痛風不是跌打損傷

  (01-31-2015一三)

睡夢中，察覺左足大拇趾關節處有疼痛感，清晨起身後，確定是痛風急性發作，早餐後，先服用一粒去年剩下的秋水仙素藥丸，接著網路掛號就診。

想起痛風首次發作的那一年，誤以為是自己下床時扭傷了腳，於是到中醫診所看診。醫師聽完我的敘述，便要我接受針灸與推拿的治療，記得當時，大拇趾關節處被復健師扭來扭去，痛得我哇哇叫，但也不見好轉。接續去了二、三次，接受相同的診療方式，最後連走路都出了問題。原來，醫師一直將痛風當成跌打損傷來治療，真是豈有此理！

冬陽

(2015-01-31沐沐)

冬陽想起自己
冬陽成了厚厚的雲
冬陽的臉寫著去年未揭曉的謎

早晨的魚
躲在謎底的床沿
吹
    泡
        泡

一隻鶇挨近水塘低著頭
不唱歌
只
    說
        話

誰把雨水開成花
旋轉的傘下
起飛

誰擅自將蛙的嗝
編織成冠
輕輕戴在晨夢的頭頂

生命的最後一場戰役

(2015-01-29一無 )

一日禪結束後，遇上靖絨生日，她就跟我們回家，準備在山上度過她40歲的生日。

難得的是，她選擇用這種清靜的方式來過生日，我開玩笑的提醒她：妳已經步入40了，妳現在是徐娘級的女人了。從今天起，我要不時提醒妳。

一圓也加碼的說: 時間過的很快耶，想當初我們初識時，妳才二十幾歲呢。 

一早起床，為我們壽星做了一份法國土司，再塗上一圓自製的橘子果醬，加上一杯研磨咖啡，這可比一般五星級飯店還要天然衛生加健康的早餐喔。

吃這樣的早餐，想不開心都很難的。 

接著，帶上班族的壽星去大坑山區小路溜狗，清新的空氣，加上含苞待放春花朵朵，這可是都市人的天堂享受喔。靖絨真的變聰明了，會開始選擇過生活了。

溜完老狗，我們去陳幼的菜園拔菜，我今天要請壽星吃，現採現煮的青菜，要她嚐嚐，什麼才叫青菜的鮮味。 

當聽覺變成觸覺

(01-28-2015一賢)

早上聞思「全身受聲音推拿，整個身體就變成那個聲音，如水與波，都在波動裡沒有分別了。感受聲音的波動，身體就是聲音。沒有別的！心就在那裡！」 

靜坐時，很放鬆地看著呼吸，感覺呼氣很微細，吸氣也沒有什麼力道，沒關係，就由衷地看著一呼一吸。對身體的痠痛，還有不可意嗎？如實地去感覺，痠痛似乎已經成為身體的一部份，不再是一種干擾。 

注意力放在全身皮膚，去聽聲音從皮膚進來的感覺。感覺聲音進到身體後形成一種波動，然後聲音和身體融合了，身體變成了聲音。 

放手讓他管好自己

(2015-1-27綉亭)

今天小兒子是校慶補假日，昨天他說想跟我到學校圖書館值班，他想在圖書館讀書、準備會考。

我開著車，他開始與我對話，從小他都是一個愛說話的小孩，透過說話與人連結。

小兒子：我發現過去不在乎分數時，心情比較輕鬆，考試通常都會考比較好，現在我每次再計算考試的分數與排名，我都考不好……

我：很棒啊！這是很好的發現，每次你在計算分數時，你有什麼感覺？

小兒子不了解我說的話，我就直接告訴他，其實你是焦慮的，以這來轉移你的注意力，這樣有幫助嗎？

我：我覺得每次看到考不好，就很想激勵你，幫助你考好，我也被這樣結果弄得很不開心，每次跟你講這些話，我自己也不喜歡，我覺得我們不當母子比較好，我當你的同學，這樣我們會比較好…….

小兒子聽了我的建議，皺著眉頭，坐在前座，一路上用手狂打我的手臂，發出像猿人喔！喔！喔！的聲音，一時聽不出開心，還是不開心，或許他還不知要如何來回答吧！

每個人都需要被呼喚

(01-26-2015玲真)

今天新同修很多，需要替他們介紹環境。一直有新同修報到，直到投影片快播放完畢我才得以進入禪堂。只看到後面短短一、二分鐘的內容：每個人都嚮往突破、每個人都需要被呼喚。

一賢很簡單扼要的講了天光禪的精神，提醒大家一切都是第一觸。在他的微笑當中，感覺到他的放鬆自在由衷與認真。

接下來的禮佛、經行、靜坐，我感覺我都泡在呼吸裡，身心慢慢變鬆、放空！

韻雅引領的經行，由「倒退走」開始、練習單腳站立、四步經行、到「依照個人最喜歡的速度方式」走路，循序漸進。韻雅說，單腳站立時，最能體會中心線。可以想像我們的背後有一道牆，我們的腿、腰、頸、頭都貼在牆上。

果真，當想像背後有一道牆時，中心線的感覺很明顯，而且自然的會把下巴微縮。

衣穎引領的靜坐讓我驚豔。倒不是因為有美麗的音樂當背景，而是她的引領詞簡直就是個優美的小品文！每句話都讓人細細咀嚼！感覺她很會呼喚！只是好玩的是，當下太沉浸其間，事後竟然完全不記得內容！

歷史不是帝王之術

(2015-01-25桂春)

聽TED Talk《呂世浩．學歷史的大用》，乍聽會以為台大歷史系教授呂世浩在講歷史的大用，看他把讀歷史當勵志模仿對象，好似在讀「偉人傳」，甚麼古代帝王、領袖…進退得宜，「明哲保身」，講的幾近是宮廷謀略。

學歷史卻不懂史觀，純潔得好像沒有意識型態，連普世價值與個人主體性尊嚴都置之不理，還指桑罵槐，煞有介事，說現代人只會死背，完全忽視黨國統治歷史脈絡，怪起現代人念歷史死背，卻不去追究黨國法西斯的教育政策與殖民史觀，一味強灌中國歷史思想，抹殺台灣斯土斯民，才形塑成窒息式的填鴨式教育與照本宣科的文官考試制度。

帝王之術成功與否，幾千年來對農工大眾做了甚麼貢獻？歷史跟帝王之術是兩碼子事，中國幾千年歷史因為掌權者的關係，歷史紀錄是加工過的，離真實不知有多遠，歷史「創作」常是為當代政治服務，為政權提供合法性，美其名則說增強民族凝聚力。

從小失去的自主性

(2015-01-25 郁曼)

一位秘書去年底退休了，沒想到高層卻不再請新人，而是把她的工作分轉給各部門秘書。

近幾年來，台灣員工幾乎都是遇缺不補，因而現在的秘書都是一人身兼好幾個部門的工作，工作量不但都已飽和，甚至還得加班做，實在沒法再負荷。

昨天為此而加了快兩個小時班，回到家後，心裏很嘔，尤其想到剛從一位專家那兒聽到的：去年受台籍理事長之托來擔任評鑑小組之一的台大資深教授，當她把跟台籍員工的低薪情況反應給高層時，大頭竟然說：「不會啊，他們很喜歡在這裏工作啊，他們都做很久。」…OMG！

再想到之前那位教授跟我們（台籍員工）開會時，提到印度人資長對她說：「台灣人啊，他們不會爭取什麼，就是很努力很努力的工作，等著被你看見。」

當時聽到人資長這樣的話，內心還小小感動了一下：「喔，原來你是有看到台灣人的認真努力的…」，然後心裏一廂情願「想當然爾」的以為他會為我們的福利著想。

生命有自主性才有靈魂

(2015-1-24綉亭)

上座依然先調整坐姿，連天接地，感知當下身心全然地放鬆，全然地觸受， 讓呼吸來引領此時的身與心，讓呼吸來蛻變此時的身心狀態，透過呼吸進入身心特有的語言，透過呼吸解構習以為常的慣性，透過呼吸深入閱讀生命本身的奧秘，透過呼吸觀照念頭的來來去去，透過呼吸連結至純至真的本質，透過呼吸來感知自己的平常與不平常，透過呼吸來領略靜坐的神秘旅程，透過呼吸來含容當下的情緒感受的變化，透過呼吸進入極大與極小的世界，進入有形有礙與無形無量的世界，……

原來呼吸有這麼多這麼多的功德，進入呼吸的世界是這麼驚奇而豐富的，最重要透過呼吸讓自己與靈魂更貼近，更了解自己一些，看到自己更通透一些，讓自己知道眼睛不再只是眼見為憑，懂得張開心靈之眼，看到那沒看到的，看到有形與無形的世界，讓自己更有覺知留意五蓋所帶來的陷阱，讓自己真實領受呼吸在每個瞬間的生生滅滅，創造生命的無常、無我、苦，不斷提醒業與法的輪轉，它是永無止盡，我究竟要沉淪已生之業境，還是跳脫有能力選擇未生的法身？讓我知道每個片刻都彌足珍貴，可以隨著過去的業識完全的死去，完全歸零，也可以選擇再次重生，重新開始。

伊斯蘭價值的包容力

(01-23-2015 一心)

什麼是伊斯蘭「政教合一」？「政」的意思是「保障個人獨立自主等普世價值」的治權，「教」是「不容許獨立自主的種種教條」，他們稱之伊斯蘭價值。伊斯蘭「政教合一」主張教權高於治權，父權的伊斯蘭價值高於平權的普世價值。

如果包頭巾出自於自己選擇，應該不會有人反對，但如果個人的意志必須屈服在宗教社區的壓力下，規定女人必須包頭巾，個人沒有說不的權利，那就叫做「政教合一」了。儘管法國穆斯林目前沒掌權，但女人自行決定不包頭巾，可能會被人身攻擊，與其說法國政府禁止穆斯林包頭巾，不如說法國社會主張「政教分離」：教權不可以高於治權。

「政教分離」，在確保每個領域公民的獨立自主。廣義而言，只要不捍衛個人獨立自主的權利，都叫做「教條」。唯有在「政教分離」的精神之下，我們的教育，才可能脫離政黨、特定宗教和特定意識型態的掌控。你的宗教信仰，你的政黨或特定意識型態，再怎麼虔誠、神聖、偉大，只要是抽象的存在，都可以接受激烈的批評。教堂建築物不是抽象的存在，你不可以攻擊建築物本身，但你可以燒燬對方的聖經，只要對方沒有所有權。

在一個政教分離的社會，如果被侮辱的是你個人，被侵犯的是你的隱私，你可以走法律途徑，告上法庭，但絕不可以動用私刑。如果被侮辱的是你的信仰，你可以筆戰捍衛，你也可以畫漫畫、諷刺回去，但你不能限制對方創作的內容，更不能以此為由，以暴力傷害對方。