2014年10月8日 星期三

「 入廛垂手」的往來

(2014-10-08宥娟)
如果說,修行是生命態度的轉變,那麼究竟怎麼樣的轉變才算轉變?此刻想著,我該站在什麼位置上,才能讓過去成為最有價值的滋養?第一瞬間浮現了師的開示「收縮向前走,膨脹往後看」
「已經發生,就膨脹往後看,相信因緣,這因緣甚深,在因緣甚深裡面看到,一定要走出十二緣起的輪迴,才能夠知道個人主體性的可貴,也能夠知道民主的困難。 
知道困難才願意用更謙虛的心,謙虛就是收縮向前走,深心信解因緣。在一呼一吸中成就六度三箴,完全的放心,完全的收心,放心就是膨脹,收心就是謙虛。收心放心都要深心信解因緣。
深覺師的智慧遍處,時時都能夠照亮生命,這樣生命態度的轉變充滿喜樂,因為有光,無量。而我此刻所感受到的法喜充滿,是忽然發現,這一段時間裡,對「收縮向前走,膨脹往後看」這十個字,有所體會。
無論是編書時遇到挫折的觸境,或是星期天與一如交談後的反觀,都發現,用師那天高地厚的心,就能夠充滿喜捨地去看待已生,然後找到最踏實的下手處,謙虛地歸零重生。

惡,是不良的收縮膨脹,令斷滅;善,是天高地厚的四無量心,令增廣!
只要跟著師的開示,修行的生命變得無限寬廣,因為走在一條對的道路上,充滿清風、金陽,鳥語花香,閃爍著琉璃般輕透的光采。
晚上小組討論一開始,一三說覺得最近的小組法談不太有能量,一三問大家:當能量低時,你會做什麼來提升能量?
一虹觸普世價值很容易讓人迴避修行,所以她會「用宗教校正政治,用政治校正宗教」,並希望每天的日記都能「問出問題」。很欣賞這一段話,讓我想起法國文學家普魯斯特Marcel Proust)說的名言:「真正的發現之旅,不在探索新風景,而是擁有新視野。」能夠每天問出問題,表示有了新觀點新思維新洞見吧?!
當能量低時如何提升能量?發現最初開始進入真正的編書實務,就是因為感受到自己能量低宕,需要透過「做事」來找到生命的重心。如同業務員一定要訂定目標,這,也類比著修行的初發心吧!
如果沒有活出神的性情,我們就會覺得活著沒有意思;如果沒有慈悲喜捨,我們就會覺得人沒有尊嚴;如果沒有追求夢想的嚮往,我們的生命就會,無所適從。
方向,一心。
究竟怎麼樣才能真正落實「一心」的生命?讓自己成為身口意清淨的法身顯然是不夠的!這就是禪宗十牛圖的精髓吧!尋牛、見跡、見牛、得牛、牧牛、騎牛回家之後呢?在現實與理想契合無間中交易往來!當人牛俱忘時就是修行進入了生命的完全膨脹吧!然後呢?
然後呢?
想起師的開示:「六根通、自由和獨立建國如何分輕重緩急?它們是一體的。所有的關心,都是關心別人有沒有機會做他的最真最好與最美。利出一孔不可能是夢想。有夢想,就會關心教育、資訊、媒體,而不會宿命地認為不可能改變,在夢想中才會有交集、有愛、有方向,觸到時還要問如何去連結,有連結才能找到出路。
 入廛()垂手」,在塵而無染,一味天真,去與世間做最真最善最美的連結!
這也讓我下了決定!共修會結束後,我便邀請了嬋娟和我一起去做問卷調查,一方面為新書收集信息,甚至可以當街托缽、鍛鍊與人對話!
大組時,一賢這對賢伉儷向彼此示範了最由衷的撒嬌,一賢說得極好:看到三位常住之間那種無對無礙真情流露的回向,讓他決定要在任何關係之間都能鍛鍊無對無礙的由衷!
師的智慧和愛,在同修之間流動,令鐵漢柔情。更回向給世間無限的溫柔與愛!
法身無礙,無論是一綸的一吋丁,還是一恩說到師的身教:「用全身全心在說話、走路」,或是綉亭開始捨心下座,回到生活更務實地去觸碰生命深深感受到,師就這樣流動在晚上的法會裡,形影不離。

因為師,我們的生命都能蛻變成大而無外小而無內的小精靈,知道如何用四無量心膨脹向後看,更知道如何謙虛收縮向前行,「不用神仙真秘訣,直教枯木放花開。」