「佛」是最真的心、最自然、最嚮往、最憧憬，最真的心，人人都有，是顆至真至善至美的心，同一顆心，同等人格的尊貴。你若不相信「佛」，就像不相信太陽存在一樣，太陽是存在的，但是如果你陰氣太重，很不願意給它照，那當然就會以為它沒有，它不存在。
真的從「心」出發，走出來的路，就是最好的路叫做「法」。自己走出來了，相信走出來的路。這個「法」，一定是會尊重別人、尊重自己、接受因緣，接受因緣不是接受宿命，大部分的佛教徒誤把因緣解釋為宿命。
2012年12月26日 星期三
三寶劍斷結使
（12-26-2012冬禪第二夜）
禪修是以身心為劍，我們練天下第一劍。練劍要做什麼？要砍斷身心的葛藤，打破世間的框框。我們對世間、對自己、對別人，有很多的成見，我們都覺得世間很困難，人與人之間的關係很困難，那個困難就是葛藤，我們有很多的葛藤，葛葛纏纏(台語)，葛藤，我們有很多的小氣，無明的貢高我慢，台語叫做「激屎」，這個字很有趣，佛法裏面用了兩個字，跟它的音很相近，叫「結使」，「結使」唸成台語叫「激屎」，意思是憍慢心，講人家小氣叫「攝屎」(唸成粒屎)。
劍就是要來砍斷這個「結使」，砍斷這個「葛藤」，砍斷認為「世間很難改善」的那一種思考邏輯。其實世間很簡單，就是要把「尊重」放在關係裏面。「尊重」並不是我不理你，並不是我不在乎你，並不是很洩氣的意思。我尊重你，也是要請你尊重我。對自己，也是要尊重、接受，不要排斥自己。看到自己很膽小，你排斥嗎？看到自己很不勇敢，你會排斥嗎？看到身體不好，你會排斥嗎？看到自己很小氣，你會排斥嗎？看到自己很沒有耐心、很容易生氣，看到自己很容易懷疑別人，很容易生起無力感，你會排斥嗎？我們對自己能夠接受嗎？
回到中心線呼吸，用細膩的呼吸敏銳的覺察「結使」在身體對應的區塊。
走出我、我所
什麼叫宿命的葛藤？就是你以為那個東西是你的，你卻沒有考慮這個「你的」是公平的嗎？為什麼世間資源是你的呢？怎麼會變成是「你的」呢？因為你繼承自父母，所以是「你的」。這個就是不公平，但是我們以為這是公平，我們以為繼承是應該的，以為地球資源是可以繼承的，所以你的祖先佔有的東西你就可以繼承，這就是世間血緣的葛藤。
世間的紛爭，為了一個釣魚台我們就要爭，釣魚台是我的、是你的，從歷史上去看什麼時候是你的，什麼時候是我的，大家還可以去改地圖，什麼時候我把地圖畫進去了，我比你早畫，還要比賽誰先畫地圖，先畫的人就是他的，這就是世間領土的葛藤，看到了嗎？
小小進步
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‧睡前：這次禪修內心有股很自然的感恩心，在睡前、藥石禱告時，靜靜地體會這樣很真的感情。
夜裡風聲很大，夾雜某種機器的聲音，無礙入眠。
‧醒時：夢見做清潔工作，我負責玻璃，找著合適用的器具。
提早約15分鐘醒來，外頭同修進出大門的聲音叫醒我。醒時精神不錯，不像往年前幾晚都睡不好。坐著靜靜佈達，體驗每個當下的新生。
※藥石
這次冬禪作息表有調整，用完藥石可以放鬆地經行，動作也放慢了。很喜歡在戶外經行，空間從小身體延伸到整個大自然，享受冬天裡的暖陽，可以感覺到肚子內的藥石在消化流動。
<禮佛&經行>
除了一無的引領，感覺身體可以跟上，其他同修的引領詞有時身體無法搭配上。今天有些許猶疑，沒有抗拒或不可意。佈達禪修期間對同修的引領要繼續練習：無抗拒、內心無對話，做能做的，不能做的就放下，尋伺身體的最自然，而不是「我」的想要。就這樣在鬆緊之間練習調整。
來不及跟身體對話
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盛了一碗湯，回頭往座位走時，想想，再多取一片蘋果吧！有了這一個念頭，身體停住，轉向，剛準備跨出步子時，又出現了另一個念頭：「還是算了吧！」念頭起，身體停住，當身體轉向座位時，方才取蘋果的念頭又起，只不過，這一次的力道，卻不足以讓身體改變方向。到底哪一個是我呢？是選擇前的那一個，還是決定後的這一個呢？當來不及跟身體對話時，安心，究竟要安哪一顆心呢？
午臥禪，沒聽到上課司鈴聲。起身，出來找司鈴，沒看見，而男眾寮房裡仍有同修在午睡。心裡面衡量了一下，決意先回頭叫同修起床，再找適當時機瞭解司鈴動向，而這個決定也讓幾位男眾同修及時被叫起床。
儘管身體不鬆且昏沈，但還是有二炷香選擇不下座，試著找到骨架、找到中心線，試著找到呼吸，試著磨利這一把天下第一劍。
有幾次看見一虹走路或動作，加快了八分之一拍的一虹，整個人簡直脫胎換骨，換了一個人。快八分之一拍的一虹，迴向得更加果斷、乾淨俐落，且信心滿滿。
左腿燒燒不舒服，同時感覺當下沒有足夠的能量關注左腿，整個注意力是渙散的。吸一口氣，提醒，呼一口氣，接受，隨後將注意力移轉到燒燒的覺受上。幾回合後，又渙散了，提醒自己要以更大的心量接受身體的現象。當念及「更大的心量時」，整個人便神聖了起來。
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