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這個受愛沙尼亞「歌唱革命」啟發的「歌唱行動」，號召了十幾位聖脈同修出席，也有來自台北各地、因為認同歌唱行動理念而特別前來的朋友們，由韻雅帶領，準備了三首簡單的歌曲「伊是阮的寶貝」、「福爾摩沙頌」、「美麗島」，並事先請主辦單位印好歌詞，在現場發送。
不過，天空飄下淚珠般的雨滴，教人們不得不撐起傘來，所以，實際上的執行，比想像中的困難些，而媒體記者又在最前排，阻隔了我們和其他參與群眾們之間的溝通，只能透過層層人影，去找尋眼神的交集，送出無所求的微笑，不論如何，這歌，不僅是唱給現場的每個人聽的，更是獻給曾經在這塊土地上生活過，以及將要在這塊土地上繼續生活下去的人。
這是我們的家園啊，美得教人疼惜，放聲高歌，呼喚著每一個人，以生命去捍衛這份美感，深信，美感越強，動力就越大。我想，如果所有台灣人的心底，有這麼一首可以連結自身與土地，個人性命與國民靈魂的歌曲，那麼，憑藉我們自己的雙手、建立起一個正常國家的夢想，就不遠了。
喜歡「美麗島」這首歌，雖然，在活動中沒有機會唱。這首歌裡，有祖先們的叮嚀：不要忘記，不要忘記，篳路藍縷，以啟山林。這首歌裡，沒有意識形態、教條、主義，而只是單純地歌頌著美麗島上勇敢的人民，以及，被婆娑的太平洋所擁抱著、自由而無窮的生命。
在本土社團聚集的活動場合裡，唱這首華語歌詞的歌曲，我們內心帶有一點點的顧慮而作罷，後來，聽到林保華先生，用帶著口音的北京話致詞，深深感激他的示現──認同一個地方，毋須依靠外在的標籤符碼，而是表裡一致的實際作為，更何況，我們所認同的，是人同此心、心同此理的普世價值：真正的民主，一定是尊重人權的，真正的自由，一定是自利利他的，真正的歷史，一定可以被拿出來一再檢驗，真正的追思，一定會從中記取教訓，並成為當下生命的養分。
2:28分，遊行開始，雨也奇蹟似地停了。
參與活動的過程中，看到一些可以好好思考及檢討的問題。
首先，在大稻埕舉行的活動，如何跟二二八當時幾個重要地標，做更緊密連結？這個部分，感覺主辦單位的規劃不周，彷彿，只是把城隍廟當成集合地點，把大稻埕碼頭，當成表演場地。這些地點，以及我們遊行經過的街道，在二二八歷史中，扮演了什麼角色？跟我們的日常生活，有什麼關係？
其實，讓歷史跟日常生活對話，是歷史可以存活的唯一方法。到歐美旅遊，通常，歷史景點的標示和說明都很清楚，印象特別深刻的，是在耶路撒冷時，尋著指標，親身走了一趟耶穌的受難之路。對於二二八這個重大的歷史，台北市政府，為什麼不能夠規劃一套完善的地標和導覽呢？
此外，本活動的幾個重要步驟，比如說：吃魷魚麋，點水燈，都感覺不到儀式的隆重性，或許，跟搭配的樂團演奏選曲不佳有關，活動規劃上，有些粗糙，少了追思、轉化、療癒的深度體驗，於是，只剩下逛夜市、看熱鬧的那種氣氛。
那麼多有心的人齊聚在一起，卻無法從活動中，讓能量聚焦，實在有些可惜。一方面了解，本土社團有其習慣的做事方式，其號召的族群，或許也有跟一般大眾不同的需要，想了想，我們決定，聖脈應該要自己主辦一個適合所有台灣人參與的二二八紀念活動，一個跨越族群藩籬，不論年紀或背景，都會欣然認同的二二八紀念活動。
我們應給予每個人空間去聆聽，去感受，去沉思，自己與這段歷史的關係，有了這樣的體驗，世世代代的台灣人從父母基因裡傳承的傷痛，才有可能真正療癒。
愛沙尼亞的歌唱大會，五年才舉辦一次，也就是說，他們花了五年的時間來準備這個盛會。聖脈，要如何用一年的時間來蘊釀人們對台灣這塊土地的感情，推廣正確的歷史觀，與國際公認的普世價值，並結合出世間法對苦的洞悉，讓苦難真正流入身心，轉化為慈悲喜捨的流出？
師說：悲心的英文是compassion，這個英文字可拆成compass與passion，compass是對準天地的羅盤，passion是含容苦難、走過幽谷，通往至純至性真愛的道路。這樣的悲心是我們今後要努力的方向。
