台北教大的訪談作業

(11-14-2014 一心)

接受國立台北教育大學的訪談。

我提早到達，幾位同修在廚房用午藥石，一止有提出說，我做的投影片內容可能太過理性，知識性，不夠有感情。既然他們的報告內容，是為了介紹助人團體，我們應該多以助人的實例為主，比如說，提出幾位聞思班學員和同修的個案介紹，見證聖脈對他們生命的改變。我想，個人例子我們自己現身說法、穿插分享就夠了，投影片提供的高度是必要的，也是讓大學生思辨的好材料。不過，當下其實對彼此的默契，有深深的相信，重要的是讓情感自然流動，見機行事。

共五位女同學，三位男同學，他們修的這門課叫做「助人工作導論」，是心理諮商系的必修課，此次作業主題，則是「介紹助人楷模」。我先問他們想像的助人是什麼？他們回答：幫助對方想通，提供不同的視野，陪伴…

突然發現，助人，有一個很重要的核心精神，叫做：以對方為主體。

在正式進入投影片、回答他們的官方問題之前，先邀請一智、一止和我自己，簡短分享自己為什麼來到聖脈。

一智，是因為想要幫助她的癌末病人，而到處找資料，找到了聖脈的文宣和錄音帶，一句「認識自己、認識世界」讓她很驚艷，書中練習呼吸的方法，讓她很受用，於是加入了聖脈，到頭來，被幫助的是她自己。

出離關係對待的葛藤

(11-14-2014一三)

友人談到早年父母重男輕女對她的傷害，黏皮帶骨，火熱熱地，卡得很深很牢，無法用理性來割捨放下，想從「家族動力排列研習(Familienaufstellung)」獲得救贖，這套課程好像是在探討自己跟原生家族的關係，感覺以這種方式談關係，很容易就陷入過去、現在、未來的思維模式，也很難逃脫華人三從四德的道德箝制，繞了一大圈，不過是為了和父母和解。

倡導者海寧格(Bert Hellinger) 說：「愛是階序的一部分，階序是早已被排定了的，愛只可以在倫常階序的範圍內成長(the orders of love)。」他的價值階序（Wertrangordnung）與儒家「唯上是從」的「權力倫理階序」遙相呼應。他又說：「榮耀自己的父母便是榮耀大地，疾病乃是拒絕榮耀自己父母的結果」，為什麼不倒過來說：「榮耀自己的子女便是榮耀天公，疾病乃是父母拒絕榮耀自己子女的結果」。