看到了維基百科歷史修正主義裡的這一段關於孔丘的文字，似乎讓我更確認了孔丘對於中華文化的「貢獻」。
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以前，一直以為孔子的學說只是被扭曲和濫用，但看到春秋時期，儒家的創始人孔丘就主張要「為尊者諱，為親者諱，為賢者諱」，「為長者隱，為尊者隱，為聖人隱」，公開主張說假話，篡改歷史。孔丘以此為標準，刪改《春秋》等書，將不符合自己觀點的史實刪去。
此後歷朝歷代，政府不斷干預史書的編撰。唐朝以後更是要求只能官方修史，私修國史被定為大罪，要殺頭。按照中國慣例，後朝為前朝修史，就要把前朝的史料燒掉，出現「史書出，史料亡」的怪現象。這一段話，不禁感到驚悚，「隱惡揚善」的觀念，其實竟然害苦了人類數千年！
能不能面對自己？面對歷史？如果不能面對，就無法接納，在不能接納的同時，就必然是抗拒，不是嗎？深深感覺無論是個人、家庭、族群乃至國家，只要還在「不知以為知地隱惡揚善」，就免不了獨斷獨行地「只認自己的是非之心、不承認他人的是非之心」，不尊重在先，就決計無法提升人類性靈之中真正最寶貴的純真的本質！
就如師的開示「只有最真，才能最美」，當我不能接納自己的時候，我只會掉入沮喪沉淪的深淵，而真正的自信，來自於我相信無論每個人的外在是什麼，每個人內心裡永遠嚮往最真最善最美，每個人內心永遠追尋至純至性，看到了每個人這一份嚮往，我才能打直脊椎，生命不再佝僂。
在無數失敗、挫折、沮喪悲傷和痛苦中，漸漸開始懂得了真正的自然「一定是要先接受彼此最真的面向，即令有一方醜陋不堪，都看到她的缺乏能力和缺乏能量」，才能如師所說：像個慈母一般輕輕地牽引她回到至純至性。
從自己生命成長的脈絡裡，看到我被尊重和不被尊重時的轉變看，看到我被接納和不被接納時的溶解，是絕然不同的，突然深深感受到師對於華人文化的洞察剖析，是來自於對人類史深深的愛與痛！
啟蒙時代，德意志哲學家康德以「敢於求知」的啟蒙精神來闡述人類的理性擔當。他認為啟蒙運動是人類的最終解放時代，將人類意識從不成熟的無知和錯誤狀態中解放。啟蒙，是打開心眼看見我身處境遇的事實，是藉由求取真知來免除無知和愚痴所製造的痛苦。
社會正義一定是植基於自由平等和尊重，因為只有在完全的自由意志之中，才能有真正公平正義的契約。師以睿智犀利之眼，為我們打開中國千年文化毒害之渾蒙，先要認清事實，才能尋找優勢，優勢是台灣人其實比任何華人區域和國度，都更珍惜自己所擁有的自由靈魂，因為有鄭南榕、黃信介等無數民主鬥士為我們鋪橋造路，更有師充滿浪漫無比認真的智慧！真的感覺法是世上最好，真的相信小可以改變大，並且憧憬以小而無內大而無外的收縮膨脹，我們才不會看不起自己的小，直心行去，浪漫不悔！
