晚上和同修去聆賞《葛莎雀吉和
TIPA - 被遺忘的雪域之歌》。
想起了師談過的「悲憤」。
忿怒金剛正代表著愛和慈悲，為救渡眾生，斷一切無明煩惱現憤怒相，圖騰是人類精神和文化的傳承，象徵的是一種思想的共識、一種古老的信仰、一種精神的力量。面臨威權加諸的浩劫，圖博的精神力量傳到台灣來，在互相交流和激盪中啟迪著心靈，面對著圖博的現狀，憤怒金剛的愛和慈悲令我陷入深思，圖博的受難、僧侶的自焚、流亡和自由，表現出來的正是人類的價值取向。
人類所建構的過去和現在，以及正要建構的未來，是在這一切困難之中依然看到方向，我在此刻深深咀嚼著師所說的浪漫：「就是信心清淨。在沒有信心的地方有信心，叫做浪漫。
浪漫的另外一個特質就是不擔心，不擔心過去、不擔心現在、不擔心未來。」在苦難中見證圖博人的偉大，因為多年來師的教誨，讓人更能體會這種人類的高貴！
樸實無華的表演中，葛莎雀吉純淨寬廣的聲音穿透屋頂，這小小的劇場實在是容納不下這樣的寬闊和清亮高亢的音域，我心中遺憾著背景不是雪域高山那清淨寬闊的浩瀚天空，然而，葛莎雀吉肩負著讓世人更了解圖博藝術和傳統文化的使命，更藉由她的歌聲喚醒世人對圖博命運的關切，深深地感恩可以在此共同參與聆聽。
無論是一個人或是幾個人，選擇一種思考和生活的方式，是人類自古到今行走的過程。我們聚在一起，是因為我們選擇了相同的一個方向，在天氣的變幻當中，或是事件的更迭之間，我們如同分子一般，時遠時近自由變換，然而卻始終有一種力量把我們凝聚在一起，那是愛。
