當你很清楚感恩的回顧一生

(10-12-2011一逸)

讀了一篇文章〈張俊雄   從閣揆到更生志工〉，深受感動！從閣揆到《更生團契》志工，離開政壇後的張俊雄，選擇用行腳與膝蓋走充滿淚水的恩典路。讓我看到他那想活出最真、最善和最美的生命！無比感動！深深地觸動著我….

歷任第17、21屆行政院長的他，從政經歷豐富，從擔任人權律師，到民進黨黨團總召集人，七屆立委、總統府資政、秘書長等要職。2008年5月20日後，辭退一切優渥的公職禮遇，過平民生活的方式，表明他正式退出政壇的決心。

從曾祖父建立起的基督信仰，讓他從小就在教會環境中長大，星期日參加主日學，對上帝的愛及帶領有特別感受，但是能夠將生命與神的旨意結合，已經是他五十多歲的時候。外公鄭德和是《彰基》創辦者蘭大衛醫師的助手，從小就聽到宣教師為台灣奉獻，幾年前訪問《聖心教養院》，創辦人蒲敏道神父在台服事大半輩子，回天家時財產只有一雙舊鞋和一個破皮箱，這些典範提醒他思考生命的價值與意義。

一個散發能量散發愛的人

 (10-11-2011孔萍)

在信義路旁小小公園，遇到一如，他親切地招呼自己，手上忙著掏東西給這分享那…物質、心靈、疑難、過來人經驗、師的教導…一種像回家遇到比親人還要親的一種滿滿的愛，滿滿的四無量心，讓自己這隻跳不起來的兔子，感覺跟在生輝的月亮旁，也沾惹了幾分能量光。

就是要謙虛、柔軟、由衷看有、找共同的話題入流，若是還沒準備好，就是先離。好好的聚是為了好好的散。好好的散是為了好好的聚。感恩一如引領示現當一個散發能量散發愛的人。

法會，先靜坐聽取親教師開示: 吸氣去感覺吸氣的終點，呼氣去感覺呼氣的終點，並不是感覺那個「點」(位置)，而是去感覺(偵候)「什麼時候」吸氣，「什麼時候」呼氣，體會什麼是「時候」。感覺呼吸不夠細，看著呼吸在中心線穿透的來去，體會著橫膈肌吸拉呼推，即使呼吸量大的時候，胸腔並沒有起伏的呼吸，只有腹部的收縮膨脹(用手去實地碰觸)，感覺著和同修一起禪坐的能量不可思議。

還原成最初的關係

(10-11-2011季菁)

今早出門坐火車，準備前往台中上聞思班。在員林站的時候，有位坐輪椅的先生要上來，一位滿頭白髮的台鐵的志工拿了一片板子，很辛苦的幫助他進入車廂。

當火車開離時，我看到那位志工先生雖然辛苦的搬著板子離開，但臉上露出燦爛的笑容，那是我今早所看到最美的笑容。可見只要真的願意對人好，最開心的是自己。

今天聞思的主題是「諸相非相」。一無老師建議我們有時不一定要居於太太或媽媽的角色，有時可以和另一半或兒女互換角色，這時我們會有不一樣的覺受。我問一無老師，可是我們的人生經驗有限，有時只能用想像去了解對方的感受。一無老師說，看看梅蘭芳可以把女人表演的這麼出神入化，就可以知道梅蘭芳是多麼用心去揣摩女人，我們也可以如此去入對方的心。

一經則指出，諸相非相就是要還原成最初的關係，還原成一個人對一個人的關係，不再有夫妻、父子等的對待。這時就會變得比較單純自然。

繼样則分享他這次打球腳受傷，若是在以前，他會開始起負面情緒，認為自己怎麼這麼倒楣。但這回他只知道既然受傷了，就要坐下來好好處理，不必再生什麼情緒了。並且也因為受傷，而更珍惜健康的時候。

兩性關係的本質(續)

(10-10-2011 一止)

《無關風月‧只為真心》

問：談戀愛的壞處，就是會把壞處挖出來、攤開來，好處是會激發生命力。好處不是很懂？

師：所謂的壞處就是考驗來了沒有過關，就是壞處，考驗過關就是好處，有的人看到自己的壞處就會受不了，因此而沈淪，爬不上來，就變成了壞處。沒有經過這一層的歷練，很多的生命力也無法開展開來，若能把法放在第一順位，壞處也能變成激發生命力的好處，但大多數都選擇沈淪，都死得很慘。一般人之所以戴著有色眼鏡看兩性關係，就是因為他自己就是這個樣子，他將心比心，看到男女都看到慾望，沒有想到男女是很神聖的，任何關係都可以是很神聖的。

問：這麼說，百分之九十幾都是戴著有色眼鏡看兩性關係。

師：這就是悲哀～這個世界大家都不知道諸法實相，因為根本不知什麼是真實的東西，都在打迷糊仗～

撇開法不談，比較好些的是日久生情，是一種人與人感情的自然建立，可以不是欲求。選一個特定的對象，是緣份，有默契或是排斥性小，但這是需要歷練的，有些人就是因為太親近就是會有衝突，因為生活中會有重疊，比如同一浴室，同一房間…彼此生活習慣不同是會衝突的，對待的關係就很容易跑出來，比如馬桶漏水，你去看一下，你不去看，就會有衝突；碗也不洗，洗也洗不乾淨～有很多很多，你是會討厭的～

激發對身體正面的想像

 (10-09-11一心)

中午出門，去大安路教修復瑜珈。一路上，思索著要如何切入今天的課程，突然想到昨天讀到的開示：

「這個身體到底是什麼？取角框住了我們對自己身體的取像，我們以為我們對身體沒有用到想像。事實上，我們看不見的部份遠遠多於我們看得見的部份。」

是啊！全身上下，我看得見的部分，真的只佔了一小小小小部分，而不管是肌肉、骨骼、內分泌、血液循環、消化、排泄、還是神經系統，我們日復一日、對身體的感受與認知，有極高的比例是透過想像的！

「明知如此，還以為自己看得見，此即對身體有很大成見的緣由。我們覺得沒有想像，事實上已經有很多的想像了，因為已經習慣了，不知道那就是想像。對自己身體的成見，多半是比較負面的想像！」

於是決定，這堂課，要與學員們一起激發對身體正面的想像。

對於「空」的信心

(10-08-11一心)

今天很特別。

昨晚，因為編輯idance的節目手冊，到了清晨五點才睡，今天起床時，一驚，已經過中午了！原本與鄰居的早餐約會，和社區的開放咖啡座談時間，通通都過去了，還有，如果下午兩點，要去張志群記錄片的放映會，半小時以內，就得要出發。

在空氣裡讀到一個訊息，有好一陣子，我知道該整理、該放掉一些什麼，卻遲遲沒有動手，或許，今天，就是最好的機會。我決定不出門，好好面對。

第一個面對，是Jason，昨晚，收到他幾封Email，說他狀況很糟，今天，家裡的電話和手機，都響了好幾遍。我在怕什麼呢？我回電。我看到，他的問題和我的問題和所有人的問題，都來自同一個根源－－怕失去自己，因為怕失去自己，而拒絕改變，拒絕承認我們都在這個無解的狀態裡，而唯一的解，是讓生命來沖破身心的疆界。

一面跟他說話，一面找到了信心，對於「空」的信心，因為相信了空，我不再害怕。也看到，我之前之所以會害怕與他對話，實在是因為我害怕面對自己啊。

師說過他小時候最管用的中心線禱告：「以至純至性頂天立地，冥冥中自有上帝大力守護」。天大地大的磨難與駭怕，有妄有害的邪惡力量舖天蓋地，都只因為深心信解因緣，交出去，交給無始劫來至純至性、珠光交映的帝釋珠網。

兩性關係的本質

(10-08-2011一止)

《無關風月，只求真心》

答學生問：一個修行人走在法上，會不會有男女的引力？

1. 中心線（核心價值）要一樣，最重要的是兩個人在一起要有同心的引力，同心不是指男女引力，是人跟人的引力，是一種志同道合的相應，終極核心的中心線要一樣，這是本，男女引力從來不是本。

男女引力從來不是決定性。決定性的是核心價值的引力要最大，不然為何要跟你的生命有密切的關係呢？不管是男男、女女、男女戀，為何不嫌麻煩、要跟你那麼親，戀的是核心價值！

2. 為何要跟你住在一個屋簷下，是因為生活習性相容，生活習性差很多，就好像使用浴室習慣、衛生習慣很不相同，是很讓人受不了的，每個人對味道排斥都很大，若對方味道很強，也會讓人窒息。（古代僧團是人口沒那麼密集，雖然簡陋但都是各自一個小茅房，也還好，不至於有生活習性的干擾，因為沒有那麼多交疊）。

舉例：共同使用馬桶，一方老是小便沒有對準，尿到外面，上完大號沖了水仍留下大大的蹤跡，有味道，也很讓人不舒服。所以彼此生活習性不能差太多。衣服不常洗有味道，還說常洗容易損壞不環保。

開開心心的難過

 (10-08-2011一止)

下午參加張志群的紀錄片首映發表～

一到樓梯間，首先映入眼簾的是牆上貼的大字報——「漂泊、落葉、生根」。一進會場，就看到一位和藹可親的老伯伯，一逸招呼我們認識，他就是張志群，87歲的他，看起來很陽光很有朝氣。

首映前，張伯伯謙虛的說著這一切都要感謝製作影片的志工群，沒有金錢的報酬，卻一心付出….。製作的導演也說著聽著張伯伯的故事，充滿著熱情又感動。

「志群是我自己取的名字，意思是我的志向是要為群眾做事….。」

生命有連結才有價值

 (10-08-2011一湛)

前天一早上課，發現學生精神不太好，詢問之下才知道他們平均凌晨一、二點才睡覺，睡眠時間約四、五個小時，睡眠品質也不太好，健康狀況大不如前，帶他們做金雞獨立，很多人撐不到一分鐘，經過定課練習，精神才慢慢恢復。

學生多出生在台灣經濟成長最快速的年代，畢業在台灣經濟衰退最嚴重的時代；出生時只有70所大學，畢業時多達170所大學、百萬大學生；畢業的現在正是政治最不穩定的年代，也是存款利率只剩1％的微利年代。

後現代主義盛行的今日，新新人類的生活，常在狂歡和亢奮之後每每只剩空虛，逼人而來的是許多迫切和沉重的問題。

這種說法並非危言聳聽。事實上，台灣六、七年級年輕世代面臨的壓力與挑戰，很可能遠遠超過之前任何一個世代。

跟日本社會定義的「下下籤世代」、美國社會所稱的「多餘世代」一樣，台灣社會慣用網路「火星文」的「冏世代」（「冏」是網路上哭笑不得的臉孔符號）在踏入社會後赫然發現，他們的競爭力永遠趕不上大環境變化，他們的「接班」似乎遙遙無期。

雲林醫院外頭的台灣欒樹

(10-07-2011季菁) 

早上陪先生到雲林醫院抽血檢查，我坐在外頭的長椅等他。這一帶是一些政府機關聚集的地方，所以規畫的特別漂亮。

兩旁的行人道種滿了台灣欒樹，中間間隔著一些羊蹄甲。這兩種樹逢秋涼，正是花好季節。

從長椅抬頭一望，欒樹上竄出蓬勃的小黃花，而垂下的蒴果有的仍是淺綠，但已微泛出淺紅的暈色，也有轉為赭紅或更深紅的顏色，有的甚至已開始乾枯，加上羊蹄甲的粉嫩和桃紅在陽光下閃耀，色彩豐富多樣，讓人真的感覺台灣的秋在奮力燒出最後的耀眼，過來就要進入冬眠的時節。