向生命深深頂禮

(2014-01-19宥娟)

諸色香花雲，成就如來香，隨機應幻緣，十方灑清涼。

我一直記得師曾有過開示談到師在面對新知時，絕無卑慢或傲慢的收縮膨脹不良，而是完全收縮膨脹地吸收，成為自己的養份與輸出，這一直是我的嚮往與追求之一。

我嘗想，面對信息與六根的互動，佛法深度掌握了「源頭」與「緣起」，所以才能涵藏無盡吧。

虛空無盡藏，「我」也有屬於個體的蘊藏，而當「我」這個個體接收到來自另一端的信息之後，如何使這兩端發生交會激盪與迸裂？將會決定兩端之間的創造物，法，就是這之間淬煉出來的軌則，正因為我們還沒有學會變通與靈活，所以，才會跟不上這個「無常變異」吧。

今天的主題是：上座下座打成一片。

師開示：

「小時候聽大人在講『業命』，業，台語聽起來就像是『夾』，所以我從小就對這個字印象深刻，就像聽布袋戲或廣播劇裡常用的臺詞『時也，運也，命也』，是甚麼夾住了你？甚麼縛了你？如何才能在寫日記裡幫助與調整？修行上要加強甚麼，必須自己提出來，師才能校正，就像研究所的研究生要先提出學習方向，教授才能指導，修行也是一樣。」

荷蘭人、印度人的照見

(2014-01-19郁曼)

我負責的部門現在有一位荷蘭人、一位印度專家、一位印度學員，感覺時時刻刻都在見證歐亞之大不同。

印度學員雖已在唸PhD，卻還是像個小孩子，隨時進來我的辦公室跟我說話，不敲門也不問一下我是不是在忙，似乎一點都不感覺到他可能打擾了人；而他需要我們幫忙的事，卻不先告知，竟是在下班時我們電腦都關機了或者明天要開始休假了才來說……，種種的行為真是讓人感覺這是個不懂事的小朋友。

印度專家其實也很類似：總是「自由自在」的進出我辦公室、「自由自在」的開我的的櫃子拿東西、要請人幫忙處理什麼事是不會先詢問對方是否方便、且又常常都是下班了才來跟人談事情或請求協助，公私不分……

接受度與照見度

(01-19-2014 一湛)

師臨行前的叮嚀，非常受用，摘錄如下：

台灣人常說業命（夾命：命運所挾制），一切都是業都時也運也命也，就很認命，不分不公不義與公職的濫權瀆職或私領域的冒犯侵軋，一律訴諸業命論，盲目忽攏地接受，不求甚解、不思革新，一味糊塗，一路任由不明不白的委屈事挾制纏縛，倒果為因，看不清楚因緣，整個文化流於愚味，失去變革的創意與主體性。

日記書寫如何受用，要自己主動提出，再由師教正，寫日記就像做研究，自己要有方向和主題，師才好指導。

修行平常要用功，觸境才會流動，才會很靈活，如一無、冠智、福成。

時時觀呼吸才會很有空間，沒有理由用不上法，法這麼好用，六度三箴慈悲喜捨這麼好，用不上就是根本不懂法，懂了一定會用上。法都是當下受用，當下就要用上，沒有以後才來用的問題。（立竿見影，不需漸進，不待時節）

沒有理由閃避

(2014-01-19韻雅)

法談結束後，跟師撒嬌說「本來有準備歌曲獻唱」，師馬上回應現在唱，我有點Surprise 。原本是有跟一止、一寂寫信，有說明如果法談流程不合適或時間不足，他們可以即興決定，我都接受，所以心中並無礙。跟師表達，是想表達這個心意。

同修閉眼圍成圓圈，剛開始我的聲音有緊、有點怯生生，後段才放鬆些，師和同修都很捧場，很高興能以歌聲為師送行。之後我趕赴兩個約，一直到回家路上，有個畫面浮現，國中時期教務主任來代班，他不會教課，點名叫班長唱首歌，我唱了一首有關愛情的流行歌，小時候都是跟著姊姊哼唱學歌，不太懂歌詞內涵(其實歌詞很正面，只是有「愛情」兩個字)。唱完後，老師以嚴厲的語氣羞辱我：「怎麼可以唱這種不入流的歌！」我嚇一跳，此後就不唱流行歌了，只在合唱團唱唱宗教和國族主義的歌曲。