知道自己真正的要

(06-28-2014 一心)

自然靜坐班，這一週上的是「風」。

在人陸續到達的過程中，先帶大家進入呼吸的感覺，是吸氣比較舒服？還是呼氣比較舒服？呼氣呼到什麼程度最舒服、最剛好？吸氣吸到什麼程度最舒服、最剛好？

蘊芝帶了兩位新朋友來，靜坐完，我先請大家分享一下，來聖脈學習最大的收穫是什麼？

大家在這裡上課，每個人有不同的緣分，來來去去很自然。有的人可能只來一堂課，有的人來了一兩個學期，有的人來了好幾年...每個人記得和受用的東西，都不太一樣。

大家回答是：「學習靜坐，才體會到自己能夠靜下來。」「知道怎麼和自己相處。」「放鬆。」「找到寧靜，然後，才會開花（開展智慧）！」「最有收穫的應該是呼吸，比較有感覺了！」「對自己身心狀態的覺察度增加了。」「學到敬重和愛。」一止說這學期她收穫最大的是水的那堂課：「原來頭腦裏面有那麼多水，而且，水是在保護我們的腦和脊髓，好讚嘆身體的奧妙！」兩位新朋友則說，這裡給她們的感覺也是很寧靜，可以讓自己真的安靜下來。

外婆牙齒不比年輕人

(06-28-2014一三)

岳母昨日買了一把青菜，待太太今晚下鍋時，岳母發現菜梗沒有摘掉，於是說了幾句，老人家在衝動之下，隨手將部分的青菜丟棄了。在房間裡，聽見太太幾次對岳母說，菜很嫩，不需要摘梗，岳母則說，早知道就我自己炒。

不一會兒，岳母出門買東西，太太趁機跟我說了一些。感覺她有些情緒，本想對她說些什麼，隨即聽到她再次提及受傷的左手臂，其疼痛幾乎沒有辦法單手舉起炒菜鍋，感覺失調的身體讓她頗為心煩，而我原本準備對她說的話，因為沒有加分的效果，也決定不說了。

用餐時，岳母還沒有回家，太太主動問起這道青菜的口感。小女兒覺得菜很嫩，菜梗也還好，我也覺得可以接受，沒想到太太竟說：外婆年紀大，牙齒咀嚼不比年輕人…天啊！這本是我當初想對她說教的內容，如今由她自己說出口，聽起來的感覺卻無比地謙虛。

稍晚，岳母進入家門，氣氛已大不相同。

為什麼要鬧大？

 (2014-06-27季菁)

6月18日的東京都議會，35歲的東京都女議員盐村文夏就晚婚化、晚育化對策進行質詢，提到日本年輕人晚婚和不孕的問題時，遭到51歲的男議員鈴木章浩言詞公然霸凌輕浮嘲諷，奚落她「妳自己早點結婚不就好了嗎」「為什麼還不結婚？」「趕緊結婚比較好吧」「妳生不出來吧！」議會大廳內的譏笑聲越來越大，連宣稱支持職業女性的東京都知事舛添要一也面露笑容。 

盐村含淚把質詢內容說完，回家後把感想寫在推特上，推特上她寫道「冷酷的譏諷接二連三」。這條推特翌日被轉發了約2萬次。不斷有聲音指出，「如果這事發生在企業就應該接受處罰」、「東京都議會雖聲稱女性走向社會，但只不過是場面話」等。盐村19日表示：「有的人就像起哄一樣，覺得那些對我的嘲諷很好笑。當時腦海中就浮現出那些苦於不孕不育的人們的面孔。」

認同和歸屬的自然

(2014-06-24 一書)

打從日本把釣魚台(日本稱尖閣諸島)宣布國有化後，觀光客必去的北京後海景區一家「百年鹵煮」餐廳，就白紙黑字就張貼這樣的告示「本店不接待日本人菲律賓人越南人和狗」，中文下方還寫上英文對照”This shop does not receive the Japanese, the Philippines, the Vietnamese, and dog.”。因越南、菲律賓和中國在南海主權上也有嚴重的衝突，所以這家餐廳老闆把這三個國家的遊客連坐處分一併列入。

認同和歸屬，是人類最自然的感情，不管是土生土長的土地、感情或文化，或者共同的價值觀，如自由民主平等，或者馬偕牧師那種對台灣、對他心中老天的愛。人的群體歸屬感不能依靠法律來建立，也不是依靠父母耳提面命的家教，更不是利用血統、種族來區分敵我或分辨華夏蠻夷。

利用血統、種族來區分敵我或分辨華夏蠻夷，充其量只是統治階級的操控技倆，與愛人如己的真誠無關。

靈魂的天性就是自由

(06-23-2014 一心)

和毅臻好久不見了，下午，和她以及幾位朋友約在公館談事情，因為提早到，所以，我和毅臻有點單獨的時間，可以聊聊。

她告訴我說，自從去年開始，她和團長就有很多次的衝突，越演越烈，強烈到原本習慣迴避、大事化小小事化無的團長也終於承認，她離開會比較好。她其實是一個可以獨當一面的創作者，也跟舞團以外的國內外其他表演團體有很多合作經驗，但是，在舞團裡面，她覺得自己就好像一個青少年，一直去要挑戰團長的權威，她領悟到，她該離家獨立了。我想，這跟團長以一種大家長的心態在照顧每位團員有關。舞團都好像我們的第二個、甚至第一個家，所以，我當時要離開的時候，也覺得好困難，有很大的情感包袱。

去年底做完一個重要的案子後，她確定自己沒有辦法再跟舞團一起工作了，她無法再忍受那種與現實脫離的真空，以藝術之名，迴避一切政治上、結構上的問題，團內又因缺乏批判性思考的有意義對話、而處於一種停滯不前的狀態，她突然覺得：「跳這樣的舞，我沒時間啊！」

忠於自己，忠於關係

(06-23-2014 一心)

傍晚，接到恩雅的簡訊：「想問你關於人一生修習的問題。」

我說我在外面，稍晚回到家再回覆她。

 

晚上，在回程巴士上，開始用臉書問答互動。

她：我們人要修行到多少才會結束？

我：你覺得修行是什麼？

她：就是做完這輩子該做的事吧

我：那就像是活出您的天命，盡您的天職？

她：（微笑）

我：修行其實也是修正自己的言行。多一點，少一點，修到剛剛好，不增不減，就能夠把您的天賦熱情發揮到淋漓盡致啦！就像你在修一個設計圖，位置偏了一點、色澤濃了一點，看起來都會不夠到位。修行，就是讓您的設計到位，到位的時候，就像是天人合一，若有神助！

她：!!!!!!!!!!　天人合一

余杰信仰的愛

(06-23-2014 一綸)

抽空閱讀余杰的新作《中國教父習近平》，只看了一點序文，就必須停下去處理其它的事了。但短短的一些文字，卻在我內心起了很大的震盪。很欣賞他對人事物的觀察、洞見，以及用生命捍衛普世價值的意志和勇氣。

余杰，在2004年，因為和劉曉波等人共同起草中國人權報告，被中共當局列為黑名單，禁止他在中國內地發表作品。但是，他仍然在香港、台灣、北美等地發表文章。2010年，劉曉波獲得諾貝爾和平獎，余杰竟被非法軟禁了好幾個月，還遭到黑頭套綁架及酷刑折磨。終於在2012年，他攜帶妻兒離開中國，獲得美國政府的政治庇護。

遊日本回頭看台灣

(06-23-2014一湛)

初次遊日本4日行，看到他們的管理良善，街道乾淨整齊幾乎看不到垃圾，公共工程品質很好，每一條馬路都很平整，完全看不到補丁，每個人都很敬業，不管有沒有消費，服務品質都是一流的，每個人都很樂意幫忙外來訪客。

他們用了很多以工代賑的清潔工，隨時維護市容，放眼望去都是整潔舒適，廁所永遠是乾的，馬桶是溫暖的，有音樂有沖洗設備，大家都很愛惜很會維護。

日本一般薪資是台灣的三倍，物價不到二倍，只要有工作，要過安定生活不是太大問題。大阪的房價不到新北市一半，居住品質明顯高很多，他們知道自己的資源不多，所以都很珍惜，盡量做到精緻好用不浪費，這樣的精神貫徹到所有的食衣住行育樂。

《來自紅花坂》的信仰

(2014-06-23宥娟)

上午寫完日記之後，原想寫下周六電影欣賞的心得，但《來自紅花坂》這一部電影故事清新得讓我不知如何下筆，彷彿透過網路上的影片介紹就把話都說完了…

我想了很久之後，還是先放下，傍晚工作結束後，繼續尋思，未果。最後決定看第三次。這一次終於看懂了這一部學生電影的可貴之處。

少女，為何妳把旗升起

讓思念寄託早風

像那方呼喚

對著偶然相遇的烏鴉

少女，今日也是紅白色的

以藍色點綴的旗在翻動……

從大稻埕到漁人碼頭

(06-23-2014 一心)

前天的成員，有一位中文很好的美國朋友，有小學生、高中應屆畢業生、大學生，有三位八、九十歲高齡的長輩，有國、高中和大學老師，有家庭主婦，有不同行業的上班族，有藝術工作者，有聖脈志工…。

等到時間差不多，我就問大家：為什麼今天的活動不叫「淡水半日遊」或「古蹟趴趴走」呢？

因為，我們是生命教育協會，不是旅行社，希望提供給大家的，是用不同的角度，來看待我們習以為常的生活環境。

請大家先閉上眼睛半分鐘，去感覺一下周遭的氣氛。然後問大家氣氛如何？

有人說：「風好涼，蠻舒服的。」

再問：「可以感覺到一百多年前的這裡，是什麼樣的氣氛嗎？」

有人說：「更熱鬧！」

問到贊元，他說：「不知道耶！」

先民口中的「一口氣」

(06-22-2014一寂)

「第一等國民的所思所想所做是什麼？」

坦白說，我有點陌生，沒辦法想像，又不喜歡變成口號式的宣講，講得不夠具體踏實，我的心都是虛的。沒關係，就先從馬偕、先從「我全心所疼惜的台灣！我的青春攏總獻給你。我全心所疼惜的台灣！我一生的歡喜攏在此」開始，這是今天課程的重點之一。

下午的海洋想，我用兩則俚語做開場：

「少年仔，來討海，是為著魚？還是為著海？」

「為著魚，是生活，為著海，是心情。」

「少年仔，生活，是為著一口飯，還是為著一口氣？」

講著講著，我對文字的理解與想像，就這樣打開了。

克制食物誘惑？

(06-22-2014一止)

恩雅問，她總是經不起食物誘惑，吃的肚子漲漲又不喜歡，如何克制？

記得師說戒菸酒，要先懂菸酒，菸抽到第幾口味道最好，酒喝到第幾口味道最好，細細品味斟酌，就會知量。

經濟學有一個基本概念，叫「邊際效益遞減法則」，講投入的資源到達某一飽和點後，其後的生產比例會減少。這個概念用在菸酒，就是菸抽到第幾口味道開始變質，酒喝到第幾口味道開始變差。

對美食也是如此。享用美食一定不能緊張，需要全身非常放鬆，放鬆的受用才能知到其中滋味。之所以變成欲望，出在進食的時候沒有放鬆的受用，結果吃是為了消除緊張，就得不到真正的享受。

暫別

(2014-06-22沐沐)

湖

溶入身體

身體
睡在自孵的泡泡裡
螢火追逐音樂
字句牽引色彩

葉子若不情願
枝椏何忍翻轉孤獨

路程到底有幾種遙遠
穿繭的腳趾
蠢蠢
踴躍

離亂年代的真與假

(2014-06-20 宥娟)

信仰對生命產生的作用，以及放鬆對身心提供的力量和可貴，很多人確實無法理解，但法是無所求的信息，沒有一定要怎樣。

人要回到法回到自然，有時似乎真的很難喔？寧願與自己不單純的亂想糾纏不休，也不敢相信我可以擁有自由。但其實，只要放下，當下就能擁有自由。畢竟世間除了真與自然，無一物可要、無一人可得，

心裡一直糾葛著許多雜念欲理還亂，晚上禮佛時我不斷祈禱，要醒來，要打直脊椎，無論如何都要活得正直！不可以被擊垮！不可以屈服在魔鬼的手中！

靜坐中，感受著身體，專心地與生命同在…

醒來後，躺在床上，心裡想，有沒有什麼方法可以刪除記憶？把一切都歸零？

我的國小老師洪天宇

(06-19-2014 怡文)

前二天，在朋友的網站上，看到了上面這個影片。

內心真的有些激動，因為，影片中這個台灣的當代藝術家，正是我的國小老師，自從國小畢業後，聽說老師也調離了我們學校，為了追求他愛的大自然，好像調到了較山上的學校，這中間，我也試著用網路，來搜尋這個老師，真的是拜現在科技之賜，就這樣讓我再見到這個老師，了解他當初帶領我們的那顆愛台灣的心，反應在他的創作上，見到他的說話方式，真的又讓我瞬間回到了從前。

國小時期，因為我們班是個調皮搗蛋班，所以到了5年級，面臨沒有老師願意來帶我們的窘境。剛好有個年輕小伙子，初生之犢來我們學校任教，學校很自然的把這樣的班級，交給這甫出社會，對教育充滿著熱切期待的小伙子。

他給我「傳教職業病」的印象

(06-19-2014 一心)

住社區六年來，在公車上認識了很多人，跟某些人的友誼可能深化、延伸到日常生活中，但也有些人，就永遠止於車上的簡短對談。

有一天出門，碰到一位僅只於車上對話的鄰居，上回聊過天是很久以前的事了，因為他總給我一種「傳教職業病」的印象，不論說什麼他都要連到聖經，然後，像是在講課一樣、論述一番，所以，我並不是很想要跟他說話。

這一回仍是客氣地打打招呼，各自坐下。

下了公車，我們剛好都要去坐捷運，一起等紅燈，肩並肩走著。我心想，最近在練習用「公民常識」對話，難道，同樣身為台灣人，住在同一個社區裡，我竟然找不到可以切入的話題？

第一次到日本

(06-18-2014一湛)

昨天搭二個半小時就到關西機場，映入眼簾的是乾淨整齊的航廈，媽媽不太能走路，所以坐輪椅，他們服務非常好，設備很齊全，一路服務到底，真是備受榮寵。每個入境的人，都要按指模和照相，這樣保障安全實在很好。

坐巴士進，沿途欣賞日本內海的風光，很多的船和工廠，井然有序看不到垃圾，想到台灣也是四面環海，我們卻長期鎖住海洋，倒像個內陸國，失去海洋的豪放和探險精神，實在可惜，我們原有的優勢都被國民黨浪費光了。

晚上在一家很有歷史的居酒屋用餐，看到他們留下所有古老的東西，用餐的人不管認不認識都會親切的招呼，很像一家人。

在日本保留很多漢字，也有韓文，他們的兼容並蓄，讓每個人都感覺與她有連結。日本既能吸納外來文化，又保有大和民族的特色，真是聰明又神奇的民族，誰說開放就會失去自我，只要有中心線，有主體性，你可以把世界的美好，盡為所有，想起師說的「文化是屬於懂的人的」。

面對土地的謙卑與驕傲

(06-16-2014 一心)

最近剛好看了瑞士每七月「國際長號節(The international Alphorn Festival of Nendaz )」的相關報導，他們端起木製長號(最長可達4公尺)，沉著一股氣往裡吹，是為了環繞著的群峰與牛群，既不是為吸引觀光客拚經濟，更不是為娛樂當地人自己，人們只是見證這場儀式的成員，呈現出了瑞士人面對土地的謙卑與驕傲。

反觀台灣人的現代生活中，我們跟大自然的關係，幾乎只剩下利用，利用來出產食物、發展觀光賺錢、拍照、來攻頂…，我們想到的只有自己的享受和舒服，接觸到了大自然，內心底卻還盡是只聽到自己的聲音。如果不曾把自己空掉，怎麼可能聽到大自然的天籟無窮呢？

檢查血尿酸

(06-17-2014一三)

下午，空腹到醫院成人健檢，抽血時，順便檢查血尿酸。血尿酸並非成人健檢的項目，而是醫師日前治療我的痛風時，建議我趁著抽血化驗順便健檢。

至少空腹了16小時，血醣有些低，身體不怎麼安靜。到了醫院，先請教志工是否需要先掛號，但對方似乎不熟悉這項業務。我對她說，如果不熟，我就請教別人。看著我帶去的檢驗單，她說她熟，但又繞來繞去，跟她要回我的單子，感覺她有點惱羞成怒，交還單子的動作有些粗魯。

我抽了號碼牌，排隊掛號。櫃臺小姐跟我說，我必須先到健檢中心預約，如果今天排得出時間健檢，再過來繳費。聽她這麼一說，心裡有些不是滋味，有可能白白空腹、沒喝水了。

解放被無知禁錮的靈魂

(06-16-2014韻雅)

昨天晚上在板橋演出，因為經費低，只能支付三位演出者，縮編演出原來五人的曲目，有些挑戰，也擔心是否能呈現完整的音樂情感。彩排時下雨，舞台上的三米帳遮不住雨水，怕樂器打濕，幸好演出時雨停了，觀眾陸續坐滿。在這麼偏僻的地方，觀眾的熱情回應讓我驚訝，結束後還賣了CD、熱情拍合照。

多年來在台灣城鄉巡演，發現台灣觀眾的藝術聆賞能力是可被開發的，但卻多被主辦單位（政府和公關公司）降低美感經驗，老是做些流行、譁眾取寵的節目。就像昨晚受邀去廣播電台上節目，這個節目多是邀請發片的藝人來聊天、演唱，助理給我的大綱，希望我們多聊天打屁、多「虧」彼此，講些八卦，讓氣氛很HIGH……

對丹田有感覺了

(06-15-2014 一心)

提早去打掃、準備聞思班。記得有一次遇到Jason，他說，我這個提前去打掃的動作，是將自己放在一個「對的態度」，對啊，這個態度是謙卑，是慚愧，是莊嚴虔誠，更帶著滿滿的喜樂。特別喜歡幫馬桶從頭到腳都擦拭一遍，上廁所，就是屁股跟馬桶親親，如果不擦乾淨點，怎麼能夠放心地親呢？

今天的主軸是「火──生命的美感」，備課時，在維基百科讀到：人類是恆溫動物（endo-therms），endo的意思是內在，thermo是熱，顧名思義，恆溫動物，從自己的體內發熱，跟靠外在（ecto）環境得到熱的變溫動物(稱之「冷血」有歧視之嫌)（ecto-therms）不同。

突然覺得，生物學充滿哲思！原來，每個人內在，都有一個可以發光發熱的源頭，如果可以時時去連結那個源頭，生命力就會源源不絕地湧現！

學習柯文哲年輕的心

 (06-15-2014一賢)

媒體日前公布台北市長選情民調，在20歲到29歲的年輕族群中，較年長的台大醫師柯文哲，支持度竟大幅領先較年輕的國民黨參選人連勝文；前民進黨立委林濁水對此表示，這顯示「年輕人要的是年輕的腦袋，不是年輕的軀殼」。

什麼叫做腦袋年輕？ 

功名心輕，也因而得失心輕。努力做自己。 

尊重孩子的自主性

(2014-06-15孔萍)

果茜的孩子沉迷電玩，希望找顧孚佑（Max Gufler）老師上英文課。今午大家在雅素齋碰面。顧老師忙於德、西語教學，所以準備請他以前的學生羅(教音樂的)來教。

讀竹中一年級的男孩並無意願，是受父母的要求出席，席間父親極力說服孩子，說這是重要的工具，攸關未來的出路…感覺用力，他的心我懂。

孩子眼神一直無法正視…吃不下任何食物。

顧老師說台灣的環境，即使在竹科，除非你是客服或是經銷，一般只要高中或大一程度你可以讀，英文就夠了。有次我看了國中孩子的英文試題，有些題的文法很刁鑽，我自己都搞不清楚，最後請教了一位英文專家來解題。  

站在馬偕醫館

(06-14-2014 一止)

門裡門外。

這是在馬偕醫館內的門把。
        我們隨時都在門裡門外走進走出，卻不曾停下腳步欣賞這不起眼的門把，他見證了一世紀的歷史。

可以想像嗎？一位10歲就發願當宣教師的牧師，28歲遠從美國西岸舊金山搭船，歷經1個多月的航行，馬偕牧師終於在1871年12月29日抵達了臺灣打狗港（今高雄）。之後在高雄跟隨一位英國長老教會牧師學習台語，再度搭乘海龍號（是英商得忌利士洋行所屬輪船）北上，終於1872年3月9日抵達淡水。
       馬偕在他的日記本上，寫下了此刻的心情：「約下午3點，船入淡水港並且下錨。被這個地方深深的感動，我立即下定決心，這就是一直在等待我的宣教區。在我之前沒有人在此地服事。噢！值得讚美的上帝啊！我的心裡歡愉到真想高興的拍手。美麗的淡水，我的心裡實在感動。」

我痛得很有感覺

(2014-06-14宥娟) 

晚上到御薇閣觀摩一如的身心靈體驗課程，一如總是充滿由衷的笑容是最好的示範，很慢的節奏很容易讓人放鬆，或覺察自己的念頭，呵，因為讓我發現我內心一直在「評審」而無法入流，發現這是一個壞習慣，趕快調整自己，更專注更細緻地回到身體的感覺，一回到專注與細緻，由衷度升起了，卻反而更清晰地看見傳法可以有的高度和格局。更看到定課的功德和必要性，忽然發現，思辨和歸零有著讓第一觸變得很有感覺的神奇作用，衝擊的感覺。 

原來所謂「接納才能改變」，是要自己先對自己由衷主動，找到自己身心靈的下手處之後，自然可以回向更上層樓的階梯，這才是真正的「主動帶路」吧。 

回歸單純的美好

(06-14-2014 一心)

走路去淡水老街附近的幾個景點。 

從面河的入口進入三協成糕餅舖，這家創始於昭和10年（西元1935年）的老店，本身就是一座糕餅文化博物館，二樓、面對老街那一側，才是賣糕餅的店舖。 

在轉角處桌上，看到《反對小白宮蓋大樓》的連署簽名簿，店鋪的一側牆壁上，有淡水的藝文活動訊息，以及用各國語言寫成、介紹淡水還有這家店的文史資料，供遊客索取。 

原來，第二代頭家李志仁熱心參與社區活動，並與幾位志同道合的朋友成立了「滬尾文史工作室」。也由於李志仁不只傳承父親技藝，也研習日本、法國點心，將之融入、創新，因此，這裡賣的東西，除了傳統的漢餅，也加入了法式軟糖、德式蛋糕、麵包等等。 

產品試吃架旁邊，擺著一杯杯茶，吃一口，喝一杯，沖洗了味覺，再試吃下一種，我覺得自己喝進的不只是店家的心意，更是一種來自台灣民間、認真盡心的生命力。友人說，在日本她遇到的每一個人，不論是清道夫，或是小小店家的老闆娘，都對自己所做的事情，有一份「信心」，因為他們相信自己全心全意投入所做出來的產品、或提供的服務，一定是最好的！我們可以有這樣的自信嗎？ 

出了餅舖，沿老街繼續往北走，看到一個小牌子，寫著台灣百大歷史建築～紅樓，這是另一個民間力量的例子，這裡原本是清末富商李貽和的宅第，家道中落後，售予詩人洪以南(當年淡水街長)，1963年，再被轉賣給經營《德裕魚丸》的洪炳堅、洪許俸夫婦，1989年，有建商看中紅樓，曾經找上洪家洽議合建12層大樓之案，在洪家阿嬤的堅持之下，取消建商的合建之議並決然斥資修復紅樓。1999年年初洪家正式進行整修紅樓，整修期間曾多方請教建築、歷史、藝術等相關領域專家學者，幾度要求包商暫停施工，一再修正施工方法，使得整修工期被迫延長，整修經費不斷攀升，所費不貲。於2000年元月正式對外營業。目前紅樓建築內有兩個營業單位，分別為一樓中式餐廳、三樓Red3cafe西式餐廳。

2029年同學會

(06-12-2014一湛) 

昨天是這學期最後一次上課，主題是「15年後同學會」，請學生發揮高度想像力，先訪談自己的生命典範，收集足夠的客觀資訊，為自己的人生定出方向，然後預估透過努力所能達到的最佳成果，一踏進教室就是2029年。

整個過程很精彩，每個人走的方向都不同，看到一個個年輕的生命眼中充滿了神采，表情動作都很活潑，聽著每個人眉飛色舞的訴說他的美夢成真，看著他們細密的規劃，真的很讚嘆，每個人都希望活出自己的最真、最美麗與最嚮往。

結束時學生說：這個活動讓他們的生命聚焦，感覺真的長大了，也意識到自己才是生命的主角，不會再有徬徨和藉口，他們準備好了要朝著自己的方向認真前進了，很感動每個人像極了生命的鬥士。

「隨眠」想的搭檔

(06-11-2014一三)

雙打很美，但我們卻經常將搭檔看成對手，動不動就看不順眼了。晚上小組分享，與同修談到了冷氣更換過濾網時的狼狽，太太想要幫忙，我卻將她當成了出氣筒。

一虹在處理農會有問題的馬鈴薯時，一開始就將對方看成是搭檔，一虹呼喚對方一起想辦法，而不是在誰對誰錯上面糾纏不清。

一脈本來不能理解鄰居對公共事務的冷漠，但一個持戒的轉念，就將鄰居從對手轉換成搭檔，開始主動瞭解對方的困難。搭檔1+1的力量果然大於2，本來想賣房子走人的鄰居，決定留下和一脈共同關心公共事務了。