(02-28-2012 一止)
早上接到儀深教授電話說，我跟一逸在附近，一起喝個咖啡吧？～就這樣的與一寂，我們四人從喝咖啡當中談起228。
談到光有228，卻不知228的血與淚，有太多的不知情，也相信大部份人有類似狀況，這時一寂提起是否晚上可以有個228的討論，儀深教授也很有默契的說，原本也想有個228紀念活動的收尾～於是就這樣跟一綸討論，用邀約方式無所求的邀請來個228茶會互動～
當雙手合掌時，觀想著你追思228先烈的靈來到你的手掌心～
吸氣吸入暴君鎮壓的苦，呼氣呼出承擔台灣的苦；
吸氣吸入正氣之光，呼氣呼出對台灣的熱情；
吸氣吸入對台灣的愛，呼氣呼出深深的願～
簡單的儀式中，將每一個願銜接上天有心人的願，繼續勇敢的完成使命～
吸氣吸入正氣之光，呼氣呼出對台灣的熱情；
吸氣吸入對台灣的愛，呼氣呼出深深的願～
簡單的儀式中，將每一個願銜接上天有心人的願，繼續勇敢的完成使命～
儀深教授談到228的引爆點是二二七緝煙事件，當時各地起來反抗，事實上都是倉促成軍，完全沒有準備好，同時沒有資源，像台大教授林茂生的兒子林宗義，就當時事發時也算是大人，總是心急如焚地嘆氣、生氣，也不知道怎麼辦？包括王添燈等，顯然大家尚未準備好，也不知道對方像是土匪，是不講理的。
（林茂生，於3月10日晚有8個人乘一輛汽車，先把房子圍住再敲門，闖了進來，就拿出手槍，對著父親說：『陳長官請你去說話。』父親說：『我的意見他都已知道啦！』但是無法抗拒，從此，這位台灣難得的社會菁英，一去不返。這一年，林茂生正好60歲，林茂生是如何遇害？至今無人知道。有人傳說，他被裝在麻布袋內，丟入淡水河裡。）
（王添燈，二二八事件發生後，擔任《處理委員會》宣傳部組長，在一些同仁參議下，草擬《三十二條處理大綱》，要求當局付諸實施，後來在大會中又追加十條，但這四十二條卻在二日後成為「反抗中央背叛國家陰謀」的罪證，成為大屠殺的藉口。三月十一日淩晨，憲兵隊包圍王添燈住處，王添燈在睡夢中被拖走。據聞，他被抓後，憲兵第四團團長張慕陶審訊，卻因大聲抗辯不屈不撓，而遭人以汽油焚身而亡。）
儀深教授說：全島性的爆發，不一定在228，會發生暴動一定是必然性的，（「二二八民變」不是因共產黨煽動而起，也不是因省籍情結而起，更不是因為台灣人甘願為「日奴」，「二二八民變」不是因為有心人利用查緝私菸事件，搧風點火而起，而是因為黨軍「劫收」而起。台灣人的流動資金，經歷短暫的三年又十二日，貶值成五百分之一。）楊亮功來台視察，也發現了這樣的事實。
隨著時間一秒一秒的過去，但228當年台灣所受的苦卻一點一點的加深～
夜深了，更深深的願，將內心的聖火點燃，照亮台灣這一塊土地及每個人嚮往真正民主平等的心。
今天到大稻埕最大收穫，認識了歷史豐富的迪化街～張先生（坤山小學同學）帶我們到辜顯榮的故居，這是1912年仿巴洛克時期的建築，至今依舊存在，但已經是一間托兒所。我們站在欄杆外聽著張先生訴說著這一段故事，他說當時辜顯榮30歲 (1895年)清廷因為馬關條約而把台灣、澎湖割讓給日本。當時無政府狀態，台北人心惶惶。此刻台北大稻埕士紳為保護私產及保境安民，擬好「呈文」，要請日軍入城來鎮壓。
辜顯榮乃自告奮勇，隻身帶著「呈文」去見日軍，於是日軍不費吹灰之力，就佔領了台北城。
另外一個故事是李臨秋，認識了好多早期聽過的台灣老歌，都來自於他的創作，望春風、補破網…等，1909年生於台北市雙連地區，後遷至大稻埕，小時候家境富裕，唸公學校畢業後家道中落，當時年僅16歲的李臨秋只好到啤酒廠應徵臨時工友，後來到永樂座戲院(故居附近)當幫觀眾倒茶的茶房，在戲院工作期間受到詹天馬先生的鼓勵開始寫電影本事及歌詞創作，1933年寫出「望春風」。
我們就在迪化街的公園裡，在李先生的雕像前，聽著他的每一首創作曲，一綸也跳起了輕鬆的舞步，一三、一心、煥銘….同修們也在旁唱和，這麼有鄉土味的歌曲，聽起來好有感情與生命力～感嘆走過這一生，卻對台灣歷史如此陌生～真的汗顏～
今天的228，除了是紀念更是感念，感念背起了當年台灣十字架的先烈們，更感受著能呼吸，真的不是理所當然。更深深的願，迴向世間清淨～
延伸閱讀：
緬懷李臨秋
關不住他迎向天空的心
