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師給的校正是：「從今以後，記錄日記的每一個段落，都要用六度三箴來回觀，來校正。日記不是發洩，要對準天地，對準了慈悲喜捨和六度三箴才能交日記，自己都不校正，師不能越俎代庖。自己先校正，師再來校正，這樣才可能對焦。學法不是來耍賴宣洩的。耍賴宣洩沒有導向，任性恣睢的原型不是真正的你，負向絕對沒有導向！」「法很簡單，就是要把法的鞋子穿上，法的眼鏡戴上！有法才有尊重，法的衣服一定要穿上！」哈…實在很慚愧啊！慚愧地承認過去每一次不如法，都是光著屁股亂跑！
雖然感到萬分慚愧，但心裡卻是法喜充滿，因為感覺到自己今天又脫落了一些習氣和業力！
家裡的縫紉機大部分是閒置的，今年夏禪之前，拿出來簡易地縫了一條褲子，上星期二，在中心和一虹整理換洗座墊套的時候，一止說小座墊的外套會滑動，很困擾，我於是將外套拿回家，準備縫上鬆緊帶，今天在車縫的時候，感覺速度還算快，心想今天應該可以完成。不過，車到三分之一的時候，輪軸卻卡住了，我試圖清理調整，卻沒有成功，感覺上像是梭子的後面卡了些陳年的線頭，如今因為我不斷地用倒針縫，讓狀況惡化了。努力嘗試整理，直到手開始抽筋，只好宣告放棄。
寫完日記之後，常常會反覆重新閱讀，昨天突然感覺到對自己寫的內容有一絲厭煩，同時，想起最近在敘述「過去」總有一種說不上來的詭異。
好像是從11月20日那天開始的，那天的觸境，第一次讓我真正感覺到，敘述過往一點好處都沒有，反而會纏黏成更多的糾結，特別是同修的回饋，以及師的校正回傳；感覺似乎每一次的重複，都在把相同的能量複製下去….是這樣讓「經驗」變成「習氣」的吧？哈！就像倒針縫的時候，很容易和過去未清理乾淨的線頭糾纏在一起吧？
突然發現反覆敘述過往，除了是一種慣性之外，是沒有發現可替代的方「法」方向，更嚴重的，是沒有察覺到這樣的習氣帶給自己的害處！每一次沒有導向的談話，都在複製相同的能量，都在浪費生命的能量，離轉負為正、截斷眾流更遠了！
感覺最近「謙虛」的聞思，還在發酵，感覺「謙虛」的聞思正在凝聚「截斷眾流」的動能！感覺過去的「慢」是好大的障礙，障礙著看見自己的身口意裡面的習氣和禍患！感覺到我和習氣之間似乎真正鬆綁了！
停下來之後，要真正歸零，真的需要有一顆謙虛柔軟的心啊！當我不再堅持自己的所知所見所聞，才能看見真實的生命！
師說：「用『我』的所知所見所聞不可能抒解問題，只會一再地撞牆！法很簡單，你卻自己把它變得好複雜，你用自己的狹心症亂想，自己劃出自他隔礙的距離！只有回心轉意，只有回到謙虛單純，才能學法！」
看到一律的《轉大人的國際大導》寫著：『「修行」不也是這樣嗎？你不想不做則罷，一旦走上這一條路，就開始看到內心有很多的「齷齪」，你對自己的貪嗔痴很不能接受，你怕「五蓋」的生起，抗拒，跟它對立，結果，它就像揮之不去很惱人的蒼蠅，或像彈簧球，你越把它往下壓，它反而彈得更高；你越怕「欲望」的生起，它反而如影隨形，像揮之不去的鬼魅，最後，你很挫折，很自責，你精疲力竭，於是你放棄了，你被它打敗了，就像幾千年來無數個「當初」也想要追求真理和究竟解脫的人…
「煩惱不是我們的敵人，它是成就我們的「貴人」，就像少年後來學會與老虎和平相處，且與牠進一步建立生死與共的「革命情感」；生命中的狂風暴雨不是障礙，它是上帝的美意、佛陀的禮物，於是少年在狂風、暴雨、巨浪的當下都看到了這是神的「奇蹟」，上帝在「顯靈」，在跟他說話，於是可以喜心，讚嘆，迎上去…修行人若對真理(法)，對上帝，對佛陀有深深的信，不論遇到什麼樣的遭遇，內心都不會懷疑和動搖…少年好幾次掉落海裡，一再的奮力爬上船，就好比在精神修鍊的過程要百折不回，每一次的失敗，被貪嗔痴所使了，歸零就好，沒有絲毫的挫折、失志，重新出發…』
內心有很深的感觸和慚愧，善知識的慈悲和法的珍貴，實在是千百劫難遇，可我們卻常常讓輕慢心指使讓五蓋滅頂，不但失去了求法的初衷，甚至回到怨天尤人的業力習氣裡，深深地怖畏和慚愧啊！
想到師曾經的開示：「不要把任何人包括自己，當成自己貪瞋痴的對象，一切只有法的對待，一切都是絕待，一切都是知道就是不知道，一切都是說話是為了不說話，一切的聲音都是為了寂靜，一切的塵埃都是為了導向，這樣就是從道諦契入。」
「不管是從苦諦，從自己的最痛處入手；從集諦，從自己的願力、從自己最單純的慈心入手，或者是從自己無條件的正面對待、從自己的六根柔軟放鬆入手，或者是從六根知量、從無相入手，都是要精進不放逸啊！跟四神足一樣，這樣的四諦的用功要精進不放逸，四神足每一個神足都是精進不放逸，才叫四神足。欲神足要精進不放逸、勤神足也要精進不放逸、心神足要精進不放逸，觀神足也要精進不放逸，不是只有勤神足精進不放逸。從四諦契入，從慈悲喜捨契入，能夠在慈悲喜捨裡面轉向自在，能夠在苦、集、滅、道裡面轉向自在。」
「只要這個心念有一時一刻一分一秒，有一個剎那不在精進裡面，就表示自己對法不很熟悉，表示自己聞思還很不足，表示自己的心還相當的僵硬不靈活。」
對生命的莊嚴更要嚴謹對待了！
只要沒有慈悲喜捨的身口意，都是頭腦不清楚的身口意啊！只要沒有六度三箴的身口意就是苦啊！只要僵硬不流動、只要不謙虛不柔軟，生命就唯有錐心蝕骨的痠疼啊！
願意承認自己聞思不足，願意承認自己對法很不熟悉，用這樣的苦來浸泡，用這樣的痛來銷熔僵硬的心，直到心變得柔軟謙虛吧！直到心變得如同虛空一樣廣大吧！
截斷眾流，直下承擔吧！從今以後，只有法沒有我要落實在觸境的每一個身語意和聞思回顧之中！讓每一個段落都用法，都用六度三箴來看待自己和境界！如此，才能回報師對弟子生生世世無止境的慈悲深愛和教導！
祈願時時刻刻我都穿上法的衣服，莊嚴法身！
