被扭曲的親子關係

(09-14-2014 一心)

吃中飯時，看到一個婦人背的包包上寫著：「任何的成功，彌補不了家庭的失敗。」不禁思忖著：什麼是成功？什麼是失敗？家庭的定義又是什麼呢？

有一位朋友在國中教書，照理說，她一個未婚女子，不應該有很大的經濟壓力，但她除了帶學校社團，還努力兼家教賺外快，疲於奔命，只是為了扮演好「長女」的角色──每個月拿錢回家。除了按月幫家裏繳房貸，母親也把一大半錢拿去寺廟捐獻，跟女兒們說這是幫你們做功德，處處跟人說「女兒很孝順」，臉上有光；妹妹最近換新車，也伸手跟她拿錢，認定她幫忙是天經定義。

前陣子，她出車禍，怕母親擔心，不敢告訴母親，母親仍催促著要錢，後來有人告訴她：妳女兒出車禍了，一直需要復健，妳都不知道嗎！母親嘩嘩啦大哭一場一把鼻涕一把眼淚，帶著妹妹去看她，看完了，還是說：「那妳可不可以再給我十萬塊？」

慈悲喜捨最好用

(2014-09-14宥娟)

中午一進禪堂看見圍成一圈的桌子，我的記憶立刻和兩年前師回國當時與同修們一起法談，親炙善知識的情景連結，時光流逝了，我們是否也隨時光成長了？回顧了一下，今天師講到慈悲喜捨和出口時，內心深處的感恩無法言喻，就像看到桂春的觸動那樣：這裡，有一群「浪漫的傻瓜，花錢花時間，學這個、學那個，做這個、做那個，給人方便、給人勇氣、給人喜樂，好傻對不對？但是奇怪呢，浪漫的傻瓜好像越來越容易喜樂，生命也感到充實。志工就是一群對的人，共同做理想的事情，幫助自己、幫助別人解決困難，活出最美的生命。」互相成全，榮耀彼此，我們活得很過癮、很喜樂，而這一切都是來自於師無邊無量的愛。

回憶兩年前，師說我的尺和佛陀的尺不一樣…

「什麼是佛陀的尺？」

「慈悲喜捨。」

出離家人的對待模式

(2014- 09-13 桂春)

姪女line問我，妳找到你的家了嗎？可以出家嗎？出離家人的對待模式？她覺得好累，雖然沒做甚麼事，很想解脫。這些問題適合面對面談，邀她晚上來看電影，她說下班後要去新竹看心理醫生……，想辦法說動她，先查清楚醫生看診時間掛號，明天看完中醫後再去新竹。晚上姪女坐公車來找我。

周三的處理方式，開放尊重她的所有選擇的自由，不論工作、婚姻、生活方式等等，工作有了自由選擇權跟主體性，雖然她還會訴說身心上的困擾，我已經不擔心她的安危問題，接下來是她要學習成長、承擔了，雖然痛苦，卻無可迴避。

好市多書攤隨意逛，她拿起一本如何克服小孩子成長學習障礙的書，她說她覺得自己像小孩子，拒絕成長。我說，嬰兒如果待在媽媽肚子裡超過十個月不出來，妳覺得會怎樣？她馬上說，媽媽會死。她逛了一圈，回來找我看我還在看「烘焙新手必備的第一本書」、「麵點新手必備的第一本書」，津津有味、流連忘返，她說看我好快樂喔，這麼滿足，她好羨慕……。

殖民地才自稱Chinese Taipei

(09-10-2014 一心)

管理眾人之事，是「行政」；眾人管理政府之事，才是「政治」。

聽到這句話，真是驚天動地！

原來，我們從小學習的政治觀念，是「法西斯」、「威瑪共和」的中央集權，而不是歐美先進國家、權力制衡的政黨政治，所以，我們不懂守法的意思是「政府要守法，人民雖不可違法、但更受到憲法的保護。」

所以，真的要懂一點歷史耶，才會知道，我們正在重蹈哪一段歷史的覆轍。可嘆的是，我們連學習到的歷史都是扭曲的，民國是假的（以黨為國的國，不屬於人民），憲法是假的，ROC是假的，被一個完全不肯面對現實的政權統治數十年，讓我們也都與現實脫節了，連Chinese Taipei就是殖民地的自稱，都不知道。

所以，談政治，真的不是為了談政治，而是在談自由。因為政治會影響信息的流動，讓我們的信息扭曲，思考不獨立，心靈不自由。

《魯蛇之春》另一種經典

(09-09-2014一寂)

中秋節，藏身巷弄裡的「台灣ㄟ店」，沒有休息，老闆忙到全身是汗，「我要把地下室整理起來，為以後做準備。」

堆滿了書籍、T恤、書櫃、木板的地下室，雜亂到難以立足，肯定是要花一番工夫才能重新調整歸位，老闆怎麼想到要整理地下室？

他說，「2016年，本土政權一定會再度執政，到時候，台灣e店已經準備好了；我要把一樓跟地下室區隔開來，一樓店面放的都是以台灣為主題的圖書，我要把地下室規劃成思想討論空間，陳設有關明治維新、北歐芬蘭瑞典的資料，我們要在這個空間裡討論，怎麼讓台灣更好，怎麼跟國際學習，怎麼落實...。」老闆讓我想到日治時代的臺灣人只要小學畢業，文字閱讀能力就很優，國民黨統治下的小學畢業生，文字閱讀能力就很不如，究竟怎麼回事？因為國民黨人有「華夷之辨」夢幻著中華帝國的不可一世，不屑也不想跟外國人學習，不像日本人脫亞入歐，日本人早就看見漢文化的固步自封，守舊不長眼，日治時代對外國新知的求知欲是國民黨據臺時期的新一代臺灣人無法想像的。

在老闆的言談舉止裡，看不到抗拒國民黨政權無能無賴無心的低沈無力，看不到受到一連串公共議題打擊後的悶與嘔。老闆在心裡彩繪著台灣的未來，因為他已經看到台灣的下一步，他一臉的笑意，是信心十足。

中秋定課

(2014-09-09綉亭)

經行:

    時間9:15-9:45

   因為陽光特別耀眼，樓上一面大面玻璃容易吸熱，避免暑氣難忍，經行的地方改在樓下客廳。

   選擇六步經行進行，今天雖是中秋節，但沒有任何活動，因此心裡很安適。在經行當中，把心與肢體融入，很放鬆的進行。發現這樣的經行，也有像打坐的效果。雙手的氣感很敏銳，經行幾次，雙手的毛細孔就感覺麻麻刺刺，氣血又活絡起來了。    

禮佛:

     早上8:45-9:15

     禮佛前，仍先祈請諸佛陀、親教師與上帝護佑，讓我堅定走在追求真理的道路，永不退轉。  

     今天禮佛，花一些心思在連結，連結自己還有哪些過不去的結，需要放下。還有那些早已過去的境，還不時浮現，庸人自擾。連結到自己心量不夠大，感到十分慚愧，向師佛懺悔，願意積極學習「心比天高比地厚」慈悲喜捨的精神。

畫海

(2014-09-08 沐沐)

從某個遠處來

踏向另一個

這裡的一切這麼真實

沙灘

腳印

還有臉上的風

那個夏暮

兀立在山的頂端

任由尋覓的心雲散

且遺下一抹尚未封蓋的

顏料

早早爬起靜坐

(2014-09-07林綉亭)

先調整好坐姿，找到中心線與三角點，坐定後，進而觀想佛師的相，幫助自己心神凝定。

 早上靜坐，身心特別放鬆寧靜，一個人靜靜享受。

夢想的婚姻關係

(09-06-2014玲真)

問友人的女兒有沒有夢想中的工作環境，她說：沒有啊，只要錢很多就好。她說：我只想到以後生活要有很多錢，因為沒有錢什麼都不行，只要有錢很多事都可以做，不管是什麼夢想，也是要有錢才行。再問她：錢又不是萬能的，有錢卻不開心，好嗎？她說：沒有錢更不開心。

她又說：夢想都被爸媽抹殺了。

為什麼要有錢才能追求夢想？為什麼時常聽人說：錢不是萬能，但是沒錢萬萬不能？

夢想，有分「物質」的、還是「形而上」的？我的夢想，可以是在鄉下擁有一棟日式房子，像我小時候住的日式房子一樣？這樣會太物質化、太現實嗎？

小時候在煤鄉長大，爸爸是管理幹部，我們住在日本人建的日式宿舍。後來爸爸當上礦長，我們搬進村裡最大間的日式宿舍，鄉人都稱那宿舍「皇宮」。深色的木板地板、隱隱透著香氣的榻榻米、日式大浴缸(用煤炭加溫、不是用熱水器)、廚房燒煤炭的竈，都是我美麗的回憶。

後來看了宮崎駿的「鄰居的豆豆龍」，看到片中的日式房子，勾起了我的回憶，於是，在鄉下擁有一棟日式房子，變成了我的夢想！

雲的心還在

(09-06-2014一虹)

想到禪堂密閉空間吹不自然的冷氣，聽筆電播出的蟲鳴鳥叫，怎麼都不會連結到「森林」？未引領，先被自己想的亂流打敗。

回來「認真」看一三的想法：