第一次到日本

(06-18-2014一湛)

昨天搭二個半小時就到關西機場，映入眼簾的是乾淨整齊的航廈，媽媽不太能走路，所以坐輪椅，他們服務非常好，設備很齊全，一路服務到底，真是備受榮寵。每個入境的人，都要按指模和照相，這樣保障安全實在很好。

坐巴士進，沿途欣賞日本內海的風光，很多的船和工廠，井然有序看不到垃圾，想到台灣也是四面環海，我們卻長期鎖住海洋，倒像個內陸國，失去海洋的豪放和探險精神，實在可惜，我們原有的優勢都被國民黨浪費光了。

晚上在一家很有歷史的居酒屋用餐，看到他們留下所有古老的東西，用餐的人不管認不認識都會親切的招呼，很像一家人。

在日本保留很多漢字，也有韓文，他們的兼容並蓄，讓每個人都感覺與她有連結。日本既能吸納外來文化，又保有大和民族的特色，真是聰明又神奇的民族，誰說開放就會失去自我，只要有中心線，有主體性，你可以把世界的美好，盡為所有，想起師說的「文化是屬於懂的人的」。

面對土地的謙卑與驕傲

(06-16-2014 一心)

最近剛好看了瑞士每七月「國際長號節(The international Alphorn Festival of Nendaz )」的相關報導，他們端起木製長號(最長可達4公尺)，沉著一股氣往裡吹，是為了環繞著的群峰與牛群，既不是為吸引觀光客拚經濟，更不是為娛樂當地人自己，人們只是見證這場儀式的成員，呈現出了瑞士人面對土地的謙卑與驕傲。

反觀台灣人的現代生活中，我們跟大自然的關係，幾乎只剩下利用，利用來出產食物、發展觀光賺錢、拍照、來攻頂…，我們想到的只有自己的享受和舒服，接觸到了大自然，內心底卻還盡是只聽到自己的聲音。如果不曾把自己空掉，怎麼可能聽到大自然的天籟無窮呢？

檢查血尿酸

(06-17-2014一三)

下午，空腹到醫院成人健檢，抽血時，順便檢查血尿酸。血尿酸並非成人健檢的項目，而是醫師日前治療我的痛風時，建議我趁著抽血化驗順便健檢。

至少空腹了16小時，血醣有些低，身體不怎麼安靜。到了醫院，先請教志工是否需要先掛號，但對方似乎不熟悉這項業務。我對她說，如果不熟，我就請教別人。看著我帶去的檢驗單，她說她熟，但又繞來繞去，跟她要回我的單子，感覺她有點惱羞成怒，交還單子的動作有些粗魯。

我抽了號碼牌，排隊掛號。櫃臺小姐跟我說，我必須先到健檢中心預約，如果今天排得出時間健檢，再過來繳費。聽她這麼一說，心裡有些不是滋味，有可能白白空腹、沒喝水了。

解放被無知禁錮的靈魂

(06-16-2014韻雅)

昨天晚上在板橋演出，因為經費低，只能支付三位演出者，縮編演出原來五人的曲目，有些挑戰，也擔心是否能呈現完整的音樂情感。彩排時下雨，舞台上的三米帳遮不住雨水，怕樂器打濕，幸好演出時雨停了，觀眾陸續坐滿。在這麼偏僻的地方，觀眾的熱情回應讓我驚訝，結束後還賣了CD、熱情拍合照。

多年來在台灣城鄉巡演，發現台灣觀眾的藝術聆賞能力是可被開發的，但卻多被主辦單位（政府和公關公司）降低美感經驗，老是做些流行、譁眾取寵的節目。就像昨晚受邀去廣播電台上節目，這個節目多是邀請發片的藝人來聊天、演唱，助理給我的大綱，希望我們多聊天打屁、多「虧」彼此，講些八卦，讓氣氛很HIGH……

對丹田有感覺了

(06-15-2014 一心)

提早去打掃、準備聞思班。記得有一次遇到Jason，他說，我這個提前去打掃的動作，是將自己放在一個「對的態度」，對啊，這個態度是謙卑，是慚愧，是莊嚴虔誠，更帶著滿滿的喜樂。特別喜歡幫馬桶從頭到腳都擦拭一遍，上廁所，就是屁股跟馬桶親親，如果不擦乾淨點，怎麼能夠放心地親呢？

今天的主軸是「火──生命的美感」，備課時，在維基百科讀到：人類是恆溫動物（endo-therms），endo的意思是內在，thermo是熱，顧名思義，恆溫動物，從自己的體內發熱，跟靠外在（ecto）環境得到熱的變溫動物(稱之「冷血」有歧視之嫌)（ecto-therms）不同。

突然覺得，生物學充滿哲思！原來，每個人內在，都有一個可以發光發熱的源頭，如果可以時時去連結那個源頭，生命力就會源源不絕地湧現！

學習柯文哲年輕的心

 (06-15-2014一賢)

媒體日前公布台北市長選情民調，在20歲到29歲的年輕族群中，較年長的台大醫師柯文哲，支持度竟大幅領先較年輕的國民黨參選人連勝文；前民進黨立委林濁水對此表示，這顯示「年輕人要的是年輕的腦袋，不是年輕的軀殼」。

什麼叫做腦袋年輕？ 

功名心輕，也因而得失心輕。努力做自己。 

尊重孩子的自主性

(2014-06-15孔萍)

果茜的孩子沉迷電玩，希望找顧孚佑（Max Gufler）老師上英文課。今午大家在雅素齋碰面。顧老師忙於德、西語教學，所以準備請他以前的學生羅(教音樂的)來教。

讀竹中一年級的男孩並無意願，是受父母的要求出席，席間父親極力說服孩子，說這是重要的工具，攸關未來的出路…感覺用力，他的心我懂。

孩子眼神一直無法正視…吃不下任何食物。

顧老師說台灣的環境，即使在竹科，除非你是客服或是經銷，一般只要高中或大一程度你可以讀，英文就夠了。有次我看了國中孩子的英文試題，有些題的文法很刁鑽，我自己都搞不清楚，最後請教了一位英文專家來解題。  

站在馬偕醫館

(06-14-2014 一止)

門裡門外。

這是在馬偕醫館內的門把。
        我們隨時都在門裡門外走進走出，卻不曾停下腳步欣賞這不起眼的門把，他見證了一世紀的歷史。

可以想像嗎？一位10歲就發願當宣教師的牧師，28歲遠從美國西岸舊金山搭船，歷經1個多月的航行，馬偕牧師終於在1871年12月29日抵達了臺灣打狗港（今高雄）。之後在高雄跟隨一位英國長老教會牧師學習台語，再度搭乘海龍號（是英商得忌利士洋行所屬輪船）北上，終於1872年3月9日抵達淡水。
       馬偕在他的日記本上，寫下了此刻的心情：「約下午3點，船入淡水港並且下錨。被這個地方深深的感動，我立即下定決心，這就是一直在等待我的宣教區。在我之前沒有人在此地服事。噢！值得讚美的上帝啊！我的心裡歡愉到真想高興的拍手。美麗的淡水，我的心裡實在感動。」

我痛得很有感覺

(2014-06-14宥娟) 

晚上到御薇閣觀摩一如的身心靈體驗課程，一如總是充滿由衷的笑容是最好的示範，很慢的節奏很容易讓人放鬆，或覺察自己的念頭，呵，因為讓我發現我內心一直在「評審」而無法入流，發現這是一個壞習慣，趕快調整自己，更專注更細緻地回到身體的感覺，一回到專注與細緻，由衷度升起了，卻反而更清晰地看見傳法可以有的高度和格局。更看到定課的功德和必要性，忽然發現，思辨和歸零有著讓第一觸變得很有感覺的神奇作用，衝擊的感覺。 

原來所謂「接納才能改變」，是要自己先對自己由衷主動，找到自己身心靈的下手處之後，自然可以回向更上層樓的階梯，這才是真正的「主動帶路」吧。 

回歸單純的美好

(06-14-2014 一心)

走路去淡水老街附近的幾個景點。 

從面河的入口進入三協成糕餅舖，這家創始於昭和10年（西元1935年）的老店，本身就是一座糕餅文化博物館，二樓、面對老街那一側，才是賣糕餅的店舖。 

在轉角處桌上，看到《反對小白宮蓋大樓》的連署簽名簿，店鋪的一側牆壁上，有淡水的藝文活動訊息，以及用各國語言寫成、介紹淡水還有這家店的文史資料，供遊客索取。 

原來，第二代頭家李志仁熱心參與社區活動，並與幾位志同道合的朋友成立了「滬尾文史工作室」。也由於李志仁不只傳承父親技藝，也研習日本、法國點心，將之融入、創新，因此，這裡賣的東西，除了傳統的漢餅，也加入了法式軟糖、德式蛋糕、麵包等等。 

產品試吃架旁邊，擺著一杯杯茶，吃一口，喝一杯，沖洗了味覺，再試吃下一種，我覺得自己喝進的不只是店家的心意，更是一種來自台灣民間、認真盡心的生命力。友人說，在日本她遇到的每一個人，不論是清道夫，或是小小店家的老闆娘，都對自己所做的事情，有一份「信心」，因為他們相信自己全心全意投入所做出來的產品、或提供的服務，一定是最好的！我們可以有這樣的自信嗎？ 

出了餅舖，沿老街繼續往北走，看到一個小牌子，寫著台灣百大歷史建築～紅樓，這是另一個民間力量的例子，這裡原本是清末富商李貽和的宅第，家道中落後，售予詩人洪以南(當年淡水街長)，1963年，再被轉賣給經營《德裕魚丸》的洪炳堅、洪許俸夫婦，1989年，有建商看中紅樓，曾經找上洪家洽議合建12層大樓之案，在洪家阿嬤的堅持之下，取消建商的合建之議並決然斥資修復紅樓。1999年年初洪家正式進行整修紅樓，整修期間曾多方請教建築、歷史、藝術等相關領域專家學者，幾度要求包商暫停施工，一再修正施工方法，使得整修工期被迫延長，整修經費不斷攀升，所費不貲。於2000年元月正式對外營業。目前紅樓建築內有兩個營業單位，分別為一樓中式餐廳、三樓Red3cafe西式餐廳。