(06-07-2011 一三)
共修會，育森談到媽媽的偏心。每次姊姊回家，媽媽就會將冰箱整理清潔，且煮好吃的菜，如只有自己和父親在家，媽媽就較隨意，甚至連冰箱都懶得清理…育森說，這是感情問題。聽見育森的結論，猛然想起自己也經常為不流動的關係下同樣的結論。說是感情問題，固然沒錯，但如果沒有經過善解、善導、善護念的練習，感情問題就不可能自動解決。
「我們對客人都比較客客氣氣，對自己人比較青菜，因為我們覺得自己人比較不會在意這些。在媽媽的心中，育森和父親是自己人，所以對他們不需要像對在外的女兒一樣特別招待。育森，也很希望媽媽將他看成自己人…」
我們看到境界，事實上都是看到自己的心。我們如何看到別人的感受呢？如果我是育森，我該怎麼看待這層關係？回家的路上，便試著在心裡面練習善解…其實，幫育森找到出路，就是幫自己找到出路。
「每個人喜歡人家把他當自己人，偏偏心裡面又是不信，他喜歡那個人把他當自己人，但當那個人把他當自己人而沒對他特別招呼時，他覺得他又變成了別人…人心就是那麼的風雲不測啊！」
當上網聞思，看見這一段開示時，不覺莞爾一笑，師於世間的顛倒妄想完全了然。『「世間沒有別人」…不是在否定外面的世界，而是外面的世界必須透過我們的心來理解，唯有淨化裡面的世界，才能淨化外面的世界…』，對照回講義的內容，瞭解「沒有偏執」的世間公益才是真正在制高點上做公益，而佛陀所揭示的「義饒益」，也必定離不開「法饒益」「梵行饒益」的校正，反之亦然。
