優先處理好當下

(04-30-2013一心)

傍晚，在事務處用簡單晚餐，大家都在，一湛提議，宥娟今晚可以好好地跟師請法，宥娟說，她就是不會問啊，所以，我們一群人，就跟宥娟一起來還原觸境。

一寂問：妳的尋伺是什麼？

宥娟說她連結到她被遺棄的記憶，這幾天，她不斷回溯，斷定自己其實是一個月前就開始卡了…她不知尋伺是指當下的中定。

我說：如果是我，我不會回溯我到底是從哪一天開始卡的，也不會從我的生命經歷去解釋我爆發的原因，既然我們在學法，就是處理當下：師說我的回應不如法，那我就會好好尋伺，重新寫一封如法的回應。如果我要請教同修，我不會問「我做錯了什麼」，而是「什麼才是如法的回應。」

把主動性還給學生

(04-30-2013一湛)

開學時讓學生自己來提上課的內容、方式和評分標準，學生從訝異到興奮，主動性一直出來，他們不再等待老師的餵養，而是認真看待自己的生活，有很多機會需要面對自己，無從逃避，我會不斷的欣賞、鼓勵和要求面對，學生從省思中不斷蛻變成長，他們都不可置信自己的改變。

我不是你的對象

(04-30-2013一恩)

好靈好真的玲真第一次主持法會，她一點都不緊張，反而開心得像個小女孩呢。

師談到有人將師當對象，也將自己當對象，一開始聽不太懂，後來經過衣穎的續問才慢慢了解；這樣的棒喝，有師無比的深情與真愛，因為唯有讓世間的師死掉，出世間的師才可能出生。

回想初學法前幾年，我也有類似的黏著心態，但慢慢地回到真心後，發現那不是我想要的自己，我內心真正想「要」的是斷除輪迴，是解脫，是將世間苦難放在心上，是做最真的自己。

擠在搖晃的車廂中…

(04-30-2013韻雅)

今晚的開示直接切入「有對象」的苦，彼此成為有所求、情緒的出口。早都習慣在人與人的關係中有對象、有所求，而不是與天地準，連求法都要特別待遇，師26年前就記說「以有所求之心求無所求之法，只得有所求之法」。

在師的引導下，又更深一層洞悉東西方文化傳承的基礎優劣。西方文明可貴的是平等觀，不歧視人(即使是罪犯)，一切交給神；華人的陋習是分不清楚公領域和私領域，只在乎權力(power)和金錢。我們錯覺以為華人重視家族、重視血緣、是一種「親」，然而華人並不在乎真正「親」的內涵，多是想藉拉近關係來獲得權力罷了。我們錯覺以為華人重視倫理，其實華人倫理講的是「別貴賤，序尊卑」，種種親親尊尊的孝悌都只為了鞏固既得利益的秩序。這種沒有靈魂信仰的宗族封建文化，是工具性的算計，不是出於內在的覺醒，口惠實不至，只會隨境墮落，直到崩解。

失火不失心

(04-29-2013 一綸)

下午，到汐止佐台家探望，看自己能幫上什麼！

走入佐台家的巷弄裡，迎面而來的是公寓外牆上的燻黑一片。走到一樓，就聞到嗆鼻的煙味，可見當時二樓的火災是多猛烈。來到二樓，門是開著，哇！整個客廳成了焦黑的廢墟，那常高朋滿座的泡茶桌如今已成了焦炭，而我心裡卻浮現了大夥兒昔日泡茶清談的笑聲！

就在這同時，我聽到了佐台和他岳母的談笑聲，沿著聲音上了三樓，原來正章以前買的三樓空屋，剛好讓佐台暫做辦公室（從火災現場找回可用東西的集散地；招呼保險公司，整理理賠資料的地方…。）

所思所想與苦惱的連結

(2013-04-28 一逸)

⊙ 孩子長大後，現在的不快樂和沒有信心會聯想到過去的源頭，過去就讓它過去，我們不能改變過去，可以改變的是現在。如果他現在快樂有信心，就不會和不愉快的記憶連結。

⊙ 有過節有成見的親人關係，要歸零不容易，需要從現在起，任何講話、眼神、口氣都要成為另一個人，不然我們很容易讓孩子看到過去的習氣，歸零是重新瞭解，不是重新相信，沒瞭解前不要判斷。只要孩子成年就不再是你的孩子，你只是長輩，到底你們是什麼關係就看你了，華人親疏相的觀念是不好的，現在的孔子書院行不通，完全悖離人性。要破親疏相就從互相尊重、從我不認識你、你不認識我開始。我們和孩子之間的交集是什麼？不是只有血緣，這一代對「父母」的觀念和上一代對「父母」的觀念已截然不同。

時鐘竟咳了八下

(2013-04-28一無)

四月又到了尾巴，早上下雨，雨聲敲打在遮雨棚上，牆壁上，樹葉上，像是合奏一曲歌聲，我躺在床上，聆聽著天賴，捨不得起床。

天堂的日子如箭矢，倏忽即過，才剛閉眼，盡情的享受週日晨雨帶來的天籟，時鐘就不按牌理出牌，偷偷的快步前行。聽到時鐘咳嗽的鐘聲，自以為七點到了，該起床了。誰知，時鐘竟咳了八下，天啊！除了生病以外，從未睡眠超過八點耶！

身邊的狗床，躺著昏睡的老狗。

這種舒服的早上，正是睡覺天，就連老狗也曉得，所以沒有叫我起床。

聽見

(2013-04-28 沐沐)

站
在暗裡

天空聽不見
河流動脈湍急
左心室推擠收縮壓

什麼是還原「歸零」

(04-28-2013一心)

晚上最受用的一句話是：「歸零，不是重新相信，而是重新了解。在未了解之前，不要輕易下判斷。」

我們常常把「歸零」誤解為「重新相信對方，否認對方曾傷害過你」，其實，歸零，不是重新相信，是還原到關係尚未開始前的時間點。如果過去的傷害已無可挽回，就姑且讓我們回到傷害尚未開始的時間點，如果當初我做了什麼查証我就不會受到傷害，也不會製造給人傷害的機會。這叫還原「歸零」。

相信一個人的本心，不是對他的傷害視而不見，而是接納他是這樣的一個人，城府深、心量窄小，有很多過不去的心結與困難，就像一個給不出的守財奴，給不出只因安全感偏低，老是覺得別人虧待他，就像一個恨多於愛的人，給不出愛，只因他主觀上很少收到愛。

向死而生的態度

(04-26-2013季菁)

今天無意間在公視蔡詩萍主持的節目裡，看到由河南電視台製作的「臨刑會見」的紀錄片。只看到了兩個例子，我就覺得這完全不是一個文明國家會播的節目。共錄了兩百多集的節目，在河南造成高達40%的收視率。

《臨刑會見》係河南電視臺法制頻道在黃金時段播放的死刑犯執行前的採訪，為的是讓電視機前的觀眾見證這些死刑犯在刑前悔恨絕望？從而起到威懾犯罪的作用？