早上聞思師對台南同修的開示後，一抬頭，彷彿看見一片藍天，內心的感覺正如坂本九唱的歌，永六輔作的詞：
抬起頭向前走吧
含著眼淚數著星星
想起多少夏天的日子
孤獨的夜晚
幸福就在白雲裡
幸福就在天空中
師說「聖脈從事生命教育，是不標榜宗教的修行團體。…聖脈之所以談義饒益，主要在避免只顧自己修行卻不關心世間苦難，說修行卻比不修行的人更自私更不關心世間苦難。」
｢修行只是學習做最真的自己，不需要為了修行給自己不必要的壓力，修行只需要樂此不疲的動力，不需要人比人的壓力。｣
晚上師對台北同修的開示，益發感覺幸福不只在白雲，在天空裡，幸福它在每一口呼吸間，每一個生滅中。
師一開始針對同修寫日記的方向談到如何與世間建立連結，建立美好清淨的關係，這就是三寶中的「僧」：日記每天都要有一領一的分享，記載內身、外身、內外身的流動，日記不只要感動自己，更要能感動他人。美好清淨的關係包括父母、子女、夫妻、主雇、師生…，這樣的關係展現已包含了三饒義(義饒益、法饒益、梵行饒益)。每天跟陌生人托缽，用整個身心全心全意地介紹自己，讓別人認識你的生命，如此才能一領一，跟世間廣結善緣。
談到台灣，師的聲音充滿著熱情與深愛~「受尊重是權利，尊重別人是義務」這是最基本的生命教育，我們要問「每個選民與總統、市長…間的契約是甚麼？」，「以契約的觀念，總統如何對人民負責？」。馬總統說「我無需對立法院負責，只對民意負責」，這是個契約的社會，總統的權利與義務是甚麼？如此極權的遊戲規則又是甚麼？全國人民要繼續被矇騙下去？要繼續當沉默的「死老百姓」？
師說之前新加坡李光耀總統主張立法與司法權屬於行政，與當今國民黨如出一轍，完全無分權觀念，採用的是極權思想。我們要問的是當今總統與人民的契約是甚麼？憲法有沒有配套措施？因為如無配套措施，無施行細則，根本無法往下執行。沒有配套措施的憲法，就如丟了張「空白契約書」給執政的總統，哪能不胡作非為呢？
我們的問題一定要簡單扼要，不能離開中心線；我們每天都要問「契約」的問題：當總統權力高於五院，為什麼大家都能忍受？為什麼大法官能無視司法獨立而讓立法院強行通過惡法？在契約不公平不透明的狀態下，人民要求自保只能訴諸選舉，而鉅額黨產操弄與票票不等值哪來民主正義？
光探討憲法的條文與內容，會僵硬地「死在句下」。格局要高，要從大家內心都嚮往的方向來描繪，活化至純至性的人權與公權力主從關係；我們要談的是立國精神、立憲精神，更要大聲問台灣魂是甚麼？憲法的可貴在於立憲精神，我們一定要編寫出一部會讓人痛哭流涕，有靈魂有感動的憲法！它代表著我們的意志與願望，就如馬丁路德當時最動人的心聲「I have a dream…。」
如何看待「美牛問題」？看到的不只是媒體喧嘩的健康角度，那裏面最嚴重的是政府對人民完全沒有「尊重」的觀念！馬總統可以不用到立法院報告，接受立委質詢，談決策過程時從不立切結書，吳敦義面對被質詢核電繼續運轉時的高傲態度，面對電價的不透明…，我們都只能默默接受嗎？
我們一定要訂出會讓人流淚的憲法！談的是立憲的精神，談的是人民共同的夢想！要學習蘇格拉底的精神，每天不厭其煩的呼喚，淬煉自己的善巧與辯才，讓最通透的情感喚醒冷漠的群眾，讓每個人都可以大聲地跟世界說：「我的國家叫做台灣！」我們關心的是民進黨的建黨初衷，也就是它的黨魂！拿掉門檻來談立國精神，談共同的夢想；立法委員負責整理條文，人民直接投票，政府不能做置入性行銷。我們不再是仰望美國或中國的殖民地，我們是有著最美的國魂，可以百分百當家作主的台灣人！
聽完開示，感覺同修們都像拉滿了弓的獵手，蓄勢待發！
裝著最感動的台灣魂，用一領一的精神，一言可以興邦，一首詩，一齣戲…都能打動每個愛台灣的心！
