迎接「他」的到來

(11-19-2012一寂)

終於看到我帶聞思班的模式：

我常把定課分段，一開始先用定課（坐禪、臥禪），讓學員休息靜心。

然後從定課練習體驗中帶出生活觸境討論，從討論中引申法義；討論中，面對學員的理解，一層層剝洋蔥式的反問，指出生命核心（發大心）。

討論一個段落後，再帶定課，二合一，大部分是禮佛跟靜坐，之後，再一小段的討論，常常是欲罷不能的延到十點左右。

整體而言，定課有做到一個小時，需要加強的，是在每個段落加強整理重點與總結法義。

或許是因為小班，反而可以談得很深入，「原本以為週一晚上課很辛苦，因為週一上班是最忙的，現在反而覺得週一上課很好，內心有期待，上班反而不會累，而且上完課後，週二週三有可以練習的方向，讓整週的感覺變得很不一樣。」

他們的回應，出乎我預期，原來週一晚上課有這等好處。

國之將亡出妖孽

(11-19-2012一日)

台南市北門區近日出現宗教界一件極不自然的代誌。

南鯤鯓代天府又稱五府王爺廟，由兩座廟所組成，大廟代天府，祀奉五府千歲，小廟祀奉萬善爺，是全台規模最大、最古老的王爺廟。最近南鯤鯓代天府後花園打造了一座凌霄寶殿的鎮殿之寶——純金玉旨，裡面用黄金重達一萬八百兩，市價六億元打造，高6.21公尺、寬2公尺，金光閃閃，落成後參觀人潮轟動人山人海。

本來廟寺是讓人拜拜得到內心清淨的地方，現在用一個一萬八百兩市價六億元打造玉皇上帝的牌坊讓人拜拜，而去拜拜人變得不清淨變得不自然，今問有去過參觀玉皇上帝牌坊的人心有何感想，訪問第一個人說：哇！這黃金要拿的只有龍鬚那裡折斷可拿，問第二個人說：哇！這黃金這麽大要拿需拿鏟子來，第三個人說：這黃金要拿要請吊車來吊，第四個人說裝32台監視器又有保全全天候24小時站崗，抬頭、低頭、左右看，到處都有電眼在監看，怎麽拿！

不知那一個天才把一個宗教聖地用的這麼不自然，人心變得這麼個不清淨，就像馬英九一樣把台灣弄得這麼不自然，國之將亡必出妖孽。