掉以輕心的父母

(08-16-2014玲真)

陪女兒去拔掉一棵蛀掉的智齒後，搭三重客運回台北舊家。這班車由市府轉運站發車，先在市區停靠幾站後，就上高速高路，然後一路開往林口。大部分乘客都是去林口的，很少像我們這樣還沒上高速公路就要下車的！

一上車，發覺最前面一排坐了四個小孩子~二個坐司機後面、二個坐另一排，最大的應該是小學中年級學生吧！他們的家長(們)坐在他們後面！

車子還沒出發時，四個小孩子就已玩鬧成一團，但大人們都沒制止，自顧自的在划手機。

車子開出轉運站後不久，碰到了紅燈。只見司機站了起來，對著四個小孩子說：車子在開時不可以站起來，這樣很危險！

然後，像是要說給他們的大人們聽的，司機又說：小孩子坐在前面站起來，很危險的！

說完，他又坐下去開車了！ 

從頭到尾沒聽到大人們說話！

隔著一排座位，我和女兒可以清楚的聽到那四個孩子大聲的玩鬧著！

一次完整的吸氣

 (08-15-2014一寂)

4:45am

就是讓自己靜靜的坐，一一感覺身體各部位，感覺她們隨著呼吸在起伏，感覺身體在呼吸，在舒展，不急不徐，有著自己的韻律，我第一次看到身體，覺得她好美好神奇！

5:00~6:00am

禮佛時，感覺全身各部位的動。俯身時，彷彿看得到體內的山河大地蒼穹宇宙，起身時，彷彿我面對著山河大地蒼穹宇宙，霎時間，不知是夢是真，回到身體的覺受，腳踩大地，中心線還在，我還有身體的感覺，就以中心線為依歸，感覺身體的觸受，頂禮體內體外的世間。

靜坐時，既感覺身體各部位的呼吸，也依著中心線感覺全身呼吸，兩者交錯感覺；感覺頭部時，氣鬱結著，繼續感覺著，彷彿從頭頂釋放出一片昏沈，昏沈中，問著「我的最嚮往是什麼？」

身體還繼續呼吸著，舒緩的起伏著，感覺著自己心力微弱，嚮往能夠凝練定著，卻看到自己浮動靜不下來的心，「我的嚮往是什麼？」

不想，回到身體的覺受，感覺身體在呼吸，吸氣一層一層的深，呼氣一層一層的鬆，感覺頭部在呼吸，鬱結處隨著呼吸柔軟流動（原來，只是這麼輕鬆簡單的事），我的身體彷彿變成「一個」。

只是，很渴望我的心能夠有師的凝練定著（昨天的相太強了）。

下座時，依然問「我的嚮往是什麼？」

「我嚮往我的心如師，我的心力如師，源源不絕的堅毅與信心，我的心智如師，永遠不對號入座、世間盡在眼底…」，我渴望師的感覺就是我的感覺。

藥石，咀嚼時，感覺背部、腹腔、肩膀有著呼吸的起伏；清掃，趴在地上擦地，感覺著呼吸與手腳移動的配合，一步一步往前，不急不徐，氣息順暢，完成工作。

動作裡有滿天星斗

(08-15-2014一止)

昨晚師開示說用千萬年的智慧來看現在，不僅現在可以聽見空籟，六根所觸，都觸到真心。

清晨天未明，滿天星斗，一顆顆不動的真心，代表著千萬年的智慧，正一眨一眨的照亮人世間。

躺在大石頭上，伸展肢體時，看見一顆小小的星星正移動著，不一會兒消失於虛空，原來整個宇宙是跟著軌道在運行著，地球人看星球，好奇心新鮮，星球看地球也一樣的好奇，若對彼此用這一種永遠不知道的好奇新鮮來看，就會懂欣賞。

好玩！來試試！

每一個人都是一顆不動的星星。

跟佛陀同一嚮往

(08-15-2014 一心)

睡到一半醒來，看看時間，才半夜2:40，室友鼾聲如輕雷，當下，覺得這個聲音好大聲，用毛巾把頭埋起來，阻隔了聲音，不久，就又睡著了。清晨，居然沒有聽到打板聲，嬋娟把我搖醒。 

早藥石，咀嚼著食物時，突然透過這個咀嚼的動作、味覺，連結到了不同時空的自己，不論身在何處，我都是這樣子咀嚼著食物的，觸到了食物的真心──粉身碎骨，只願為世間提供能量──我也願意無條件釋放溫暖與陽光，讓每個人體會真正的愛與自由！原來，不只是月亮可以讓人千里共嬋娟，食物，也可以。 

在藥石中，感受，與師同心，與每一位同修同心，與世間有情眾生同心。「與佛如來同一慈力，與諸眾生同一悲仰。」 

普渡普渡什麼

(08-15-2014怡文)

雨還是不停的下，風呼呼的吹，就好像是颱風來臨般，真的很擔心，明天一覺醒來，台南就變的不一樣了。

還好，老天適時的收手，在今天早上醒來時，看到沒有下雨的天空，心情真的是非常美麗啊！

讀到「人口五萬小鎮、普渡五千桌」一文，馬上傳這篇報導給從前教我們「國父思想」的老師看，因為他是二林人，心生好奇，想問他為什麼二林要辦到那麼多桌？老師回說，因為他們很好客，看到台灣現在那麼多災難，冤親債主變很多，所以要好好的讓這些好兄弟吃個飽，希望台灣不要再有災難…

我認為老師的解釋是開玩笑的，但光就台灣人對普渡好兄弟的事，是真的很執著，就連賣場的同事，也都小小的買個布丁、養樂多，說要讓在我們賣場的好兄弟吃個甜…

接納一定是積極的

(08-15-2014 一心)

先趴著睡，很快地進入昏沉狀態，突然，下半身好像跳波浪舞一個大動作整個彈了起來，好像是小時候在轉大人時，半夜長骨頭會抽動，或是做了從空中掉落的夢。

接近起床時，做了一個夢，捲入了台灣建國行動，像是斯諾登的人物，給了我一個電話號碼（我記得是#22開頭，但是，撥號時會顯示出19576之類的五個號碼），我不能用手機，而必須找公共電話來打，因為，他的所有電話都被監聽了。台灣在危急存亡的關頭，進入準戰爭狀態，應驗了我們曾經到處宣揚、但很多人卻充耳不聞的那句話：「台獨不會造成戰爭，被中國併吞才會。」中國統戰已有全面進展，台灣實質上成為中國的一部分，我們被迫要與民主世界為敵。

白天的靜坐，有很多昏沉來襲，師開示：時時刻刻把世間的苦難放在心上，意思就是用幾千年來的苦難，來看待自己的苦難，用上千億人的生老病死、貪嗔癡，來面對自己的生老病死與貪嗔癡。你會看見：沒有路了！你會很自然地會選擇慈悲喜捨，只有慈悲喜捨這條路是活路，其他都是死路！

因為當下的飽滿…

(08-14-2014一寂)

5:00~6:00am

調整下盤時，感覺中心線從右臀出發（右臀的感覺很明顯），好像中心線是歪斜的，很努力的想把中心線調正，就是沒辦法移位，身體出現陣陣昏沈，怎麼都醒不過來；中心線的感覺很微弱，外面的狗吠，聲聲傳入身體，身體在交錯的聲波震動中，如風搖擺。

最後，只有對自己笑一笑，「唉呀！那就好好的看昏沈吧！」

喜心，讓身體一亮，昏沈消散，精神來了。

不過，喜心的力道有限，還是有著陣陣的昏沈感，繼續在體內找尋最安穩的點，讓心有所依附。

拔草時，身心還是不清明，倒是雜亂的念頭中出現「情人的四句話」，覺得好像懂了師說的「獨參，精彩的對話」，想回神，感覺身心還不穩定，動作裡有無明有衝動，放慢拔的動作，只是一個小小的動作，頓時，身體清醒了，心清明了。

沖涼時，動作急，「後面還有人在排隊」，轉念，「相信，我盡力了，對方也盡力了」，回神，正擦拭著身體，看著看著，彷彿「這是我的第一次」，第一次看自己的身體，第一次觸摸身體。

清掃、擦拭、移動、上下樓梯，腳的外側觸地、貼地、小腿用力、提腳…細細的感覺走路的動作。

足跟發炎有感

(2014-08-14一丹)

這幾天腳腳狀況似乎反反覆覆（好像好些了、又不好了、又好、又不好…），但內心已減少了著急並期待它趕緊復原的衝動（是為出遠門急急做準備，但仍然….嗚嗚嗚…..接受接受），一切終於回到了最自然的調養。

夜裡約4點10分，腳腳痛到清醒過來，花了點時間喬卻怎都找不出較舒適的位置。奇怪，這是滑囊炎嗎？覺得這樣瀰漫性的疼痛很熟悉耶，與以前四肢肌肉筋骨常發炎的痛感一樣嘛。

只知道我有這樣的感覺，其他就不需多想了。很自然回來觀呼吸，呵呵，現在是躺著觀息卻不用怕不小心睡著的最佳時刻，有種幸運幸福的感受生起，我喜歡！

這次並沒有刻意針對痛處做推拿，只是專注在小腹的一上一下、收縮膨脹，漸明顯感受到腳腳內部出現抖動感（好似眼皮不自主的跳動）與泡泡感（啵啵啵…）。

就這麼躺臥觀息著，最初是因腳腳疼痛而難入眠，最後因身心輕安而無睏意，一切順其自然，就沒有生出多餘的壓力。

菜販心地好淳厚

(2014-08-14 一圓)

買菜與菜販建立情誼；菜販剪個與淑絹一樣的三分頭，我說：「你真棒！剪了個這個清涼的髮型，又好整理」。

菜販：「我之前是留長髮，那時想要剪到肩膀就好，結果一覺醒起來見鏡中的頭髮剪到耳上」，美髮師說：「你的髮質太好了，剪下來做假髮一級棒」，我說：那美髮師一定是你認識的，不然，怎麼可以這樣不經你同意就自作主張呢？菜販：對啊！鄉下又不好發脾氣，你有什麼不好馬上全村就知道了，想起「里長」就是樁腳，綁票，監視，當下聽菜販的說詞，鄉下真的就是這麼單純，這麼的好掌控，頭髮莫明的被剪，還不能大發雷霆理論，不能要求對方要尊重，好一個人情的框架。

無住生心的籟

(2014-8-14站長)

我們有十天的密集進修，這十天，認真的鍛鍊我們的尋伺---五禪支，用最清醒、放鬆的身心，去體會我們身心的最自然、最流動、和最真。

宗教的意思是對準天地，對準人性最美的質性，最美的質地，用通俗的話說就是「天高、地厚」，像天那樣的高度，像地那樣的厚度、寬度。這樣的一種志氣，在佛教裏面稱為發菩提心。金剛經講「應無所住，而生其心」，應無所住就是「真空」，而生其心就是「妙有」的籟，「天籟不喧，地籟無窮，人籟萬千」的那個籟。

空不是沒有，所以後來的大乘佛教稱為真空妙有，「真空」就是應無所住，「妙有」就是而生其心。道理講得很順，叫做「理」，要落實在現實叫做「事」，理跟事要完全的融會貫通，叫「理事一如」。這個理論與現實要融會貫通，不可能是在山上修，不可能是離群而索居，它是要回到菜市場的，回到現實的喧囂裏面，回到人間種種的衝突、困頓裏面。

菩提心要怎麼樣的展現在我們的親子關係裏面？怎麼樣展現在一家公司工廠的經營關係裏面？怎樣展現在學校的師生關係裏面？怎樣展現在國與國、政權與政權的關係裏面？怎麼樣展現在一個國家的憲法、制度裏面？