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小組討論時，焦點放在三饒益的契合與融會貫通。
回首來時路，發現過往的觀照寫作，比較專注在觸境練習，透過外面的人事物來幫自己照鏡子。
鏡中，離不開關係，無論師生、同修、同事或家庭關係，每天都需要在四正勤的練習中加減修補。做這些練習，比較會觀照內在的聲音，同修之間的法談，也很容易就觸動到彼此的心弦。這個時候，很自然會感覺到身邊有好多相互關心的同修，我們以為這樣就夠了。然而，如非接觸義饒益，我們可能還不知道世界有多大，也不清楚自己的知見其實經不起考驗。
練習義饒益，已經超過一年。當每個人接觸到世間的不公不義時，除了生命的能量被喚醒，也開始急著汲取公共議題的相關常識，進而參加相應的公民行動。這一年，生活的步調變得比較快，引人入勝的議題琳瑯滿目，路見不平的義憤填膺也確實比以前增加許多。或許是因為不熟練，或許是外界的引力太強，同修之間分享彼此內心觀照的機會，也相對少了許多。若非實際參與義饒益的練習，至今可能仍不知道自己法饒益、梵行饒益的基礎，其實還不穩固，不知道真正的善說法，其實是三饒益兼顧，而且是環環相扣、轉向靈活的。
前兩天，家裡面有一個觸境（世襲的親子關係）。過往，做類似觸境的練習，就是觀照當下的身口意，觀照互動中的善解、善導、善護念是否能轉向自在，日記的記載，則較注重描繪由負轉正的起承轉合。然而，義饒益的練習卻讓類似觸境多開了一扇窗，也就是看見習以為常、見怪不怪的封建思維，竟如幽靈般左右著你我生命的方向，發現受苦的不只是一個人或單一家庭，而是華人世界的集體迷失。師期許我們在每一個觸境中練習由小看大、由大看小，要善觀因緣。我想，義饒益的確幫助我們將眼界打開，而不再只是用小鼻子、小眼睛看待關係了。
慢慢體會到一件事：每一個關係，甚至每一個觸，其實都有三饒益在裡面。談228不是為了228，談白色恐怖不是為了白色恐怖，談來談去都只是為了消除「無感」的迷障，都是為了讓世人看清避苦的輪迴，都是希望藉由苦、集、滅、道洗滌你我的身口意，都是為了連結「苦不分彼此」的情感。
