(11-07-2011宥娟)
今天看了2年前的日本電影，片長125分鐘，講的是760年前開天闢地的日本曹洞宗祖師道元禪師(1200-1253)的故事。
影片圍繞鐮倉時代道元的生平。身為亂世之中的貴族後裔，母親在他童年時病故，臨終前說道：「人啊，為何逃脫不了這世上的紛爭，病痛和死亡？願你能找到超脫這些苦痛的道路……」。
人間的痛苦在孩子心中烙下了深深的鑿印。少年便毅然出家修習佛法。到24歲時，本地的禪師已經難以回答他的問題，於是泛舟前往大宋，遍訪名僧，參學禪理。經過苦苦尋覓，終於在天童山找到如淨禪師。靜修四年後，道元在參禪中悟到「身心脫落」、「目橫鼻直」。
1227年回日本後，發表了開教傳道的《普勸坐禪儀》，同時開創日本最初的禪寺「興聖寺」。後來，撰寫《正法眼藏》95卷，後人奉為日本最高的獨創性哲學著作。全心弘揚佛法，曾引起了在地比叡派僧侶的猜忌和攻擊，於是他遁入山林隱居創永平寺，以其湛純的禪法和高潔的人格吸引了大批信眾的追隨。
1247年，名聲傳入受惡鬼冤魂纏身的鐮倉幕府第五代執政者北條時賴將軍(1227-1263)耳中，道元應邀覲見，用「揮劍斬明月」的禪機開示時賴，驅走他的心魔，聲名大振。
節錄一段對白，是道元禪師和北條時賴的會面，在三饒益上的展現，頗有味道，特別是「中道的力量」呼應著師開示時的相！
北條問：「正法是甚麼？」
道元：「代代相傳，各代僧侶毫無間斷」
北條：「其他教派也這麼說。」
道元：「不管你看過多少部佛經，唸過多少篇咒文，你都得不到釋尊的真傳。」
北條：「你的法門是怎樣呢？」
道元：「只管打座，心無旁鶩。」
北條：「只是坐著如何才能找到真佛？」
道元：「時賴殿下，這就像你身處大海，卻問哪裡有水？
北條：「甚麼？」
道元：「春花...夏杜鵑，秋月……冬雪寂寂溢清寒」
北條：「春花...夏杜鵑，道元，這些事本來就這樣ㄚ」
道元：「是阿，顯然，事物本來就是如此，能看到事物的本來面目，這就是開悟了，坐禪，也就是看海中的大水了，然而，在我們看清自己本性以前，我們無法看清，水就在那裡，就在茫茫大海之中。」
……………
北條：「道元，我如何消滅這些惡靈，每晚對我的糾纏？」
道元：「你無法消滅它們，你只能轉化他們。」
北條：「轉化？」
道元：「轉化就意味著接受怨靈的痛苦悲傷和仇恨，都是你心中的悲傷痛苦和仇恨你必須接受他們，然而，你在捨棄所有的私欲之後，才能接受他們，痛苦才會消失，當你右手抓取權力的時候，左手便抓住了痛苦。是你放掉抓取的時候了！」
北條：「你要我放棄我的權位？我不抓緊權力就會引發內戰。維持國土和平是我的責任。」
道元：「執權代天皇執行權責，位高權重，然而，正是這手中的大權，造成了你的痛苦。」
道元：「無論多睿智的人，都無法通過武力永遠統治他的人民；統治者如果自己內心沒有和平，也無法和平的治理國家。」
