2012年6月8日 星期五

孩子是生命中的過客

(06-08-2012一恩)



中午與友人用餐,互動的話題多以宗教為主,她先生最近八年來一直在神學院進修(為牧師的神職做準備),三個孩子都是虔誠的基督徒,感覺她是個很幸福的媽媽,因為心中住著一位真神;她一直是神的忠實僕人,也一直默默為身旁的人付出,或許這正是幸福的來由吧!
後天大兒子就要到中國「地區」工作了,晚上我們幫他餞行,感覺他開始有點依依不捨,不過,在家人和女友面前還是表現得很勇敢;我打趣地說:「你不是喜歡研讀歷史嗎?就看看張騫出使西域的故事吧,否則欣賞欣賞孫悟空西遊記也不錯!」

傻笑轉成會心

(06-08-2012一三)

太太跟長輩從大賣場帶回了20粒裝箱的台南冷凍大粽子,顯然是希望大家一路吃粽子到端午,事實上,家裡的粽子從未中斷過,天天都在過端午。
眼前需要解決的問題是如何將20粒大粽子放進冰箱冷凍庫,但事與願違,最後只放進了11粒,剩下的9粒暫存於冰箱的冷藏室。長輩無力解決,便推說:「沒關係,壞不了!」但這樣的說法並不能保證食物的新鮮與衛生。
冰箱容量理當是購買前就必須思考的問題,問太太當初可有勸阻?太太無奈地回說:「擋不住!」

同心同息的浪漫

(06-08-2012一綸)

晚上,玉卉帶了幾位新學員來訪,那是兩個月前在三芝淨化營認識的朋友。玉卉邀了十幾位學員要來景美班上課,但她沒跟我確定就把人帶過來了。今晚,總共十個人就在一個特別的因緣下,展開一個別開生面、非正式的聞思班,沒有預期要做什麼(無所求),反而帶給彼此滿滿的信心與喜樂。

生命就是至純至性

(06-08-2012 一心)

睡前靜坐,發現感恩心就是整個身體的中心線,好像都不用調身了,就浸泡在呼吸的愛裡。身心由動轉靜,漸漸進入休息模式,起身,上床睡覺。
早晨練習瑜珈,從拜日式開始,高舉雙手上半身後仰,突然感到腹部正中心有個好緊好緊的點,感受很強烈鮮明。今天串連流動較少,停留時間較長,使髖關節得到深度的開展,在每個姿勢裡細細體會,吸氣的困難處在哪、呼氣的困難處在哪?覺察到,每次姿勢變換時,都是在呼氣,呼氣時,身體比較放鬆、有空間活動。
每個姿勢,彷彿都有一個專屬的呼吸路徑和呼吸量,呼吸順理成章的那一刻,才算真正地進入了姿勢。突然覺得好感動,生命就是用很虔誠的心,很樸素踏實的做,然後去見證自然而然、水到渠成的那一刻。

2012年6月7日 星期四

宗教師的責任

(06-07-2012一三)



聽完白色恐怖的悲慘故事後,某位女士表達了心中的不以為然,她認為修行應該是講慈悲,而不是談政治,且將228、白色恐怖這筆「結構」的帳,全部歸咎於蔣介石一個人頭上,根本有失公允。可以理解這位女士的「義正辭嚴」,因為她代表著華人宗教界普遍存在的認知,完全不知道絕對的權力要負絕對的責任!
他們認為幫助受難者療傷止痛,才是慈悲。反之,積極審視過往歷史,探討公權力濫殺的緣起,並非佛陀、上帝的本懷,也偏離了宗教。

第一次主動找醫生

(06-07-2012一無)

晚上開始發燒,但也不以為意,用定課當作吃藥,好好體驗生病的過程,從上呼吸道的發炎,開始往下漫延,扁桃腺發炎了,喉嚨失聲了,呼吸道發癢,乾咳!
開始失去胃口,發燒帶來的頭痛開始了,在過程變化中,根本無法久睡,反正,醒來就靜坐,累了就躺臥呼吸,如此反覆體驗病苦的無常!
早上,太太為我量了體溫38.6度。我覺得,只要不是很難過,都不用上醫院,讓身體來作主吧!
反正生病了,就勤做定課啦! 有力氣就經行禮佛,沒力氣就靜坐,躺臥睡眠!

只有能力問題沒有態度問題

(06-07-2012玲真)

今天讀書會講「行動法則」~實踐生命。其中有一句話:「不論在何種情況下,傾聽內心的智慧…」我說:「什麼叫內心的智慧?要怎麼做才能傾聽內心的智慧?」夥伴們沒有人回答。我:「相不相信我們的身心是很有智慧的?要怎麼樣做才會聽到呢?我的老師說,要身心都很安靜時,這個智慧才有辦法開展。就像我們要使用一個高倍很精密的天文望遠鏡,我們有辦法一邊跑一邊看嗎?我們一定是要先停下來、做幾個深呼吸,才有辦法使用望遠鏡、望遠鏡才能發揮它的功用。我們的身心,就是那個精密的天文望遠鏡。」

2012年6月6日 星期三

鐵漢放聲大哭

(06-06-2012 念慈)

中午兩點多家裏來了一位貴賓,那位貴賓就是進哥,因他知道坤棠中午要回家做定課,所以他收完攤回家洗完澡後,沒有休息就直接到家裡來,要與坤棠一起做定課。
帶他到佛堂後,坤棠先教他做禮佛,做了幾拜後,建議他在跪地時,可以雙手合十並在可以再內心想對什麼人說感恩或是說對不起的話,都可以藉由禮佛來表達,或是許願如願做一個慈悲喜捨的人…等,話才說完,他一俯身跪地,就聽到他嚎豪大哭的聲音,趕緊到樓下拿面紙給坤棠,自己先下樓。

待開發的課程

(06-06-2012一心)

天下第一人即世界第一等國民
出門前,師Skype開示,聖脈要開發的課程,應該是關於「整合性的思考」,就是真正的liberal arts education重視人文精神的博雅教育)和interdisciplinary education(跨領域教育)。
一聽到這兩個詞,我立刻回想到高三那年,接到了美國大學的入學通知,和厚厚一本選課手冊,學校為了讓學生理解其學術理念,在簡章中特別介紹了liberal arts這個詞,當時,英文不太行的我猜想,liberal是自由,arts是藝術,為什麼學校的學術理想是「自由的藝術」?

緬甸人的苦厄

(06-06-2012一綸)

下午,到景美人權文化園區,觀賞緬甸人權影片「自由邊境」,影片中,一幕幕人民被軍政府掠奪殺戮的畫面,慘不忍賭,簡直就是人間煉獄。
如果不透過義饒益的薰習、接觸,我們還以為21世紀的今天,民主是普世認同的價值,或許仍有少數國家的人民生活在飢荒,或者仍受威權統治,無法擁有言論自由,但不至於被國家公權力砍殺滅族!