《六合三俠》中的老和尚

 (09-27-2011 一逸)

整理師的開示：

當一個人一直想像自己有很多缺點或者我慢，有了刺激時，自然會用這種思考習慣去反應；但如果把自己想像成是是佛陀、神或法身的時候，自然會用神的角度去看事情。

「我」只是過去的習慣，如果「我是法」的話，自然會根據「法」看事情，我們不要用「過去」作為「預算」，要用「法」作為「預算」，這樣就不會「亂花錢」了。要學習《六合三俠》布袋戲中的老和尚，不會亂打、亂回招，而是「我有一招，容我等一下、想一下。」你已經學過了，已經知道什麼事情該用什麼來反應，不要用過去的自己認定自己，可以從別人那裡去看看是否有你不知道的招數，我們是修行團體，要學習在對的時間做對的事情。

日記要寫你的身口意有沒有多一個、少一個？對人有沒有真情流露呢？寫日記重覆寫卡卡的東西，表示心中沒有出口，心與境沒有交流，常常不知道該怎麼辦？台灣的問題寫都寫不完，我們大家都還在尋找聚焦的東西，還在找對的點寫。日記的重點不在多，而是流動，可以帶動方向，每個人都是小溪，匯成大河流，每個人的日記會各有各的聚焦，但是要有感情和流動感。

講述一件事情時，學習如何在很短的時間表達。台灣不是藍綠問題，為何不用「政治主張」來區分，因為用顏色區分的話，無法討論問題的。從沒有那麼對立的地方談起，「我們台灣最需要做的是什麼？」「國家和人民的關係是什麼？」「國家是僕人嗎？」「中華民國的憲法是誰制訂的？是中國制訂移植來台灣的，沒有經過台灣人同意。選中華民國的總統是不得已的遊戲規則，不然就國民黨一黨專政就好了。國民黨想集權又不好意思，只希望民進黨當個花瓶就好，根本不想透過民主程序。」

臺灣能給中共甚麼

 (09-27-2011一恩)

靜靜閉眼聆聽，一場殊勝的法會正進行著

彼岸那端的聲音，老婆心切，如耳提面命

月兒整晚躲在雲裡

而他對世間的愛

卻如白晝的艷陽 讓整個禪堂發光

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從宗教家的眼裡看政治

從古往今來的歷史看政治

從天與地的源頭看政治

從土與根的連結看政治

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心 就像枯竭的旱地

因著智慧與慈愛的雨水 滋潤 復甦

小溪終將匯集成河流

身口意清淨 本是世間和平的開始

口耳相傳的托缽

才能揭穿制憲的謊言

才能幫助真正民主的建立

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生命的突然陷落，轉空

 (09-27-2011一智)

上早班。聽到音響播放齊豫唱的forever，跟護士分享這首歌的歌詞和意義。http://blog.xuite.net/sinner66/blog/14937859，文中，提到三毛，

『三毛常說：「生命不在於長短，而在於是否痛快的活過！」，她曾經在撒哈拉沙漠，體驗到靈魂的昇華，曾經在那裡輕輕歌唱，喚醒荒漠裡的繁花，而不知疲倦的駱駝，與沙漠中的仙人掌一樣，迎著風沙，思緒伴隨著遙遠的思念。這是永難遺忘的 Forever。』

護士說他對三毛的文字，感覺虛無飄渺，不是很懂。但他對現實的人性體會較深，他常問自己：一輩子作護士，打針、抽血、衛教嗎？他也把這問題問了藥師和他男友。大家都告訴他人生就是這樣啊、、、。

我稱讚他很有慧根，會問這個問題。他笑說：很多人都這麼說！

感覺我倆好有默契。我繼續說：但您沒遇到好的老師指引！人生不只這樣子，生命可以隨時充滿感動的，即使您每天做著重複的動作，但是內心的情可以很深，都有第一次的新奇有趣！就像您的工作，抽血、衛教，都可以是愛的表達啊。

普世價值就在談世間苦難

(09-27-2011 一止)

摘要今晚的開示：

如何跟人家分享？找到彼此的共同話題？

普世價值、軍隊國家化、司法官的黨性要拿掉、教育方面及台灣的就業機會。

比如

甲是一個喜歡跟中國人（沒有民主的國家）交朋友，

乙是一個喜歡跟美國人（有民主的國家）交朋友。

乙問甲：你喜歡跟中國人交朋友，有什麼好處？

甲回答：好處很多，一來避免戰爭，二來帶來兩岸和平與經濟的繁榮。

乙繼續問甲：那你能給中國的是什麼？

甲回答：促進兩岸的經濟繁榮，技術轉移。

乙繼續問甲：那你的技術轉移，中國學會了，還是會要你嗎？

甲陷入思考～

乙繼續說：我們可以給中國什麼好的迴向？

我們一起來想想：我們能夠貢獻給中國的是什麼？

選舉不公（用黨產選舉）能給中國帶來什麼樣的印象？若一直是操弄式的黨產選舉，能給中國什麼好榜樣？！媒體不能超越黨派，能給中國帶來什麼好榜樣？

完全打開生命的格局

(09-27-2011亭伶)

布袋戲《六合三俠》的老和尚

1.          修行根本的問題是把自己看成什麼？如果是神、是佛陀，觸境來時，自然就有神、佛的反應，如果把自己看成有很多缺點、我慢的自己，自然也會有相應的反應，刺激一來，就照著過去的反應，如同我們會以平均的收入作為支出的預算，為何法不是你現在的預算，你已經學過，完完全全的學會，當下的作意就是「我是法」，學而不用不是很奇怪嗎？

2.          布袋戲《六合三俠》的老和尚每次挨打時都說，容我想一想，雖然他忘了，至少不會亂回招，就是要透過練習，縮短忘記法的時間。修行團體注重的就是把法用在對的時間，在對的時候做對的事，時間點是最重要的。最近修行日記都沒有人在寫這個，注意身口意有沒有多一個少一個，有沒有對人由衷，真情流露，都是日記可以寫的。

3.          台灣的東西應該是寫不完的，重要的是找到對的點，要有感情、要聚焦，內容不用多，而是在於能流動、帶動方向，現在大家都在提方向，各有各的角度，看能不能匯聚成河流，現在寫得還不夠好，如果夠好就會有人引用。

4.          台灣的問題不在於藍綠，而在於國族認同，劃分藍綠就像在分人種，把人分成藍皮膚和綠皮膚，無法分辨政治見解。可以用政治主張來分，把自己的主張簡短的陳述出來，一貼顏色標籤就很難討論。把統獨看成舊議題，是一種逃避。

相遇是一切的開始

(09-27-2011一心)



i’trôtra國際當代舞蹈節海報



下午，參加「i’trôtra國際當代舞蹈節」舉辦的「專業工作者的對談」，地點在法國機構（Institut Français）頂樓的排練室裡，與會者除了此次藝術節的各國外團隊代表，也有很多馬達加斯加國內的舞蹈工作者。大家陸陸續續就座後，發現椅子一圈不夠坐，於是，在圓周加了些椅子，也在圓內加了一些麻繩編的、塞滿稻草的小圓凳。

L’express報的女記者開場歡迎大家，把今天討論的主軸定在「（舞蹈）藝術家和社會的互動」，並邀請主辦人Gaby Saranouffi從她八年來主辦該活動的經驗出發，分享她所遇到的困難以及心得。

其實，脫離殖民者而獨立後，許多非洲國家面臨了經濟瓦解、政治混亂的處境，於是，再度求助於前殖民者，很多人或者乾脆以非法、合法的方式，前往語言相通的前殖民國尋求發展，而Gaby，屬於「選擇不離開」的一代，如她所說：「我的國家有很豐富的文化，但正在消失中，我不想失去我的『身分認同』！」於是，她拒絕了前往歐美工作的大好機會，而留在家鄉，以藝術創作來催生社會、經濟、政治上的變革。雖然，身為一位年輕女性，她必須不斷地奮戰，才能夠讓她所要傳達的訊息被聽見，但經過多年努力，她的成果有目共睹。2008年，Gaby被馬國媒體選為年度藝術家，也被提名為「對馬國發展有積極貢獻」的十位人物之一，那十人之中，她是唯一的藝術家。

當代舞蹈的女性力量

(09-26-2011一心)

早上，去參加藝術節的記者會，地點就在法國文化協會（Alliance Française）的大廳，其實，前幾天，藝術節已經舉辦過記者會，說明活動內容，今天這個記者會，主要是來介紹各國的參與藝術家，讓大家自我介紹，並且說明即將呈現的舞作。

記者會

記者會開始前，一位年輕的馬達加斯加獨立舞者上前來自我介紹，尋問有沒有到台灣學習當代舞蹈的拿獎學金計畫，昨天遇到的肯亞青年也好想來台灣交流，看到渴望學習、求知的心。

記者會進行的語言主要是法文，只有少數幾位，像是烏干達的Valerie，南非的PJ，Moquete，還有代表台灣的美光，用英文發言，再被翻譯成法文，所以，無法完全了解討論的內容，還好，有本團外交部長兼無敵親善大使小珠，替我們翻譯、並匯整資訊。

在大家都發言完一輪以後，當地報紙「L’express」的一位女記者問說，為什麼這個當代舞蹈藝術節裡，馬達加斯加本地的團體佔少數呢？這引發了熱烈的討論，其實，許多來自國外的參與者都因為跟主辦人Gaby相遇，或者有了長期的合作交流經驗，才會選擇不辭老遠地來到馬國，也正因為當代舞蹈藝術在馬國是一個很新的領域，資訊或教育資源都嫌不足，所以，更需要外來的刺激。