同一個靈魂的友情

(10-30-2011一湛)

今天聽師的開示，豁然開朗 ——

愛情要先有友情做基礎，友情是乾淨、一見如故、浪漫、純情、有很深的相信。我們會嚮往鮑叔牙和管仲的友誼，管仲有缺點但很能做自己，鮑叔牙很能欣賞他、看有不看無。友誼可以是一見如故、情勝千古的，無條件、無所求，只是單純的對對方好，願意互相照顧。

每個人都希望有知心好友，亞里士多德說：友情是一個靈魂住在兩個身體上。靈魂是生命中最精華的東西。心只有一個、靈魂只有一個、精神只有一個，本來就在一起，就像日月星辰天空一樣。朋友有共同的心、共同的嚮往。這樣浪漫又有理想的友情誰不愛。

兩性關係是梵行饒益（每個人要有縱向中心線，清淨心、清淨的身口意）也是普世價值（橫向關係的開展，尊重人權的）。

關係的本質是做最真的自己，不怕失去自己、不怕失去別人，是為了更大的默契，更大生命力的結合。

關係失去不是不會痛，是珍惜這個痛，是疼惜，是用更大的心量來含容，更印證我的心跟天地在一起。

奇妙恩典中淬煉生命

(10-30-2011宥娟)

l   每一個人都嚮往的愛情，必須從成為真正的朋友開始做起，有了真正的友情之後，再來談愛情，這時的愛情會是一種自主性的選擇，而不是制度或是傳統的繼承形式。

l   真正的情是像管仲和鮑叔牙這樣願意互相包容、互相欣賞，是願意互相照顧的一種關係，關係是一種開展，是為了讓彼此的靈魂都能發光發熱，是互相增上的分享喜樂榮耀彼此，是一個靈魂住在兩個身體裡。

l   靈魂是生命中最精華的東西，也就是所謂的「精神」。而靈魂只有一個，心只有一個，差別在於有沒有接上線，有沒有認得。

l   生命中最重要的是誠懇，人與人關係的本質是真。兩個人在一起是為了生命也更大的發展，是兩雙眼睛都看同一個方向，為了這個嚮往，一切的一切都能在這裡遷就臣服。

l   分手不是不會痛，是我必須接受那個痛，讓心量因為失去而變得更廣大。

l   國民黨以孫文很愚癡的政治主張強加在人民身上，以最惡質的政教合一不斷逼迫我們唱國歌，以黨領政，黨國不分，把黨史當國史，扭曲歷史，使我們的思想無法開放，另一個極端則是用很萎靡的文學和電影來迷亂麻醉我們，使我們長期以來無法學習和分辨真正的情感本質，這樣的框架使我們在思想上失去自由，社會要進步，一定要看到政治加諸於我們身上那無形的枷鎖，這樣無形的枷鎖就會影響我們的兩性關係。

內外界的四大聯結

 (10-30-2011一無)

一圓說：要早起去高美溼地賞鳥，請早點叫醒我！她沒考慮到天氣，以為鳥隨時都在飛。

高美濕地建了許多風力發電風車，這個季節，一週有四天颳風。

為什麼會對天氣的變化，有這樣注意力呢？

這也要從觀呼吸開始說起！

身體被呼吸的推拿放鬆後，內身的四大開始還原，突然間，就生起對外境的強烈感受，此時才知，外面的地水火風，深深的影響內在的四大。於是將師開示過的六界作意，再拿出來好好研究一下。然後，再配合著作意與呼吸，一個一個的去體驗。

身體與外界的四大，從此有了聯結的點(法)，正像找到了體驗「身體不是我」的出口。

從體會中，開始瞭解，自己真的可以做到身苦心不苦的境界。

在身體老病的體會中，加入呼吸六界的作意。心漸漸遠離身體苦受的暗示。不再為了身體的病，而產生負面的情緒反應了！

「土」得有情有義

  (10-30-2011一三)

從家裡騎機車到聖脈中心，途中一定會經過大安森林公園，而這也是車程中最令人感覺快慰的一小段路。無論雨天、晴天或是豔陽高照的炙熱，小森林總會送上一份透心涼的清新空氣。在水泥打造的城市中，泥土與樹木成了天然的肺葉，幫我們將汽機車排出的惱人廢氣轉換成開心解憂的好空氣。

現代人很奇怪，見不得泥土，看到泥土便想到開發，這似乎誤解了「有土斯有財」的真意。陳玉峯老師在《神主牌—台灣人與靈界的橋樑》一文中，就「土」字做了一番有情有義的說明…

古人造字，凡地上可長出植物的，是謂「土」。就「土」字而言，地是上面一橫，下方還有整個地球的根基之一長橫，中間一豎即冒出來的植物，生養作育我們，而生物、生靈的根系，直接連結到大地的基盤。

前次走訪台南，郁曼同修的母親王師姐請大家在家裡用餐，餐桌上陳列的菜餚全是自家摘種。當王師姐帶著大家參觀菜圃時，彷彿有述說不完關於這塊的土地故事，人與土地透過種植的蔬菜、果樹重新連結在一起。說的人語帶情感，對王師姐而言，這只是一種很自然的情感流露。

嚮往千手千眼的友情

(10-30-2011 一止)

一如貼心的買了兩朵燦爛的玫瑰擺在電腦前方，讓來者增加一種談戀愛的氣氛，時間越接近開示時間，越加興奮，喜悅湧上心頭～

師開示著兩性關係的重要在於友誼的基礎上～

將近2800年前，管仲與鮑叔牙的友誼為例子～

管仲有一個從小就在一起的好朋友，叫鮑叔牙。鮑叔牙總是設身處地地爲管仲著想，不在意他愛佔便宜。管仲只管做他最真的自己，鮑叔牙一直在旁幫忙誤解管仲的友人看管仲的賢能，無盡的善解，這樣的友誼是值得稱許與教育的，我們現在的教育都沒有在提倡這個。

愛情是建立在友情的基礎上，很難想像沒有友情的愛情會是什麼？愛情的本質應該是友情，友情是超越性別，最重要的是人與人之間的關係，人活下去所仰賴的精神。

作家曹又方曾說：一夫一妻制就是獨裁～一男一女就是獨裁，很石破天驚的話語！

100年後來回顧現在，會不會認為一夫一妻制像是200年前的奴隸制度？沒有婚姻的框框會是什麼～友情。用友情來看，框框不見了，有了友誼要不要發展一對一的愛情，那是一種選擇，這樣的選擇就不再是框框。

人與人之間最重要的還是友情。

關係最重要的是情份，只是很單純的照顧對方，願意對對方好，像是老夫老妻願意彼此照顧，有外遇是因為想找一個更麻吉的靈魂，但這不是最重要，麻吉與否是緣分，可遇不可求，生命最重要的是，有一個完全接納你的好朋友，看到你的有也看到你的無，但完全接納，然後，在這樣的基礎做我們的最真與最美。

把呼吸融入了畫裡

(10-30-2011一護)

午後，應翠華邀，去參加雅棟的「我愛太極」個展座談。

在身體四大不是很調的狀況下出席，出發點，只是想給雅棟一個鼓勵，沒想到司儀一開場，就讓人感覺不虛此行，見證了：世界上沒有一種好，是只對別人而沒有對自己好。

司儀說：雅棟是令人極讚嘆的，稀有難得的一位美術老師，不管你畫得再怎麼爛，他都有本事幫你找出畫裡面的，最獨特的優點…。還記得我跟雅棟說過：我不會畫畫，我是連一條線都畫不直的人。他告訴我：其實你只是沒有遇到，能夠教你把畫不直的線畫得很好看的老師。他讓我重新生起對畫畫的信心…。

耳觸，肅然起敬，不只對雅棟，更是對師、對法，這就是師開示的：看有不看無啊！透過「看有不看無」的欣賞心，他幫助學畫的人建立信心，禮讚法！法真是放諸四海皆準，是每一位眾生終生必修的學分啊！

接著，雅棟的開場，非常精彩，他說：上午代表學校參加「9號撞球」比賽，對撞球，只是打過，其實並不精，連什麼是「9號撞球」的比賽規則都不懂，但，學校幫我報名了，我也就去了。