照見盲點

(09-18-2012 一心)

週一早晨，自問「有師隨念嗎？」當下承認自己沒有，也感覺自己沒有，然而，這一兩天，還是找了很多機會向心裏的師說，我是為了收集資訊，了解世間的需求，把法的產品，用更入眾生心的方式，送到更多人手中。

今晚，布薩法會前靜坐時，突然看到週日那晚觸境中，「我慢」、「我所」、「我要」跑出來的那一刻，也看到自己沒有截斷眾流、當下還原，所以，自以為「入流」地講了一個半小時的話，其實是沒有師隨念的「忘形」，難怪，那晚回家後，身心很疲累、混濁，原來，這就是「膨脹不良」之後的覺受啊。

終於了解師說的：「用『我』是做不了事的。」用我，就會有對象，有要跟不要，過度用力。

學法後的蛻變

(09-18-2012 宥娟)

晚上的布薩會，先聆聽師對痛的開示，感受師的愛在聲波裡震盪，撫慰世間的疼痛，在咁中有嘸咁，在嘸咁中有咁，完全的捨，才有完全的包容，咁與嘸咁之間，有無量的張力，「空」的美感。轉化疼痛入大而無內小而無外，入深深的愛。

一賢自認過去是一個內心多情卻言語無味、面目可憎的人，可是自從學法後開始有了很大的轉變，特別是師隨念，當觸境中沒有師隨念，就會產生很多漏，現在，隨著師隨念的增加，漏就減少了很多。

感覺他的柔軟謙虛和由衷與時漸進，心裡想著，他常常是同修梵行的榜樣。同修和他說話，有時會有受傷的感覺，他感覺自己是由衷的，無我的，不清楚外身為何有這樣的想法，而外身又放棄溝通，所以不知道問題在哪裡，知道每當自己有衝動的身口意時，往往是因為內心有判斷和想蘊，特別是在觸境當下沒有時間和空間的時候。

一三問他有沒有常常起念「師會怎麼說？」，有沒有常常放在心上練習這樣的問句？

他：「有想，但是沒辦法。」這個提問，似乎很快讓他看到自己的問題了，內心有些讚嘆他自我照見的敏感度。「沒有時間空間就不會有柔軟度，以前會在遇到狀況時才作思考，但現在會在任何時刻常常想起，常常作意。」

輪到我布薩

(09-18-2012一賢)

晚上布薩法會，輪到我。

布薩時，想到學法前後的自己，差別真的很大。以前只知道就事論事，對人很不能由衷，真的是給人一種言話無味，面目可憎的感覺。

跟師學法後，每天寫日記，從觸境裡反芻，看到自己的習性一點一滴地脫落。

以前跟太太說話不由衷，沒有感覺，太太日記上記錄她的感受，會跟她說：「我沒有這麼說，你怎麼這樣寫？」現在看太太日記上的內容，跟自己的認知有差，師隨念下，就知道她會那樣想就是自己的不由衷。

一三回饋說有同修說跟一賢談話會感覺很受傷，問我是否知道。

阿卿伯的鬼叫

(09-18-2012靜芳)

下午出貨，原本很好的步調，因為阿卿伯的鬼叫而起了不可意。

貨多也叫、貨少也叫，真的是不知道要如何是好。貨多，阿卿伯是說：這是要我怎麼送；貨少，他說：還有沒有地方要去。沒事，他說他是一個無法被留在公司內的人，因為他說他有室內恐懼症啦。

貨少，對於目前的油價來說，對公司是一大成本，一樣是一台車出門，當然可以戴越多越好，我也是會考慮到阿卿伯的體力，所以不會有太多的東西。但是他就是很愛亂叫，特別是東西一多，他就亂了，一亂就亂叫，他一叫，我就覺得「很奇怪耶你」，這又沒什麼困難的，很簡單的工作啊，貨品的清點、上車，一樣一樣來，很簡單，有什麼難的。

後來發現到是因為自己的好運，才會覺得阿卿伯很煩。在來公司之前，我的工作每天出貨時都要一個司機配合一個倉管加上一個會計(就是我啦)同力出貨、點貨後才可以出車，所以練就了一身清點貨品、整理貨品的功夫，因為有過這樣的訓練，所以我很幸運可以比阿卿伯多了很多會的東西，但是他沒有學過，所以會有困難在，我看到的是他的鬼叫，而沒有看到他的認真和困難，所以會覺得他很煩。