2012台北聖脈講堂【公共佛學】系列（一）
＜做最真的自己──咱敢不是傀儡尪仔？＞
「一條線 兩條線 十條線 百條線 傀儡尪仔的運命 條條著靠人來搬 感情線 生命線 事業線 智慧線 你和我的運命 敢是雙手拼會贏…」
生命中，有沒有一條線，
一旦掌握了，就不必再做任命運搬弄的傀儡？
一旦對準了，就可以成為生命真正的主人？
邀請您一起來尋找這條
讓魂魄歸位、靈性開展，讓生命單純、感天動地的
中心線
2012年4月14日 星期六
2012年4月13日 星期五
恐懼是最大的危險
(04-13-2012
一止)
早上靜坐時，常常想翁山蘇姬，是怎樣的力量讓她很年輕的時候，就立志將她的生命貢獻給他的國家，她一向不談戀愛，直到有一位英國學者一直追她，在她結婚前寫了180幾封的信裡，都是提到，若國家與家庭之間選擇時，請你不要阻擾我。
「我隨時都在想，這世界沈默而脆弱地等待地平線那頭，悸動的第一線黎明之光喚醒，這教我無比感動。」----翁山蘇姬
當看到這一句時，想到的是師曾開示說：第一次看到發現頻道裡拍攝大自然的湧動畫面，感動得全身發抖，這感動兩個字意涵著對生命美感的極盡讚嘆。這感動來自內心對世間深深的愛。
她說，「恐懼是我們最大的危險」。她鼓勵人們，不要害怕說正確的話，做正確的事。我們應該害怕做錯事。
維繫社會倫理的信仰
(04-13-2012一心)
師開示：「法治是維繫社會倫理的底限與信仰，當司法機關為打擊犯罪而違反公正程序的分際或違反社會倫理的底限時，法治精神就全然淪喪！」
「人權非僅是『法律訴求』（legal
claims），也是最基本生而為人的『道德價值』（moral values）。人權，是平等享有一切權利和自由的做人尊嚴；享有做人尊嚴，是社會國家的靈魂。」
「法律的基礎是倫理，是感情，所以，真正的重感情重倫理，是不會輕視法律的。法律講的是不騙不害、免於恐懼的最基本人權。如果一直在講依法行政，卻用公權力來剝奪人身自由、公平訴訟與財產權，就忽略了『法律是為了守護人權與環境而存在』的本質。輕忽憲政精神，就忽略了法治所依止的人性與內在倫理。」
2012年4月12日 星期四
呼吸的對象是整個天地
(04-12-2012宥娟)
跳躍，或是行走。
相信，使跳動之後的落點彷彿詩的斷句一般，孵化
新生命的韻腳
落在察覺，上至 愛。
在語默動靜中反覆咀嚼自己的學習和成長歷程，赫然發現，每一次只要向前了一步，就會不住驚嘆善知識的睿智。
用全部的生命愛台灣
(04-12-2012一湛)
今天跟一個中研院的朋友聊天，談到儀深學長，他說：很敬佩，除了學術做得好，也很關心社會現狀，投入很多社會議題，甚至實際參與政治。
我說：對啊！這樣學術就不是只有少數人知道，可以讓更多人了解，幫助社會大眾進步，知識份子是應該負起引導社會的責任的。讀書所為何事？不就是為了改善社會，增進大眾的知識和福址嗎？天下興亡，匹夫都有責，何況是高級知識份子。很喜歡古人說的「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳 家事國事天下事事事關心」，讀書人的天職，就是張載的「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」，聖脈的公共佛學就是以宗教行者的心，行知識份子的責任，義無反顧的投入社會正義，只要能為世間少苦離苦，什麼都可以做、什麼都可以捨。
2012年4月11日 星期三
有朋自遠方來
(04-11-2012 一心)
晚上，我們迎接法國「鄭曼青學校」的朋友們，前來練習打坐。
一年多前，因為一個巧妙的因緣，他們來聖脈做了半日禪修，留下了美好的印象，於是，今年當他們再度來到台灣時，曾經來訪的四位朋友，特別要求把聖脈列入行程。
有過了上次的經驗，知道西方人因為生活習慣和體形，要盤腿坐並不是那麼容易，而來訪的人都是中年以上，膝蓋比較脆弱，於是，提供了很多的墊子和護膝巾，讓他們能夠依照自己的需求坐高一點，或者改成金剛坐姿。
活動正式開始，一止先講解打坐時可以觀察的四個對象──身受心法。每個當下，有注意到身體的感覺、情緒上的感受、念頭的動靜、或者有把法用上，就是有做到身、受、心、法「念住」。（讚嘆小珠即席把中文翻成法文的功力）
簡單的例子，有感覺到身體的鬆緊、冷熱、疼痛與否…，就是身念住。有感覺到舒服、平靜、煩躁、不安…，就是受念住。有認得來去、起落的念頭，就是心念住。認得了，對自己微笑，就是法念住。
2012年4月10日 星期二
面對恐懼的勇氣
(04-10-2012 亭伶)
今天下午上電影課，因為上週放春假補課的關係，從下午兩點上到晚上七點，同時段下午有新書發表會，像一場畢業典禮，雖然想去，但我還是選擇去上課。發表會上有台新銀行、出版社和受訪者出席，應該很OK。每件事、每個時刻都是唯一，選擇之後就交出去，相信因緣，就可以放下了。
今天討論的電影是導演希區考克在1940年拍攝的《海外特派員》，描述一家美國報社派遣記者到英國採訪歐戰何時開打的新聞，這位記者對真相鍥而不捨的追蹤，揭發了邪惡組織（暗喻納粹）綁架和平組織大老的陰謀。
很驚人的是，拍攝時二次大戰尚未正式開打，但是希區考克直接在影片中就發佈歐洲開戰的消息，並且在片尾設計了一架從英國飛往美國的飛機被擊落的情節。對於世界大戰開打無可避免，且美國勢必捲入這場戰事，導演展現了大膽而明晰的洞見，來自於他對於納粹本質的了解。
犧牲和等待為自我塑像
(04-10-2012宥娟)
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| 張炳堂/暗日/1959年油畫 |
放下了寫到一半的讀書筆記，書寫一點ㄦ當下的陽光，午後的春陽溫暖得讓人發汗，斜射的陽光灑在紗窗上，編織金色的黃昏，在起承轉合之間，細數呼吸的韻律，讓人更懂得品味寧謐和煦，就連榕樹枝椏的起伏，都恰似經行。
讀著《等日頭--二二八畫裡的故事》，藉由畫家的眼睛，回顧歷史，請讓我暫且放下故事不說，先訴說一些此刻的心情吧！
因為認識了越來越多的台灣歷史，特別是二二八的菁英，感覺生命從此不再一樣了，這樣的心情值得說上一千次一萬次，直到我與那些先賢的生命完全融為一體，直到台灣成為當時他們為之犧牲的那個富庶繁榮的理想國度，都不能止歇。
亨德里克‧房龍在《人類的藝術》第二章『史前藝術』有段引言深深觸動了我，他說：「我點燃一支蠟燭，微弱的燭光給黑沉沉、空蕩蕩的巨大洞穴帶來一點光明。是這裡嗎？那難解的謎團那神秘的文化，還有那血脈相連的先民。我們探索，我們詢問，可幽深的洞穴沒有回音。誰會為我們揭示洞穴深處的秘密，誰又為我們喚醒遠古的靈魂？」
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