主持人彭文正，讚！

(12-17-2014一虹)

這週看了三立新聞台徐國勇主持的節目主題「馬不下台，李登輝：『有更好方式』」及寰宇台＜正晶限時批＞節目談國民黨改革…，我已很久不看新聞評論，感覺前者討論很熱鬧，很像街談巷議，不會放在心上。

發現後者主持人彭文正有年輕人的新思維，我才看一單元感覺主題設計有用心，彭文正談到救國團「出資」因不具法人資格不能登記產權，後經法院判決從國有財產「更正」為團產，若用公務員頭腦怎麼都看不出破綻。但彭用邏輯常識說理，不落入法規大道理，黨國接收日產是全台灣人的財產，應屬國有財產，卻登記為「國民黨產」，再轉給「救國團」，源頭「搶劫」來的財產，或移花接木或五鬼搬運，怎麼算都應歸還國家，不管你後面多麼「合法」！

我一輩子的公務員生涯沒有人會用這麼簡單淺顯的思惟，都被「法規」洗腦僵化了。正因世間不會看源頭，苦才愈集愈多吧。

處處「沒有」的土地

(12-16-2014 一心)

公車上遇到加拿大友人，不久前他去印度，轉機時又經過了中國，聊到了他對中國的印象。

人們說，美國是充滿機會的土地(land of opportunity)，他說他發現中國不是大陸(Main-land)、而是充滿沒有的土地 (“Mei-yo”-land)，因為他最常聽到的答案就是「沒有」。「有熱水嗎？」「沒有！」「那您知不知道附近哪裡有提供熱水？」「沒有！」

有一位女店員，眼睛一直盯著手中小小螢幕，螢幕中上演的連續劇，彷彿她百無聊賴的生活中唯一的救贖。對於任何會打斷她這分幸福感的人事物，都是一種令人厭惡的干擾，如果這時候你來問她問題，她鐵定不搭理。

她能量不足，對自己生活不滿？因此，無法伸出援手，無法與人交流，這是可以理解的。

做烘培真吃力

(2014- 12-16 桂春)

邀碧月參加《泓富烘培坊》舉辦的一場羽紋蛋糕跟夏威夷豆麵包製作課程，有16個人，林淑寬老師指導，林老師年紀跟我年紀差不多，在學校、監獄、職訓局都有教烘培課程，又接民間課程，行程排很滿。

做烘培真是個吃力的工作，用大台電動攪拌機攪拌麵粉、打蛋、打奶油，鋼盆好大一個又好重，我在倒打好的蛋白時，抱起鋼盆才知道有多重、有多大。

林老師個子又不高，看她抱著鋼盆上上下下，真的要花很多力氣。羽紋蛋糕跟夏威夷豆麵包製作過程相當繁瑣，每個環節都要把食材處理到位、等待發酵時間、等待烘烤時間，加上人多問題多，一場下來5個小時，當老師很辛苦，很吃力，如果林老師不是對這行有相當大興趣，本身也很喜歡教學，做烘培真的很消磨。

讓改變變成自然

(12-15-2014 一心)

連續兩天睡少少，用完藥石，身體居然不想喝咖啡，提振精神的最好方法，就是定課，回到定課來，感覺非常的幸福。

第一堂課，要傳達「歸零」的感覺，回到定課中汲取靈感。相信，身體已俱足了所有的智慧，只是要夠安靜。

聞思到師開示的：「定課要做的非常實在，非常的由衷（要完整，完全的受用）：讓經行、禮佛做的更徹底，尤其在每一個動作往下的時候，例如禮佛往下的時候，呼氣要做的徹底，呼氣完整就不會有哪麼多的火氣，哪麼多的口乾舌躁，身體的躁熱，因為火氣沒有往下沈。」

「完整就是要找到最受用呼吸的量，尤其是呼氣的量，感覺呼氣是完

整、很舒服、很受用。那受用的味道要感覺到。」

死亡，不過是一口氣

(12-15-2014一三)

喜歡逃家的小兔說：「我想變成魚好讓媽媽找不到」，媽媽回說：「那我會變成漁夫找到你」；小兔不服氣說：「我要變成鳥，讓媽媽找不到」，媽媽接話：「那我會變成讓鳥歇腳的樹」。最後，小兔認輸地說：「那我還是待在這裡做你的小寶貝」，媽媽笑說：「那就來根紅蘿蔔吧！」

我很喜歡的這則故事《逃家的邦尼兔》（The runaway bunny），出現在HBO自製電影《心靈病房（Wit）》的最後，劇中罹患卵巢癌末期的英國史詩教授貝寧 (Vivian Bearing)，臨終之前，她的恩師愛絲佛(E.M. Ashford)教授前來病房探視，讓貝寧依偎在她身旁，溫柔地唸著繪本上的字句…

權貴或公民的宗教

(2014-12-15季菁)

信佛的朋友拿給我看一本「大象行腳」的刊物，我翻閱了一下，是介紹一位從佛光山出來的慧禮法師到非洲創立好幾間孤兒院，收留非洲孤兒的故事。本來很令人感動，但再仔細一看，他們讓孤兒一起吃素，教孤兒禮佛還好，但讓我很難理解的是他們竟教導非洲兒童講中文，寫中文，還背三字經、弟子規，唱中文佛歌。

我以前中學唸的是教會學校，除了有一堂倫理，是由修士來教的。他也不盡然都教聖經，還會讓我們看歐洲的電影，讓我們讀小王子，帶我們去畫畫，課程很活潑，也沒勉強我們要全面接受天主教文化，講歐洲的語言，還是會尊重我們在地的課程，甚至很謙虛、很努力的學著我們的語言。

探究「我慢」的身影

 (2014-12-13綉亭) 

早上靜坐，先連結當下身心的狀態，特別是心情方面，感覺與昨日風光又大為不同，十分流動，愉悅歡喜。上座前，想到  師的開示，修行不能慈悲喜捨，就是在增長我慢，近日也觀察自己的我慢形影，處處現行蹤，因此，它成了今天靜坐佈達方向——了解我慢的由來與身影。

上座後，立即練習師隨念，觀想端坐在這裡的就是  師的身體，感受師的氣息流入身體，感受  師的凝定….瞬間，進入開闊寬廣的天地，一念不起，完全寂靜清明的境界，進入定中，這樣的經驗讓我很驚奇，過去沒有經過的，練習師隨念的功德，竟是這樣大，真不可思議。

在寂靜的定中，停留相當長的一段時間，才佈達要深入探究「我慢」的由來與身影。

首先由身體來呈現 「我慢」的能量，頭部整個腦殼很緊縮，嘴巴緊閉，感覺嘴巴都度嘟了起來，變尖尖的，太陽穴有些疼，此時浮現出像電影《魔戒》中咕嚕的相，喔！原來「我慢」的相竟是這般醜陋，不堪入目，不過我仍不得不驚嘆腦中浮出的這個相，用它寫意「我慢」還真貼切呢！然後，又再度連結身體其他部位的能量，端坐的中心線也開始有了變化，感覺變歪歪斜斜的，整條線灼熱起來，肩膀有些沉重，腹部的能量是緊縮的，心輪緊緊卡卡的，這就是我在身體感受到「我慢」的能量狀態。

與小兒子的互動

(2014-12-12綉亭)

最近與小兒子的互動，有明顯的進步。有一天，他喃喃自語，說有三科會考模考B++差一點就A，我卻很不留情面對他說，不要對自己太仁慈，差一點就差很多，知道自己不足，才知道還要努力多少，才能夠得到A…..我用我激勵自己的方式在鼓勵他，我需要看到血淋淋的事實，這會更激勵我，力爭上游，愈挫愈勇，我把他想成自己，說出這樣的話來，結果小兒子臉一沉，皺著眉頭，很直接告訴我，他的底線就是不喜歡人家落井下石，有一點點的批評，就會讓他很頹喪，希望我不要再說這樣的話來….我馬上向他道歉，對他解釋這是媽媽讀書時，自我激勵的一種方式，不是落井下石….

想到為了解自己，這些年對九型人格下了一番功夫，的確每一人格類型眺望世界窗口是不同的，每個人格類型的重力中心也不同，甚至連座右銘都不同，我的座右銘是「失敗為成功之母」之類，向困苦挑戰，小兒子的會是「庸俗是不可原諒的」，大兒子的會是「我思故我在」，先生的是「人生得意須盡歡」一家四口，每一個人的重力中心是這麼不同，我卻常常忘記這一點，常把他們當成自己，用自己的語言跟他們對話，無法入他們的心。

我激發了學生熱情

(2014-12-12韻雅)  

到台中新民高中演講，這是近一個月第五場校園演講，很巧合成了我累積練習的好機會。

回顧過程：第一場演講的挫折，第二場入心的調整，第三場豐富內容，第四場時間掌握更精準，每一場我都當做磨劍，前一晚上一定重新檢視教材、演練內容。第五場我又全新製作了PPT和影片，原本第一場的主角是我的故事，結果講的不夠精采，後來轉移到其他人物典範，第五場再回來我身上，但這次我知道重點了，繞了一圈，我更清楚看到自己生命歷程中的力量和核心價值。

原本新民高中給我的演講主題是「跨界聲音劇場」，我改成「做最真、最獨特的自己」。聽眾是表演藝術班和音樂班學生，因為學校和學生對演講的態度是很重視且積極的，加上認真準備的豐富影音教材以及現場演唱，效果非常好，學生在最後被我激發熱情，一起跟著呼喊信心，連老師們也備受感動。這還意外帶來禮物，一位老師幫聲動樂團牽線，明年為《扶輪社》年會演出。

其實這幾場演講，我大可以省力、多播放幾段表演影片，但是我想要突破自己的侷限。剛開始只是一個不服輸的衝勁，漸漸地透視出這個「精準化(尋伺)」的過程，正是我當下的需要，在藝術創作和修行之間找到更深刻的連結。也就是說，我在說服同學之前，必須先說服自己--我活出了最真、最獨特的生命！

努力變成吃人者？

(12-09-2014一書)

新世代對社會不平等的抗議就像影片中只拿到黃瓜的猴子。另一隻拿到葡萄。

舊世代說有黃瓜(22K)就很好了，為什麼非要拿到葡萄 (35K)不可？再吵連黃瓜(22K) 都沒有！舊世代「懂」新世代的恐懼與自私，不要抱怨人吃人，抱怨被人吃，不如努力變成吃人者；不要抱怨權貴操弄剝削，抱怨被人剝削，不如努力變成剝削者。

英國演員作家 (Russell Brand)的書《革命(Revolution)》，致力推動社會革命，終結公司暴政、生態不負責任和經濟不平等(corporate tyranny, ecological irresponsibility and economic inequality)，他對現存體制非常失望，憤世嫉俗得有點偏激，但感覺他關心弱勢的心是誠摯的。

書中有一段：「當我很窮的時候，我抱怨社會不平等，他們說我是酸民；現在我有錢了，當我抱怨社會不平等的時候，他們說我虛偽。我開始覺得，其實他們根本不想把不平等當做議題，因為這真的是一個需要被正視的問題。」