照顧母親不是出於孝順

(2014-10-24 季菁)

德國紀錄片導演大衛拍攝「明天你是否依然記得我」，德語片名Vergiss mein nicht (2012) ，中文直譯是「莫忘我」，講的是一家人與罹患失智症母親葛泰兒的故事。

故事從母親罹患失智症已四年開始說起，之前都由父親獨自照顧，出嫁了的兩位姊姊偶爾會回來幫忙，大衛之前很少回家。

有一天大衛回家，突然發現母親完全變了個樣，記憶上已幾乎忘了大衛是誰，在生理上，她也變成會亂小便，三餐要人照顧，只想整天躺在床上的老人。精疲力竭的父親藉著大衛回家的時候，到瑞士度假兩週，央請大衛負起照顧母親的責任。

老夫妻雙宿雙飛

(10-24-2014 一心)

比利時一對老夫婦，89歲的佛朗西斯（Francis）和86的安妮（Anne），日前宣布他們將一起安樂死，若按照計畫進行，他們將會是夫妻同時安樂死的全球首例報導。

消息來自一則英國《每日郵報》九月底的報導。

佛朗西斯患有前列腺癌，已經接受20年的治療，每天都需要嗎啡度日，安妮則是眼半盲、耳幾乎全聾，這兩個人的狀況，都不算是不治之症，然而，他們非常恐懼另一伴先走的孤單。他們總是一同行動、購物，免得對方突然就走了、不再回家。

怕自己到時候臥病在床、連選擇安樂死的力氣都沒有，他們不想在養老院迎接死亡。他們更擔心品質較好的養老院，不只會花掉兩人的退休金、連老本都要賠下去。

這對老夫老妻原本決定在明年二月三號，也就是他們結婚的64週年紀念日，一起服用安眠藥，然後用塑膠袋套住頭自殺。

身體是心靈的天平

(10-23-2014 一止)

昨天最喜樂開心的畫面，是晚上上課時，帶領喝茶體驗的那一片刻，每一次帶這體驗，每一次感受都不一樣，有寧靜的滿足感，一次次的深。

解說完後，閉上眼睛，拿起杯子的那一刻起，整個世界交給了那飽滿的當下，因為無常，更讓每一個動裡面體會內心不動的定，在定裡面更完全的欣賞含容每一個動的生命活力。

結束練習，聽著學員的分享，其中一位說著，自從上週上了一堂課後，感受著生命開始了轉動的喜悅，這是生命中最開心的時刻，剛喝茶的練習，讓我看到了心可以不受腳麻干擾，卻在享受著每一個動靜自在裡，麻自然化開，全身舒暢，無比的放鬆，體會什麼是無礙，這樣的感覺，身心無比自由。

想起師常教我們這樣的取相，米開朗基羅在雕刻大衛像時說：

「大衛已經在大理石裏面了，我只是要把多餘的部份鑿開。」

其實我們每個人出生時，都是大衛！神明已在我們身上，放進了自由的元素。

家有主動被動兩種

(2014-10-22 宥娟)

忽然之間不知如何整理這一整天的觸境與脈絡…怎麼辦？

有些茫然的尋伺中，突然浮現了手上正在整理的開示其中一個段落：「什麼叫做『漏』？所有注意力的不恰當，所有心行離開了最美的「經」，離開了經行就是漏，就是造作。所有違背單純、違背由衷、違背認真、違背主動、違背謙虛、違背浪漫的都是漏。漏盡就是沒有這些問題了，沒有這些造作了，就變成一個非常單純的人。然後，因為你的單純，世間也會跟著單純。來禪修，就是要來見證，來鍛鍊我們的心、我們的情，鍛鍊我們的『戒、定、慧』。」

「如果不主動，你很容易就回到你世間的框框，回到世間習而不察的夫妻相、父子相、男女相、兄弟姐妹相、親疏相，你會走不出來的。」

這段開示像是打開了此刻的瓶頸。即使還不知道如何進行，但是我深知，一旦感覺的門被打開，生命就有了入口。嗯，突然發現這句話似乎不只適用於現在，也適用於生命本身吧！

經由這一段開示，發現我找到統整這一整天觸境的下手處。（也許我得多做一些說明，因為一脈今晚反應，有時讀我的日記會不清楚中間如何轉折。）

宗教與世俗的分野

(10-22-2014一三)

閱讀陳長文律師的文章「莫遷怒慈濟，給尹衍樑空間」，文中關於慈濟的部分，有幾段話頗值得探討：

大律師說：「民主社會，人人各有各的意見觀點，只要不違法律，就算是不同意見，也應包容尊重。對不同意見尚且如此，更不要說是對他人採取緘默的尊重。」

這一段話，如放在個人私領域，應該不會有任何的異議，但證嚴法師是領導跨國組織八萬志工的精神領袖，動見觀瞻，慈濟基金會旗下橫跨社服、醫療、媒體、教育、環保等國際性組織，當組織裡的重要成員出了大紕漏，證嚴法師是否仍適合保持緘默，不需對社會做一個交代？有時候，緘默不語反倒助長了不公不義，成了貪婪滋生蔓延的養分。

期待很久的靜坐課

 (10-21-2014玲真)

期待很久的一止師的靜坐課，今天終於開課了！滿懷著好奇喜悅的心去上課！

之前上過一止師三堂的靜坐課後，對靜坐多了一份喜歡。就算坐一個小時，也不會覺得度日如年！

一止師擅長用體驗的活動，啟動我們的覺受！像今天一開始她要我們回想生命中最快樂的時光，並且畫下來。

每個人都有他的生命故事！每個人講起來時，臉上都是喜悅。這樣的喜悅也感染了聽者。

然後，藉著「慢動作喝茶」的正知正念，一止老師很巧妙的引領，讓大家把注意力放在呼吸時，也同時覺察茶在嘴巴、舌尖、喉嚨、甚至身體引起的變化！

感覺他已化作千風

(10-20-2014一綸)

友人來過夜，睡前，發現家裡有好幾隻蚊子。

家裡只有兩頂蚊帳，我和兒子用一頂，先生很快地把另一頂拿給友人，還幫她掛好。我問他，你這樣可以睡得著嗎，他輕鬆地回答，不理牠，就沒事。先生遇到事情，總願意犧牲自己，這是他對人好的真心！ 

早上，和友人互動時，她提到女兒去年畢業後，找工作一直都不順利，最近好不容易找到較穩定的工作，但卻只是兼差性質，一天工作五小時，一個月只領一萬多元，不但要還學貸，有時也會幫貼補家用。以前友人會擔心女兒未來的工作，但現在看到普遍大環境很不好，很多人畢業即失業，她也就放下了。 

聽到這樣的薪水，實在令人傻眼，一個小時的工作只有100元，不到勞基法規定的115元最低工資，但是年輕人不會去申訴、舉發老闆的違法，因為工作太難找，你不做還有很多人在排隊呢。 

慢醫：流動的醫病關係

(10-20-2014 一智)

       

維多莉亞．史薇特(Victoria Sweet)出版了一本書God’s Hotel: A Doctor, a Hospital, and a Pilgrimage to the Heart of Medicine中文翻譯做《上帝的旅館：醫學之心的朝聖之旅》。(台灣翻譯成：慢療）

病人需要時間，醫生也需要時間坐下來跟病人談話，關心菸酒茶飲咖啡毒癮睡眠、營養不良與恐懼、絕望等問題，身體的病需要時間療癒，心理的病更是。

身體就像植物需要滋養，醫生需要幫病人祛除滋養的障礙，給身體最大空間以發揮自我療癒。醫生提供病人的不僅是醫療服務，更重要的是關懷，為患者做點小事，例如：為病患買雙鞋、調整床單、為他啜飲幾口水，這樣做也許會佔用時間，但卻是值得的，那培養了患者和醫師之間的關係，而這流動的關係正是促進療癒的秘訣。

曾經，我多麼不快樂

(2014-10-19郁曼)

媽去年驗出大腸瘜肉之前，大便習慣就很奇怪了，但因為血小板不足，沒能在篩檢時就處理掉瘜肉，結果排便的困擾拖了一年多，而不只排便，吃東西也都受到很大影響，因為稍吃多就得跑廁所，不只非常的影響到生活品質，體重也直直下降，今年終於認真面對處理（大一點的醫院說可以先注射血小板），結果發現瘜肉不只之前看到的一顆，這次還發現另一顆，都一併處理了。

那是兩個小時的手術，不用麻醉，媽說她能全程看著螢幕的手術過程。手術完，媽的排便就立刻正常了，外出也不用擔心窘況發生，也可以像以前一樣正常進食，體重也不再掉，跟過去一年多的麻煩對比，真是天壤之別！

不懂對話的宗教

(10-19-2014一三)

閱讀《釋昭慧臉書》：反慈濟者如紅衛兵。發現台灣的宗教團體，還真的不太知道如何與世間對話，印象中的法師，不是習慣一個人在法座上拈花微笑，就是正襟危坐在電視螢幕中自言自語。

「反慈濟者」，單是這幾個字，就充滿了偏見，不相信人們批判慈濟內湖保護區開發案是為了保護「保護區」。其實，批判不是為了批判，抗爭也不是為了抗爭，一切的手段，都只是為了導向對話，希望透過對話，瞭解上人究竟如何看待「保護區」的保護。當然，這裡的對話，有問有答，而不再是傳統的單向開示了。

其次，慈濟與頂新集團與好弟子紅頂商人魏應充的關係，本就屬於公眾事務，自然可受社會公評，這陣子，眾人針對證嚴法師好弟子毒害台灣一事聲討慈濟，無非想知道上人是如何看待殘害眾生法身慧命的飼料油。一句深重共業就可以雲淡風清？