越是忙越是要慢

(11-28-2012靜芳)

阿芳，你有看到永康的那本簽簿嗎？咦？？簽簿！我說：怎麼了，今天還沒有動到簽簿，在架上找不到嗎？惠玲說她也沒有動啊，才剛要來拿就不見了。

我說：嗯，先想一下，昨天的貨有出完嗎？有沒有放在今天要出貨的籃子中

都沒有哦，於是就只有一個人可以問了，「阿卿伯，簽簿啦，又到哪裡去了啦」，阿卿伯說：這個我可以很肯定的告訴你，我昨天真的有把簽簿拿回來。開始把昨天下午的行程交待一下。我說：咦，你會不會把原本要丟的留下來，要留的給…阿卿伯說：不可能啦。

因為簽簿上都是交貨廠商的簽收單，要依據這個才有辦法對帳、收款，上一次不見時，阿卿伯也是如此篤定的說：不可能啦，我一定有拿回來，結果呢？本子掉在客人家的上坡處。

再上上一次，就是真的不見了，找不到，再之前，有太多次都是在「不可能啦」之後找到本子的。

因為知道阿卿伯的個性是真的很認真、很努力的在工作，但就是用心度不夠，所以常常遺東忘西。但這是人的個性，不是本性，我無法改變別人，所以只能改變自己。

今天學好多喔

(11-28-2012 玲真)

午後，四姨、二嬸跟表姨來娘家探望媽媽。四姨和二嬸晚很久才到，因為她們坐到相反方向的公車，繞了好遠的路。二人一進門就直嚷頭暈，二嬸尤其是滿臉慘白！

徵得她的同意後，我幫她按摩頸肩和頭。跟她說，輕輕的吸氣，呼氣放鬆。嬸嬸很配合。幾分鐘後，她開始發出很奇怪的聲音吐氣。她說是憋在她身體內的氣被逼出來了！吐了好幾次氣後，嬸嬸的臉終於有了血色，也終於「回神」了！

然後趁她們四「姊妹」在討論各自的健康狀況時，我到客廳經行。聽到阿姨和嬸嬸好奇的問媽媽我在做甚麼。

心裡尋伺著，有可能教她們嗎？她們四人，年紀最長的是媽媽，83歲。最年輕的是四姨，74歲。

後來嬸嬸主動問我，我是在做甚麼運動。我說：走路禪。

嬸嬸很感興趣，於是我開始教她二步經行。四姨和表姨也靠過來學。

嬸嬸最認真學，一遍遍的重複「吸氣，提腳。呼氣，落腳」。

我：「我們老師說，睡覺前如果這樣走一走，會比較好入睡。我們老師也說，每天這樣走，就不會便秘！」

為何安靜下來

(11-28-2012一心)

下午，Yoyo來訪，在約定時間的三十分鐘前，我放下手邊的工作，做定課，沉澱身心，好讓我們的相處，更有品質。

我們今天討論到修行的一個常見困難，就是「上座」（暫時隔絕複雜環境因素的狀態）的體驗，無法用到「下座」（日常生活）。就好比有人參加了一個又一個的身心靈工作坊，但是，在工作坊中的感動與喜悅，一回到現實世界，又破功了，學習到的理論、觀念，無法落實在最基本的人際互動上。

Yoyo說，她認識一個佛教徒，常常把「感恩」兩字掛在嘴上，但是，聽起來都好像教條：「他都不會問問自己，他說那兩個字的時候，心底真的有『感恩』的感覺嗎？」

關於這個問題，師有回應過：「臺語的感恩與謝謝、勞力一樣，是一種問候用語，關鍵不在字的允當，在態度由衷否。所有的問候用語，早安晚安吃飽沒？都是同樣的意涵。越南人不講謝謝，只講感恩，發音與臺語的感恩完全一樣。」