被中共統戰部、宗教局控制的中國三自會和所謂基督教「兩會」,聯手台灣部分親中教會人士, 將於2013年8月底舉行首屆所謂「兩岸基督教論壇」。這是一次企圖假借「信仰合一」的交流通過「宗教統一」的假象達到「政治併吞」的企圖,其心險惡。
「兩岸基督教論壇」是中共宗教統戰今年4月23日中國宗教局蔣堅永副局長在會見一群自稱「台灣教牧團」的親共樣板時指出:希望《兩岸基督教論壇》,「為實現中華民族偉大復興做出更大的貢獻」。這是中共獨裁專制騙人的口號,卻要台灣基督教人士來為他們幫兇。十分荒謬。
在中國宗教局網站的《國家宗教事務局2013年工作要點》中指出,今年宗教局的重要任務就是,他們要跨海而來侵門踏戶。竟然還有開門揖匪的帶路者,實在離譜。
為了反擊中國官方對臺灣的宗教統戰,也為了揭露中國「家庭教會」受中共迫害的真相,2013年1月7至9日臺灣基督長老教會召開「宣教——對中國的政策研討會」。會後,臺灣長老教會在《臺灣教會公報》上發佈新聞,指出:
「臺灣基督長老教會在理解中國教會時,除了面對同為普世教協會員教會的中國基督教協會外,也不能漠視家庭教會的存在事實。
此外,也瞭解被稱為中國基督教兩會的中國基督教協會與三自愛國運動委員會乃『接受共產黨領導,熱愛社會主義祖國』,是『愛國愛教的團體』;而家庭教會則有不同的屬性。中國基督教兩會目前仍具有濃厚的統戰意識,除普世教協外之場合,目前並不適宜私自與之接觸。
若非得必要與其接觸時,應注意不可自失信仰及臺灣主體立場,提防其各種統戰的手段。以適當方式深入瞭解家庭教會為信仰受苦的實況,尋求適當的時機給予聲援。協同第三國家的教會團體,瞭解家庭教會的需要,在能力許可範圍內給予協助」。
這是臺灣教會首次指出中共的「兩會」(三自愛國會及基督教協會)不適宜接觸,而「家庭教會」才是應該聲援和協助的對象。這是對目前仍受中共當局迫害、沒有合法地位的真正中國基督教徒是一次最温暖的支持。
目前中國「合法」的基督教會分為兩個體系,一是「三自愛國會」和「中國基督教協會」,它們實際是「黨營」的組織,他們是一群在大聲禱告時會說「感謝黨,一切榮耀歸於黨」的古怪信眾;而不同流合污的家庭教會則被中共視為非法組織。
「兩會」就嚴格的定義來說,並非教會,而是中共政治工具,甚至是與魔鬼共舞的敵基督(Anti Christ)。協助中共控制基督教徒,對之馴化、約束,使其「愛黨愛國」,在共產黨創立周年時,「唱詩班」還會為黨唱「紅歌」。
在「宣教——對中國的政策研討會」上,臺灣長老教會在WCC的代表鄭明敏發言:「中國基督教協會與臺灣長老教會都是WCC的成員,但中國基督教協會累次在國際場合就政治立場刁難臺灣長老教會,並給WCC施壓,力圖改變長老教會的立場」。
「兩會」對臺灣基督教界大搞統戰活動——「入島、入會、入心」。自2010年底以來,中共的宗教局長、「兩會」領導、牧師頻繁訪問臺灣教會;不少臺灣牧者也應合,不斷去訪問中共「兩會」。
來台參加「宣教——對中國的政策研討會」的中國家庭教會傳道人保羅牧師在專訪中指出:「臺灣基督長老教會抵抗《三自愛國會》對臺灣的宗教統戰,應該與中國家庭教會聯手。共同向臺灣人揭露中共迫害基督徒、扼殺信仰自由的現況,戳穿三自會對臺灣信徒的矇騙、打破臺灣人對中共的幻想,並告訴臺灣人真正敬拜上帝的真教會是中國家庭教會!」
臺灣基督長老教會總會前總幹事張德謙牧師在會後發表的《臺灣基督長老教會對中國的使命》一文最後指出:臺灣長老教會要「進一步來與中國真誠敬畏耶和華上帝的教會一起攜手建立上帝的國度,一切榮耀歸於上帝」。
臺灣長老教會總會在召開的第58屆第2次會議做成決議,現任總會議長許榮豐與總幹事林芳仲共同發佈牧函籲教會界勿「急燥躍進」:「在中國教會兩會目前仍具有濃厚的統戰意識下,長老教會所屬各教會不宜參加該項活動」。
牧函特別說明「我們紀念那些不畏懼中共政權,堅持信仰良心而受迫害的許多中國的基督徒;為中國的宗教自由祈禱,期待有一天中國的基督徒可以秉持信仰,行公義、好憐憫、存謙卑的心與上帝同行」。
一場險惡的與魔鬼之戰已在台灣開打。堅定的台灣基督徒為神應戰吧。
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