.jpg)
三天前到南投草屯參加【泰源起義紀念碑落成揭碑典禮暨五烈士殉難成仁44週年紀念】活動，這是紀念1970年為台灣獨立建國而武裝起義所受難的先烈：一群被關押在台東泰源監獄的政治犯，當獲知彭明敏教授成功逃出國外，為響應海外的台獨宣傳，決定在監獄發動起義，惜功敗垂成，五位烈士遭槍決……
主辦單位安排我們第一站先到霧峰林家花園參觀。原來霧峰林家花園就在〈明台中學〉的校園裏，因為明台中學是林家子嗣創立的。這真是個風景美麗的校園，但讓我印象最深刻的是在文物紀念館裏的見聞：
1．安眠床和梳妝檯（導覽老師說正確是叫「安眠床」，是因為它也是紅色的，才會被人誤為「紅眠床」）：安眠床不長，因為以前男人的平均身高只有160；眠床旁梳妝檯的鏡子高度也很低（小朋友的高度），因為以前女人的平均身高只有150….哇，原來我們現在比以前的人營養多了！
2．許多「高貴」的傢俱和吸鴉片的床和器具：以前的有錢人沒辦法像現在的有錢人這樣四處旅遊或玩樂，因為出了自己的村子（勢力範圍）都很危險，他們只能待在自己的地盤，只好把錢花在傢俱、服裝擺設、鴉片等等上面。〔原來，沒有法治的社會，就是如此。〕
3．林家可算是台灣女權意識的先鋒：除了家族合照裏女性都是站/坐前面之外，他們認為女子也必須要受教育，因為女子受教育才能帶出優秀的下一代。（這個真的讚！）
導覽老師還介紹了許多林家花園建築繁褥的禮數，讓我覺得：幸好我生在西化了的年代，單純許多，不然，每天揹著那些習俗規矩，太太太辛苦了。
用過豐盛的午餐後就直抵目的地「台灣聖山---生態教育園區」，主辦的《大地文教基金會》和《台灣戒嚴時期政治受難者關懷協會》相當貼心的準備了手杖方便需要的人走坡路，但是快到紀念碑處時，97歲的史明老前輩執意要離開輪椅，用雙腳走上山去，以示對先烈的敬意。
等待典禮開始時，身旁的女士好面熟，想不起來是誰，終於問她是否我在哪裏見過？她立刻點點頭，說「義光教會」......呵，原來這是義光教會的邱牧師，後來也才知道，原來，自1989年開始，每年都是在義光教會舉辦紀念泰源烈士的追思禮拜的，而今天也是由邱牧師代表證道祈禱。
全程台語證道，邱牧師的台語好極了，我很好奇，典禮結束後問她，在台北也是用台語講道嗎？她說義光教會一直都是，而且，她是台南囡仔......呵！
許多來賓致詞，印象很深刻的是《大地文教基金會》董事長楊緒東醫師說的：愛民主、愛自由、愛人權，愛公平正義，才是大愛；濟貧救病是小愛，但現在的台灣，一大堆的資源都在小愛。
還有，史明老前輩說：選舉不要只會說拜託拜託，要講出我的理念是什麼！
為五位烈士起草碑文的陳儀深教授：最理想的立碑地點其實是忠烈祠，應該把現有的那些換掉（另作處理），咱台灣「自己的國家自己救、自己的先烈自己拜」，而且，咱ㄟ青年節不應該是3月29日，應該是2月28日。
田媽媽也來了，她也必須坐輪椅，但向先烈默哀或致意的時刻，她一定起身努力站立著，以示最由衷的敬意。
