梵行饒益
「守護眾生心行,不妄不害,無偏無懼,導向眾生身語意清淨,培植直心,正視問題。」
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2013年10月3日 星期四
傲慢與造作的暴力
(2013-10-03
宥娟
)
隨順著身體的需求,睡了一覺。醒來後,腦海裡浮現白日的疑惑,或思緒。
法身是甚麼?生命是甚麼?自然是甚麼?其實,師都給過了答案,但如果自己不能時時保持虔誠和中正,答案給了千遍也是無用!
回想著師開示的「沒有過去現在未來,只有當下,一劍倚天寒
,兩頭俱截斷的當下
。」當下是甚麼?
自然,一定是充滿喜樂的吧?想起了師開示的「法就是自然」。
起身做定課吧!
泡一杯咖啡,烤兩片吐司,突然就感覺幸福了起來!能受用生命,也不是理所當然啊!生命的本然,應該就是如同此刻一般,充滿自在與喜樂吧。發現了很奇妙很弔詭的衝突與對照。
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2013年10月2日 星期三
看他桿皮的手
(2013-10-02
季菁
)
中午大家包水餃吃,因為
裡頭會桿水餃皮的就只有
一無
老師,只好麻煩他桿。
一邊包著水餃,一邊不時看著
一無
桿皮的手。他右手扶在桿麵棍上,左手一點一點的轉著麵皮。感覺就像看到經行。
可以看到麵皮有一個中心線,左手靈活的拉起皮往右轉是提,每一次的轉都是以中心線為軸,右手則順著轉過來的皮壓桿下去是落。
因為長期的練習,加上
一無
本來就很放鬆,就會覺得他的一提一落很流暢、無滯礙。有的同修桿起來厚薄不一,型狀也歪七扭八,是因為他們沒有依著中心線轉,加上不如
一無
熟練,所以形和厚度就走精失準了。
2013年9月30日 星期一
內在深處的召喚
(09-30-2013
一心
)
這次一日禪爆滿,前兩天就關閉報名了。
每次
一止
負責禪修,人都會蠻多的,一方面是她本來就有比較多聞思班的學員,另一方面,我想,她真的是卯足了全力在準備,那種氣勢,就是會有集氣的效果!她真的是一個最讚的主持人!
今天一進聖脈,就看到插滿了美麗的花,幾張搭配圖片很有美感的標語,走上六樓,可以感覺到那南方松地板上,踏起來好舒服,沒有一粒沙,是一寂組昨天打掃的成果!
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2013年9月27日 星期五
回身轉意
(
09-26-2013
玲真
)
讀書會時,瑞提到上回我們會後吃午飯時,應我的要求,打電話邀她兒子一起來。但唸大三的兒子拒絕了!她的兒子高一時才被診斷出是過動兒,後來自己願意來跟我學英文,一直到高中畢業。
瑞說:「我本來也無所謂,心裡想:『反正他本來就是怪人一個!』結果那天我回家後,你們知道他跟我說什麼嗎?他說他二天沒洗頭了,這樣去跟我們吃飯很沒禮貌!」
在場的夥伴們紛紛稱讚這個「怪人」男生細膩的一面。
我:所以我們真的要謙虛一點
~
不能老是以為「我就是了解這個人」、「我就是知道事情一定是這樣!」我們真的要承認:我不認識、我不知道!
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解結一定要回頭
(09-27-2013
一止
)
靜坐時,浮現著昨天一位新學員的相,住在中心附近的和平東路,他下課後,很認真的問了很多問題,最深刻的是他說他感受到一股強烈的苦,當苦講出來的時候,眼眶濕潤,他那敏感的心靈很強。
好好的從一分鐘的呼吸開始,看著念頭、看著呼吸、看著身體。就從一分鐘的紀錄開始。
紀錄不是反讓心更亂?
回:紀錄是在培養停的力道,想想念頭如瀑,如何看清楚,更別說認得?但當你想記下它的時候,它不得不慢,這個慢就有機會停一下,因為停就有呼吸的空間,有空間就有心量接受每一個起心動念,就會看到念頭的生滅點,體會無常,體會苦,體會亙古的因緣。從頭開始就是歸零,解結就一定要懂得回頭。
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2013年9月25日 星期三
先生的撒嬌
(09-25-2013
玲真
)
為了要找之前五禪支講義,按日期搜尋我的電子郵件。
過程中,發現有很多師寄來的日記、文章沒有打開過。看了一下日期,果然都是在
先生
開刀住院時收到的!
好像挖到了寶藏!我慢慢的品嚐同修的日記,開心的和師及同修在一起!
共修會小組分享,分享了週日晚的法喜
~
竟然在觸先生的不可意時,沒有「想」,直接柔軟回應。
講完後,
一止
問:那請問妳為什麼可以做到如此柔軟、沒有去想?
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26歲以前的胎記
(09-25-2013
一綸
)
看泰國影片「超越性別的好聲音」,一開始就聽到
Bell Nuntita
如清溪潺潺的歌喉,真的好美,接著,當聽到渾厚的歌聲時,有被震撼到,還以為哪裡冒出來的。驚豔於她(他)從女聲轉到男聲,注意力完全不在他是男又是女,當下只覺得她笑得好美、言談好真摯。
表演結束在後台,她談到,經常受到別人異樣的眼光,被嘲笑只能默默忍受,爸爸也不接受她,常說她娘娘腔,為了讓她放棄變性,生氣很嚴重時還會動手打她,但她想跟爸爸說:「我愛你!」說到這裡,她的眼眶泛紅,聲音哽咽。做變性手術,要承受多大的異樣眼光,但她仍忠於自己內在深沈的聲音,讚歎她有這麼大的勇氣活出最真的自己!
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舉頭三尺有神明的「天」
(2013-09-25
一賢
)
晚上法會,分組討論之後,大組分享前,聽到師要上線開示,好久沒聽到師的開示了,登時心裡升起一種幸福的感覺。
打直中心線,結手印在丹田,放鬆盤坐,聽著師的聲音,腦海中盡是師的慈容。
同修問托缽,師開示說托缽是要展現我們的理念,讓世間知道我們有這樣的堅持,這樣的信念。不必有太多的對話或討論,但要展現最清淨的身口意,讓別人在我的身上看到浪漫。就像國寶級白目
馮光遠
和
彭明輝
,他們就是在行銷他們自己,他們算是很成功了。就像五月天不但行銷很成功,還讓大家說:「這個國家,有你們真好!」
同修問真心的內涵是什麼?不耐煩的真心又是什麼?
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2013年9月24日 星期二
中國達人秀的幽默
(09-24-2013
一三
)
看《
(
中國達人秀
)
四川洗碗工
--
喜感十足
--
笑翻了!》,
就娛樂性而言,
主持人
周立波
的幽默主持算是得體、盡職的。四川洗碗工
楊思慧
很有主體性,她不像一般參賽者為了晉級而刻意討好評審,更不用說以最直接的方式糾正評審了。
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「思心所」的公共領域
(09-23-2013
一智
)
讀
鄂蘭
的簡要傳記,有些哲學的論述饒舌,其實,她最後五年已超越政治,轉為「精神」生命
(Vom Leben des Geistes)
。
德語的精神意志
(Geistes)
,指有思考判斷的意志,巴利語叫
cetanā
「思心所」,相當於四食的意思食,決定善惡業。佛法講五遍行心所:作意、觸、受、想、思等五種心理作用,思心所即第五種遍行心所,包括審慮思、決定思、發動思。傳統佛教的「思心所」,多關照於私人領域,限於獨處與私情關係;
鄂蘭
的「思心所」,特指透過一言一行,人們展現自我並協同活動的公共領域。
只有在承認公民平等的公共領域中,公民權利才有可能提出;公民們只有在自由、獨立地參與公共領域時,才能獲得平等;只有在保障人權和自由的制度中,平等才能獲得尊重。只顧
私人領域,
不顧
公共領域,人類就剩下資源不對等的
特權社會。
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