(06-30-2011 亭伶)
聞思摘要：
演員也要有這種準備啊，戲演完了，他就出來了啊。演戲看戲都要入戲，入戲就是入真，就是再體驗再活一次。英文就是relive, live over。
演的時候很入鏡(境)啊，演完了就出境了，不是嗎？戲就落幕了啊，戲不能一直演啊，對不對？！戲就是鏡頭，就是境界。入戲就是入真，出戲就是回到現實，就是再迴入另一個真，再一次身歷其境。再一次身歷其境，就是入戲；走出境界，就是出戲。出戲後又再入戲，再一次身臨其境。
戲為了真 2006-08-05 ‧導師主講
學生問：如何能夠達到「戲為了真」，然後又能夠離境。
導師答：身心要空，要由衷，才能夠容得下別人。入戲要將自己空掉，把自己丟進去，完完全全投入，丟進去那個時代，丟進去時代中的一個人物，進而完全投入時代洪流中不同人物的角色，把自己丟進去。丟進去是完全沒有先入為主，並不是去主持正義、臧否人物，改變角色情節。我們還是空的，丟進去只是跟著時代中的人活著，跟著他痛苦，跟著他快樂，跟著他喜愛、跟著他恚礙，跟著他生病了、老了、死了。然後他死了啊，戲也看完了，過去的我也跟著死了啊，然後一起重生，又回到這個空來，就這個意思啊。看戲溶入才有意思啊。如果看戲一定要保持距離，那就沒意思啦。
演的時候很入鏡(境)啊，演完了就出境了，不是嗎？戲就落幕了啊，戲不能一直演啊，對不對？！戲就是鏡頭，就是境界。入戲就是入真，出戲就是回到現實，就是再迴入另一個真，再一次身歷其境。再一次身歷其境，就是入戲；走出境界，就是出戲。出戲後又再入戲，再一次身臨其境。
戲是真的，情是真的，它就是一齣很好看的戲。真就是在一起很真，分手也真，沒有勉強、沒有造作。看夠了，就讓它結束。
人生就是這個樣子，有一對愛侶，在十一年的恩愛圓滿後，外遇了。夠了！不一定要第十二年，不一定要第十三年啊。可以換一齣戲嘛，第二春啊，她說這已是第二次失敗了，我說，這不叫失敗，這叫落幕，那再來第三春嘛，是不是？！她說，倘若第三春不來呢？不來表示寧缺勿濫啊，寧靜以致遠啊。
「入」然後再「出」，生命一定要能夠「入」、能夠「出」。入就是出了啦，活著就是走向死亡啊，活過一天就是壽命少了一天。接受活著，接受就是走向死亡，接受走向死亡就是自在啊，真的要自在。不是說入戲才自在，你每次看戲都很怕它結束嗎？不會啦，戲一定會落幕的嘛，就像我們活著一定會死嘛。
常常這樣子面對，就沒事啦，所以還是要入戲，而且要很真，外遇無礙曾有的那十一年還是很真很圓滿啊，彼此都很真，然後對方移情別戀，不要覺得對方背叛你，對方是對另一個人很真啊。在這個時候覺得對方背叛，等於是怪電視劇提早結局一樣。被離婚的或者被拋棄的一方，很容易怪第三者的出現，其實，世界上沒有第三者，沒有，每一個人都是第一人，就這樣，沒有第三者。
發生就發生了，過去很圓滿，很圓滿就可以落幕啊；如果過去不圓滿，那提早落幕更是明智之舉！那齣戲本來就不好看嘛，這樣的態度不是很好嗎？！圓滿也好，不圓滿也好，該結束的時候就讓它結束吧！
自在，真的是自在！不要讓婚姻變成依賴，不要讓曾經美滿幸福的感情變成下半輩子的怨礙。
昨天和朋友聚餐，發現好幾位都遇到感情的問題。回來後寫了信，分享師的「戲是為了真」的開示，收到了回信：
「入戲深，才能演得好，但受傷重。因為不是每個人都能那麼容易從戲中抽離。出戲, 不是那麼簡單, 畢竟人生的戲太長戲也有分片段的, 不是一次演完, 那麼分開之後有緣的話, 再入續集。但, 畢竟人都是說得容易, 或者對別人說「容易」，倘若自己入戲, 你的老師也不一定能離戲。」
這是蠻常碰到的情況，鼓勵朋友，但當事人總是覺得旁人說的容易，做起來難，如果是你，也未必能做到，感覺對方不太有空間和能量來交流，這時候應該如何善巧的回應呢？
師示：箇中三昧在深心信解因緣。「入戲，不一定能離戲」，是的。能不能出戲(回到現實)，關鍵在你要的是「那個人」還是「愛」？
表面上，愛情要的是「那個人」，究其實，要的是跟「那個人」之間的「相知相惜」。但這真的需要甚深因緣，真正的愛情，需要甚深因緣。
會戀愛，是「以為」或「誤以為」彼此有甚深因緣，一旦發現因緣不俱足本來就要退。因緣不俱足就好比鑰匙不對，鎖就好比真正的愛情，鑰匙不對，再怎麼勉強也開不了門。通常出戲(回到現實)會有困難，是因不承認因緣不俱足。
因緣就是空，因緣俱足不俱足都是空。來去無礙，做自己的最真，成全彼此的最真。尊重是空的第一個次第。
單方面「愛」上一個人很容易，「要」對方也同樣的「愛」你，就不容易。
絕待的「愛」不需要因緣和合，容易出戲(回到現實)；要同等對待的「愛」，甚至要同等契合境界的愛，更需要因緣和合，強求當然出不了戲(回不了現實)。
很會愛卻不懂尊重，就是謬愛。很多人很會愛，愛得死去活來，卻不懂尊重，就是迷失了。因緣俱足則聚，不俱足則散，不欺不害，此即尊重。
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版主：
凡夫喜聚不喜散，但聚散由不得自己，要好因緣俱足才可成事；一旦因緣惡化、冤家聚頭，誰還會喜聚不喜散？因緣真的天注定，可以經營的叫做好因緣，不能經營的叫做劣因緣，有欺騙與侵害的叫做惡因緣。好因緣、劣因緣、惡因緣的，都可以歸零，叫做因緣俱足不俱足都是空。除彼此有真心外，最重要的空是尊重。在一起或不在一起，都是出自四無量心與慚愧，有依止的聚散，便是聚散平等。聚是緣於四無量心與慚愧，散也是。聚是成全，散也是成全，成全彼此心中的天。
