躲在引擎蓋下方的底座

 (11-23-2011小珠)

晚上去永和，快到阿姨家的時候，馬路中間停了一台車，一個男人在輪胎旁邊很焦急的模樣，好奇地瞄了一眼，原來有一隻很小的貓在他的輪胎邊。

不知他有沒有撞到小貓，很自然地走過去幫忙，用喵喵聲跟小貓對話，小貓也喵喵地回應，帶有驚嚇。

男人說他看到小貓趕緊煞車，應該沒有撞到但小貓或許嚇到，我們試圖要讓小貓出來，小貓本來一直喵，後來就沒有聲音了，以為他跑掉了，結果發現小貓因為很小，躲在引擎下方的底座，男人繼續努力要讓小貓出來，我看看左右的店家想找人幫忙，發現宅急便的送貨員個個體力不錯，趕緊對他們提出要求，沒想到四個大男生，一股腦地往車子那邊衝。

一了解情況，四個人就分工了起來，一人指揮，一人用手機照明，一人鑽到車子底下試圖拉住貓尾巴，再加上車主用商家的掃把不停地從上方要把小貓從底座掃下去，那個畫面又感人又好笑，六個人與一隻躲在車子縫隙中的小貓。

寫詩的衝動

11-23-2011宥娟

想要在蕙芯的心裡

栽下一株民主的幼苗

上週日人太多

跑了三家戲院都看不成

所以今天請了假

打算利用她休假日下午

帶她去看《牽阮的手》

讀懂愛

令人心情激越

即使在平復之後

都還有波瀾壯闊隱伏

如同一片落葉之於一棵偉大的樹

剛才

寫了一首詩

謹以恭敬頂禮的心呈上

獻給摯愛的懂得愛的 

遠離牽掛、不捨與悲情

 (11-23-2011 一丹)

昨天讀一湛接到不輕易打擾兒女的媽媽來電的分享，尋求換季協助，也似在提前做最後的人生規劃。晚上又聽芳秀提及她媽媽也總是盡可能地獨立處理自己的事，除非萬不得已才聯繫子女幫忙。

觸境很自然連結到爸媽，對父母....我確實是有較多的牽掛。

孩子們都期望他們能夠搬離妹妹近一些，但由於房換房後的經濟考量，再來最重要的就是爸媽很不希望換環境後，很多的活動（主要是老人家的醫療部分）就得靠兒女接送，造成更大的困擾。

不過最近幾次去電，感受到媽媽是越來越獨立了，不善看地圖找路的她，現在都能帶著爸爸到處去，只不過需要多花些時間事先去探路，也甚至懂得找護理人員幫他們安排車輛接送呢。

妹妹他們的時間有限，除非萬不得已需要英文溝通之類的，爸媽才邀請子女的協助。

採訪認真的人

 (11-22-2011亭伶)

今天到出版社開會，討論即將進行的20位人物採訪的書，包括曾雅妮等人，領域橫跨農業、老師、企業家、藝術家、運動員，受訪者的共同點是認真。

討論寫作方向時，分享了師對於認真的註解，認真是認得自己的真、嚮往自己的真、愛自己的真，不是外來的壓力，而是出自內在本心的做自己的最真、最好與最嚮往…，因為這樣的認真而得以堅持、突圍而成就理想，成為典範，也鼓舞身邊的人。

在場的編輯以及合寫的作者眼睛亮了起來，頻頻點頭，大家都認為以這樣的內在精神作為整本書串連起來的中心線。同時不管受訪者是不是名人，都要像寫小人物一樣很平實的來寫。

嗯，這是我喜歡的風格，希望可以把生命在榮耀彼此、分享喜樂的六度精神，透過受訪者的體驗與歷程，很自然的分享出去。

本來曾雅妮要另外找一位已採訪過她的記者來寫，我提議或許可以一試，編輯說，我很有挑戰精神。是嗎？我只是好奇，越是沒碰過的越想嘗試。但曾雅妮很忙，屆時可能只能用電話或書信採訪，但可以採訪她的父親和教練，兩個影響曾雅妮最大的人，感覺這會很有趣。

「深信」一定要講出來

 (11-22-2011一心)

晚上六點，Sarah按照約定，出現在聖脈，聽說我們每週二有共修會，她希望藉此機會認識其他聖脈的同修。在五樓打完招呼，我們上六樓禪堂打坐、法談，因為晚上有共修會，人來人往，好不熱鬧，六樓禪堂裡，也有中豪用筆電聞思著。感覺，Sarah很喜歡有同修在身旁的感覺。

因為接下來四個禮拜，我都沒空跟她一對一上課，所以，我特別提醒她坐姿調整的要領：

一、髖關節和下腹部，必須感覺無拘無束。所以，一上座，可以先把身體往前後左右傾斜、動一動，確定髖部放鬆了（髖關節高於膝蓋，會有幫助），小腹沒有壓迫（她把褲頭的第一顆釦子解開），這樣子，呼吸，才可以自由自在。

二、接下來，確定肩膀、手肘、手掌重量向下沉落。手的擺放位置，就是為了肩、肘可以放鬆。

三、然後，就可以調整中心線了，接天接地。

雖然，我們今天從左右半邊身體的放鬆開始，再從換鼻呼吸慢慢導入兩鼻的長呼吸，然而，始終貫串的，是從有形身驅延伸出去、直通天地的注意力，這也是Sarah覺得最受用的。她說，雖然距離之前的靜坐班很久了，那中心線貫穿天地的感覺，好像已經內化，中心線與呼吸陪伴著自己，已成為日常生活的一部分。

關在僵化的公家機關30年

 (11-21--2011一虹)

今早請了2小時假，只為了小小二件事，第1小時為了從容用早餐，第2小時為了不傷到機車手把上的一隻大螳螂，下車推著機車走，而錯過捷運。

從小讀書就不敢請假，怕課少上導致損失，或被老師詢問；就業後也不敢請假，怕影響考績、被主管側目，總之，就是不敢「與眾不同」。

偏偏我又有藝術家性格，看到不合理就想發表意見，只有省府時代的老處長、課長會欣賞我，遇到現在這位平輩的科長，他要求部屬做乖乖牌，我可吃足了苦頭。

我想，問題不在主管是老年人或年輕人，諒係省府時代與精省後中央政府主政者之心態不同，省府時代公務員還保留台灣人的純樸質性，處理公務確是「為民服務」，民意較有商討空間，下屬意見也較被主管傾聽或尊重。

那時徵收土地使用後又廢棄，前輩會不斷建議省府修法，改用原價發還原地主；但1999年精省歸中央後，國民黨政府一切都是「依法行政」，法令高於民意，黨意高於國家，首先上場的國有土地總清查，我們有如工廠女工沒日沒夜的忙，但清查後的管制卻付之闕如，許多寶貴資料因財政部不重視和本局主管缺乏慧眼，全都變成了廢紙。不像省府時代辦理一次省有土地清查，省財政廳可以出一本論文集，將所有資料建檔分類檢討，參納民意訂定後續施政計畫及改革方向，讓基層公務員做得有意義。

而精省後所謂的行政改革，都是騙騙外人，巧立新名目教公務員訂計畫玩報表遊戲，究其實，仍是做虛工。

「真正價值」的對話空間

(11-21-2011 一心)

「佔領華爾街」的抗議者從祖科提公園被驅離的第二天，紐約裘德森教堂的埃利克(Michael Ellick)牧師，他接受採訪表示（http://youtu.be/CLmAVlyQD3s）：「這些抗議者所凸顯的、社會不公不義的議題，都隱含在佛教、基督教、印度教、伊斯蘭教的教義之中。所以，一直以來，我們與抗議者的立場是一致的，奮鬥是一樣的。就在他們被驅離後，我們今早召開了集會，要求教友們用新的方式來支持這些抗議者，不只是提供意見，更要提供廚房、生活空間…，開放每一座教堂的地下室…因為，這個運動，對於開啟新的對話，至為重要，它看似屬於年輕世代，其實，卻影響著我們每一個人。」

「我們不會厭倦、也不會動搖。我們會在每個城市、每個州、每個國家和你們一起。無論示威者需要甚麼，紐約的信仰社群都會提供。」

「我們要求所有的教堂，都搖身一變成為『被占領的教堂』，使空間『脫離殖民』，用嶄新的方式來思考『空間』。…在各自的社區裡，延續對話，並提供對話的實體空間。」

『在社區中培育對話的空間』，正是『佔領華爾街』的獨到之處。因為，我們與彼此疏離到只在網路上交談。…

好東西屬於內行人

  (11-20-2011一湛)

下午接到媽媽的電話，很客氣的問我：如果沒事，可以找個時間過來，幫忙整理換季的衣服嗎？

媽媽不輕易開口要求幫忙，一定是有需要了，馬上答應前往。路上眼眶不自覺濕潤，想到我們對子女的愛很容易出去，對父母的回饋卻常常忘記，媽媽真的老了。

到媽媽家，發現媽媽近來體力退很多，幫她把櫃子上的衣箱拿下來，開始換季，過程中媽媽開始訴說每一件衣服的歷史，他希望給我他認為最好的，只要用得上的我都收下，因為那是媽媽曾經觸摸穿戴過的，有一條日本絲巾超過六十年的歷史，媽媽從來捨不得用，現在她轉交給我，媽媽不是只是在換季，她其實是在做人生的最後收拾。

後來開始整理照片，我們重新分類，一一回顧，媽媽仔細的找出曾祖父、祖父、祖母的舊照，打算翻拍重新護貝，他說這樣大家才不會忘記，放一張在塔位以後要找才好找，媽媽盡可能設想周到。

看著媽媽收拾整齊的櫥櫃，每樣東西井然有序，問她這些是從哪裡學來的，她說除了外公外婆教，在日本老師身上也學到了整齊、清潔、有秩序、誠實、珍惜人事物、守時、禮貌、謙虛、認真、自律、、、，她說有些東西學到了一輩子都不會忘，媽媽的眼光望向遙遠的地方，嘴角輕輕的微笑，少女時代的她應是幸福甜蜜的。（師開示：「好的東西是世界性的，沒有國界；好的東西屬於懂他的人。」）

如果不是失憶

 (11-20-2011一三)

邀請太太找時間一起觀賞電影《牽阮的手》。說明時，除介紹兩位導演的製片艱辛，也順便藉由故事主人翁田媽、田爸，進入林宅滅門血案與鄭南榕自焚…

「雖不同意，但你說的話卻讓人無法反駁。」

表面上，太太是在說我很會講故事，其實，每個人心中都有一把尺，是這把尺讓人啞口無言…

國民黨有一筆搜刮人民的龐大黨產，大家心知肚明，要反駁什麼呢？

國民黨作票買票，大家心知肚明，要反駁什麼呢？

國民黨藉由戒嚴壓制異議份子，大家心知肚明，要反駁什麼呢？

國民黨教育就是黨國洗腦教育，大家心知肚明，要反駁什麼呢？

法院是國民黨開的，大家心知肚明，要反駁什麼呢？

國民黨藉由特務、黑道暗殺異議份子或影響選舉，大家心知肚明，要反駁什麼呢？

…

這一場雙人舞的聯想

 (11-20-2011小珠)

今天下午與美光在教室一起跳舞，說是跳舞，但更像分享，從對骨頭的感知，感覺身體橫向與縱向的線條，由肩胛骨打開雙臂，從脊椎迎向天空穿入地心，頓時間身體輕了起來，很自由，卻又很實在，彷彿透過這樣的過程了解到自己不是漂浮在這個土地上，更不是漂浮在這個宇宙。

曾經跟一心分享過自己以前不戴眼鏡的這回事，一方面是因為沒錢配眼鏡，另一方面更是因為自己不想看清楚這個世界，從我很小的時候就瞭解到這個世界其實很醜惡，大人莫名奇妙地爭吵，莫名奇妙地忙碌，莫名奇妙地不表達，為了要保護自己，我的保護模式啟動為不要看太清楚這個世界，一直到母親去世前。

失去母親這個最保護的核心，讓我不得不面對外在，我再也不能置身事外，裝作不食人間煙火。奇妙的是，當我願意看清楚這個世界的時候，我其實並不害怕，反而好奇，也好奇著那個不想看清楚世界的自己是怎麼回事！