2014年4月18日 星期五

社區經營領先台灣30年


(04-18-2014 一綸)
清晨的曙光微亮,從客廳玻璃門向外望去,打掃的歐巴桑正在中庭賣力地工作。視線向左,那幾棵櫻花樹,前陣子開得繽紛亮麗,現在已成回憶。季節的主角換成矮矮的杜鵑,白花、粉紅花恬靜地盛開在此淡淡的四月天。更遠處,小山丘的階梯旁,一棵高聳的雞蛋花(白色花瓣中心鮮黃,又叫緬梔),優雅、傲然地聳立,迎向天際!
這是一個綠意盎然、很美的社區,住了將近100戶的人家。
欣賞完風景,走下樓去,當走到停車場,感覺心情瞬間被打入一個冰冷的現實裡。
停車場的天花板和牆壁因長期滲水而導致嚴重剝落,一兩年前管委會就開過無數次會議,也找了幾家廠商比過價,希望趕快整修,避免結構的惡化。但是,牽涉到錢的分配,住戶總有壁壘分明的意見,沒有停車位的人覺得那不關他們的事,平常所繳的管理費不應被用在此支出上;而有停車位的人則認為地下室的穩固攸關地上所有住戶的安危,那是一筆很大的開銷,不該只由他們二十幾戶分攤。一陣吵嚷過後,問題回到原點,滲水剝落依舊!

對話才能重獲新生

(04-18-2014一心)
艾倫狄波頓(Alain de Botton) 主張知識份子要把自己下放,「走出來到街上,到喧囂市集上向普通人闡述觀點。」
他在演說中提到,宗教在心靈教化上極為「成功」,從事公民教育或生命教育,若能掌握其中關鍵特質,將有助推廣。
第一,日曆上標記的是跟自己內在約會的日子:
非宗教徒的行程表往往排滿了生意、社交的約會,而宗教徒的月曆,根據的是宗教祭典與儀式等等與自己內在轉化有關的約會。這有什麼好處呢?因為,人類是很健忘的,宗教善用「重複」的元素,透過重複的儀式,幫助人們記憶生命的優先順序。