愛他就給他自由

(06-12-2013一止)

 凌晨的一場大雨，讓大地有機會沈澱，晨曦的露珠顯得可愛，陽光斜射在樹葉間，感受著森林的甦醒，綻放著微笑。來往運動的人們，透過吸氣呼氣的吐納，都跟大地交換彼此友善的訊息。

在高台上靜坐後，散步到兒童遊樂區去拉拉筋，坐上大大的輪胎上，身體往後躺，拉拉腰部的筋骨，這時聽到小孩學習大人的口吻，要爸爸撿起掉到地上的風箏，爸爸不從，就開始用大人訓斥孩子般的語氣，使喚正在做拉筋的爸爸。旁邊兩位太太一直笑著，覺得孩子可愛，講話流利。

爸爸不理孩子走掉，孩子開始哭鬧。太太從旁安慰，直到爸爸過來抱抱他，才停止哭鬧。爸爸開始說教，「你剛是什麼態度」，「一點都不禮貌」，「跟阿姨說謝謝」。

轉頭看看眼前的約五歲小孩，很有禮貌的一鞠躬跟阿姨說謝謝。博得周圍人的讚美。

看到這樣的畫面，我沒有很開心，我彷彿意識到什麼是人倫政治化：順服比自由重要。

尊重對方的選擇

(06-12-2013育森)

        針對拖地事件，慚愧當時沒有心量做到主動帶路。想提出自己的觀點與孔萍互勉，順便還原真相。已經記不清楚孔萍是在多久前建議育森拖地的要領。只記得孔萍當時說她當了多年的家庭主婦，對拖地很在行，感覺她強烈希望我採用她的方法。我則是認為自己的方法也還蠻管用的，所以沒有很強的學習動機，只是覺得對方盛情難卻，所以等她示範完畢後，並沒有打算採用此拖地法。

回話時，拿師的開示當擋箭牌，說師曾開示洗碗的方法有上千種，所以不必拘泥某一特定方式拖地，另一方面，使用何法應屬我個人的判斷，應根據我的需求交給我來裁量做決定。感覺當時的場面有點僵硬不流動，這是否因我也有在抗拒因緣吧！

端午辟邪

(06-12-2013一三)

岳母從菜市場買回了艾草，然後掛在前後門上，這是她每一年端午都會做的事，聽說可以避邪。太太比較喜歡收集香包，每一年都會按照生肖，幫家裡的每一個人各準備一個，聽說也是為了端午辟邪。

感覺起來，端午是一個有科學依據的節慶，它透過節氣提醒大家：端午介於春夏之交，乍雨乍晴，天氣極不穩定，很容易感染疾病，除此之外，青蛇、蜈蚣、蟾蜍、蠍子、壁虎等五種象徵蠱毒病邪的生物，也會在這個時候活躍覓食。簡單的說，這一天是一個危機四伏的日子，請大家千萬要小心！

「如是真，己是無我」

(06-10-2013 宥娟)

靜坐時，忽然感受虛空中的能量洶湧如海浪…

驚濤裂岸，捲起千堆雪

愛的能量很難讓人忽視

或無動於衷

就像浪花很難不打濕衣裾

我忽然感覺我像是站在海邊的一株樹木

海浪從左方襲來，我感覺有一些奇異的搖晃

尋找生命的軸心

浪花拍打在身體各處…

尋找生命的軸心

海浪，靈魂和我的呼吸

我在量場的衝擊當中練習感知和調節

尋找生命的軸心

入內外身之流

(2013-06-12一賢)

在親子關係、兩性關係、好友間，怎麼學習愛人如己？

三位常住，彼此間已經很有默契。當一寂正知正念，深怕驚動到一智的時候，她的蓮步輕移反而讓一智嚇了一大跳。

當孔萍一直關心同修，這樣拖地不好，這個地方打坐在風口不對，同修感受到的是反覆叮嚀、老婆心切嗎？這樣算是愛人如己嗎？

愛人如己，不是從自己的角度去愛對方；愛人如己，絕對要從對方的角度去看，看到對方的感受，看到對方真正的需要。

同修們認真地提問，師的回答是在觀機逗教。同修的問題，就是我的問題，也是每一個人的問題。

我們每個人都想要愛人如己，可是卻都做不到，愛人如己的困難是什麼。

推己及人的推

(06-12-2013一三)

小組互動，今晚安排一逸當內身，開始練習之前，談到了內身主動與被動的差異。外身照見，代表的是他對內身迴向的取相，而內身對外身的照見有迎有拒，便屬被動的反應。反之，內身照單全收外身的照見，雖是主動，但不是內外身練習的全部，有向內觀照、對外交流，才是全方位的主動。

師開示愛人如己，我們都是推己及人，由內身而外身，但我們對自他都很陌生…。主動與師分享稍早前的練習…

「育森拖地時，我站在不遠處欣賞著，不一會兒，孔萍趨前對我說她對地板的清潔很有經驗。聽到孔萍如是說，很自然就請她分享給正在拖地的育森，但孔萍聽到我的邀請後反而說：『事實上，我已經說過了』。聽到孔萍的回應，感覺話中有話，而育森似乎更加堅持自己的拖地方式了。就在那個轉瞬間，心裡想對孔萍說：『願意將妳的方法分享給我嗎』？也想對育森說：『跟您分享一止教我的拖地方式』，但話在口中，卻什麼都沒有說，情境就這樣停滯在心頭」。