儒者說這種道德是人性的自然流露，人性則是天所賦予的，或就是在人身上的天。而天，在孔、孟，是指至上神，在宋明理學，則指宇宙本體，儒者就藉此把這種道德神聖化、絕對化、永恆化。
那麼，這種道德更具體地講，是指什麼呢？
講到最後，這種道德主要就是孝與悌。而這孝與悌是無條件的。
2013年9月11日 星期三
正常人何以變得不正常
(2013-09-11 季菁)
法國紀錄片「電椅大風吹」，原名是「Le Jeu de la mort (死亡遊戲)」。今天將這部紀錄片看完了。內容是一位教授將1960年代的米爾格倫實驗重現在電視上，當年這個實驗「體罰對於學習行為（記憶）的效用」，從測試受測者，在面對權威者下達違背良心的命令時，人性所能發揮的拒絕力量到底有多少。被用來對照屠殺猶太人的納粹追隨者，有沒有可能只是單純的服從了上級的命令，結果發現65％的人（40人中超過27人），會服從權威者的命令，做出違背自身價值觀的行為，對人施加最大的450伏特電擊懲罰。1960年代的那次實驗只設在實驗室中，所要面對的只有教授。
紀錄片「電椅大風吹」想進一步透過實驗與研究來證實「電視媒體的影響力」，以及「人們會如何服從權威？」
那瑪夏部落巡禮
(2013-09-11宥娟)
用過早餐之後，我們用很輕鬆的步伐和節奏，巡視了那瑪夏的幾個部落。
最嚴重的災區，是風災之前的瑪雅村落中心。
一進到這裡之後，我突然感覺時空凝結了…戶政、鄉公所的遺跡都還在，殘垣斷壁的牆上，是瘡痍滿目的泥土，街上散落的居民，看起來很平淡，卻彷彿了無生氣、無精打采，只由少數幾家約莫是政府補助或家扶中心補助的藝品店寂寥地充著場面…蟬娟帶著我們到原來位於山腳溪谷旁的警察局勘查河床，我一踏進那裡，突然淚崩，莫名的悲傷侵透骨髓，眼淚撲漱漱地直流，彷彿那些悲傷四年來始終未曾散去地停靈在這裡等待被聆聽…彷彿母親大地依然深深地慟著…
這裡的風景實在非常優美，四面環山的谷地彷彿世外桃源，隨時都可以聽到溪谷淙淙的壯闊音響，但經過風災後至今尚未復原，聯外交通也常有困難，讓整個鄉區看起來，令人感到悲傷，我把一些照片傳到FB上面，高中同學阿蘭說我好像在雲遊四海，我忍不住回應阿蘭：…台灣就是這麼美，再不珍惜，再沒守護，國土就被賤賣光了，今天上午在那瑪夏災區（不捨得po照片），看得心都碎…
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