2013年4月30日 星期二

優先處理好當下

(04-30-2013一心)

傍晚,在事務處用簡單晚餐,大家都在,一湛提議,宥娟今晚可以好好地跟師請法,宥娟說,她就是不會問啊,所以,我們一群人,就跟宥娟一起來還原觸境。
一寂問:妳的尋伺是什麼?
宥娟說她連結到她被遺棄的記憶,這幾天,她不斷回溯,斷定自己其實是一個月前就開始卡了她不知尋伺是指當下的中定。
我說:如果是我,我不會回溯我到底是從哪一天開始卡的,也不會從我的生命經歷去解釋我爆發的原因,既然我們在學法,就是處理當下:師說我的回應不如法,那我就會好好尋伺,重新寫一封如法的回應。如果我要請教同修,我不會問「我做錯了什麼」,而是「什麼才是如法的回應。」

把主動性還給學生

(04-30-2013一湛)

開學時讓學生自己來提上課的內容、方式和評分標準,學生從訝異到興奮,主動性一直出來,他們不再等待老師的餵養,而是認真看待自己的生活,有很多機會需要面對自己,無從逃避,我會不斷的欣賞、鼓勵和要求面對,學生從省思中不斷蛻變成長,他們都不可置信自己的改變。

我不是你的對象

(04-30-2013一恩)
好靈好真的玲真第一次主持法會,她一點都不緊張,反而開心得像個小女孩呢。
師談到有人將師當對象,也將自己當對象,一開始聽不太懂,後來經過衣穎的續問才慢慢了解;這樣的棒喝,有師無比的深情與真愛,因為唯有讓世間的師死掉,出世間的師才可能出生。
回想初學法前幾年,我也有類似的黏著心態,但慢慢地回到真心後,發現那不是我想要的自己,我內心真正想「要」的是斷除輪迴,是解脫,是將世間苦難放在心上,是做最真的自己。

擠在搖晃的車廂中…

(04-30-2013韻雅)
今晚的開示直接切入「有對象」的苦,彼此成為有所求、情緒的出口。早都習慣在人與人的關係中有對象、有所求,而不是與天地準,連求法都要特別待遇,師26年前就記說「以有所求之心求無所求之法,只得有所求之法」
在師的引導下,又更深一層洞悉東西方文化傳承的基礎優劣。西方文明可貴的是平等觀,不歧視人(即使是罪犯),一切交給神;華人的陋習是分不清楚公領域和私領域,只在乎權力(power)和金錢。我們錯覺以為華人重視家族、重視血緣、是一種「親」,然而華人並不在乎真正「親」的內涵,多是想藉拉近關係來獲得權力罷了。我們錯覺以為華人重視倫理,其實華人倫理講的是別貴賤,序尊卑種種親親尊尊的孝悌都只為了鞏固既得利益的秩序。這種沒有靈魂信仰的宗族封建文化,是工具性的算計,不是出於內在的覺醒,口惠實不至,只會隨境墮落,直到崩解。