奴才性格怎麼養成

 (2014-08-11宥娟)

昨天聽一場演講，演講人從電影《真善美》（The Sound of Music）開始破題，談個別差異。如聆天籟，空谷回音，不絕於耳。也讓我回想起《真善美》電影裡的七個小孩，分別代表了不同的音符。音階不同，才能譜出變化無窮的旋律，人籟萬千。

演講人說：生命都在追求真善美。

現在是一個世界村，有距離是因為我們的取角，讓我們視而不見、聽而不聞。生活在中國文化圈，需要謙虛地想：東方文化可以補西方文化的不足嗎？有這個本事嗎？

東方文化的優點是「籟」：在有「空」處聽見聲音看見聲音，如此才能補西方「有」的不足。東方文化受政治扭曲，早已「踏空」而變成而不著邊際。一切來自於空，卻聽不到「籟」，原本最大的特色是「籟」，而現在幾乎是失傳了，所謂天籟不喧、地籟無窮、人籟萬千，變成大音希聲，大象無形，人間早已視而不見、置若罔聞！

西方文化的優點是「有」，他們有一句話亙古常新，非常經典：在生命裡人人都是獨特的。”everyone is unique”，強調獨特性(uniqueness)，主因是每個人身上都有我們無從論斷的特異，務必尊重每個人的個性，尊重個別差異，才可能有生命實相。絕對尊重個別差異才有真，西方因此超越東方。

遮住想不開的疤

(08-11-2014 一心)

昨天早上的講座，我們先看了一段被網友加上旁白的連勝文（偽）競選廣告，描述一個年輕女子使用悠遊卡的一天，但卻是在諷刺馬政府不知人間疾苦的天龍國心態。

這個影片，旁白錄得不是很清楚，只見那個年輕女子的自我安慰中，透露著不在乎一切的輕盈，經過主持人提醒，我才聽到原本忽略的一句話：「為什麼我要戴手環？為了遮住想不開的疤。」原來，不在乎是表象，底層，是難以承受的無力感。

看完這個影片，主持人問：戴了手環，疤還在，傷口，真的癒合了嗎？或許，我們能夠做的是先讓它見光。又問：你活的有意思嗎？怎麼樣才算是活得有意思？什麼障礙了你？

小組互動時，Jimmy說他看這部短片看到流淚，作為一個來台北打拼的南部孩子，十幾二十年來，他真的感覺很累、很辛苦，他的分享，帶我們回到了主持人的提問：「怎樣活才算是活得有意思？」

只要這個社會中還存在著不公不義，讓人們失去夢想，只要這個社會中資源分配不平等，讓鄉下的孩子覺得自己不配享有城市孩子的教育、文化資源，只要這個世界上還有人想利用人性的弱點──恐懼，去掌控別人，或甘於被掌控，我們就是活在出主入奴的阿修羅世界，我們不可能覺得還活得有意思啊！

跟中國學習什麼

(08-11-2014一賢)

 昨天早上參加一場靈魂的對話法會，會上先放了一段Youtube影片，是一個天龍國的年輕女孩的獨白，生活和工作對他而言是無盡的壓力和痛苦，最後焦點停留在他手腕上，他戴了很多串珠手鏈，因為要掩飾手上的疤痕。 

我們先進行分組法談，小組長問說活得快樂嗎？每一個人都要回答這個問題，大部份人都說活得不快樂。 

我進聖脈前，工作和生活並不快樂。但心中有了工作和生活都是為了愛的認識之後，大部份的日子都是快樂的。 

國父思想不思想

(08-11-2014 一三)

(他34歲時在東京)34歲時在東京)

30年前，軍校剛畢業的時候，認識一位姓考、名掄元的預官朋友，考掄元就是考第一，名字好記又有意思，一輩子也忘不掉。不過，這位朋友倒也沒辜負父母的期望，除順利考上國立大學，最後也進入了公務員系統。

自古以來，中國人家長的夢想就是望子成龍，有能力的父母，想盡辦法供子女補習、請家教，子女也都很爭氣，考上了「國立」的高中與大學。因為學費便宜、師資又好，以前花的大錢，這下子全都賺了回來，而且還有機會鯉躍龍門。這些人，「學而優則仕」，學問高了，自然就想要出來為天下人做事，馬英九、江宜樺就是這樣期許自己，他們在很小的時候，就已經開始準備當總統了。諷刺的是，社會地位較低、經濟能力較差的階層，他們的子女反而必須去讀很花錢的「私立」學校，結果不是學校倒了，就是「學不優」，這輩子沒指望當官了。

我們家有個出氣鏈

(08-10-2014玲真)

在新竹保養完車子，已接近十一點半了。算算時間，應該可以趕上十二點半在台北的娘家父親節聚餐！

下了高速公路、接近舊家時，跟先生說我先回去把水果冰起來。剛好順路！進門出門，不用五分鐘！而且是自家人聚餐，晚到個五分鐘也沒關係；反正妹妹也可以先點菜！

話才講完，女兒來電。她說大家都已到了。然後她語氣一轉，說男朋友是神經病、早上11點45分她才把他叫醒(想讓他多睡一點、也覺得那時叫他，時間上綽綽有餘)，男朋友被叫醒後很不高興，剛剛是飆車載她去餐廳的！摩托車騎得很快，在遊覽車和公車間超車，她都要死命抓住後面才不會掉下來…

我笑笑說：早上起床會生氣，是有「起床氣」；飆車是因為不想遲到！

沒入她的心，女兒猶自一口氣沒處發洩！

下手處一定是做得到的

 (08-08-2014一止)

半夜兩點多醒來，下了一場大雨，沒有及時起床，翻個身，感覺雙腿的痛覺，注意在呼吸的放鬆，在一個呼氣中又進入睡眠狀態，醒來已是接近五點。

在六樓露台上漫步，頂著石頭，如同頂著大地般走路，這時提腳落腳像似踩在雲端，身體變輕，只要輕輕的頭頂，重心自然順著中心線沉落地心。

接著禮佛，那禮敬天地的感覺，浮現師開示的一句話：

摸一棵樹，摸到的是天地的心！

觸流水、抱石頭…你都觸到心！！

入了森林想的心，接受毫無造作的天真…

回歸天地的心，與萬事萬物談戀愛：

什麼都沒說，什麼都說了。 

就在往下俯拜時，聽見大地謙虛的聲音；起身往上時，聽見虛空由衷的聲音；這時從玻璃門映照到日出從山的那一頭出現，身心頓時感動得定住。

想像台灣在好久好久以前，從海底出水了，頓時想起了佛陀誕生時，走了七步後，一手指天一手指地說：「天上天下，唯我獨尊」；做天下第一人。 
想像臺灣在出水時的那一刻，就是為做世間第一等國的志氣而來，剩下的就是住在這裡的人民有沒有同樣的心願---做第一等國民。

天佑高雄，天佑臺灣。

通往自由唯一的路

(08-07-2014 一心)

在線上跟芬蘭互動，順便邀請她來參加周日的對談，她說：「我不知該問什麼~雖然我的人生離離落落．．．」我就轉移注意力、先問她：「最近身體好些？」

她：有，用西藥控制，醫生說只是黃體素的缺乏。但我之前卻一直自己相信只有中醫能找出病因，結果把自己身體搞成這樣。我不知自己的信念為何。

我：過去的就過去了，不要責備自己喔。重要的是現在。

她：是，只是我這狀況好多年，我一直不知怎麼找到路。可以請問您為何而活？

我：為了活出最真的心，走最好的路，成就最美的關係。

她：何謂最真何為最好跟最美？不都是當下的感覺，當下的以為。

我：最真的心～一定可以欣賞自己，接納自己的每一個語氣、眼神、動作、表情。最好的路～在複雜中看到簡單，在不信處生信。最美的關係～成全彼此的自由度，做自己的最真。最真是基礎，有了真，「最美」和「最好」自然會開展出來。妳這不是在問問題了嗎？還說妳不會問問題。不過，我的答案，妳好像不受用．．．哈哈

你連自己都不擁有

(08-05-2014一湛)

小時候對於無常變化就很敏感，媽媽的心情、鄰居的口氣、窗外的白雲、院子的花朵和葉片…，看到時間的腳步，看到一點點新的加料，世界就會不同，當時知道沒有什麼是恆常不變的，一切都是瞬息萬變的。

第一次搬家，必須捨下很多心愛的東西，我的朋友、喜愛的書、熟悉的街道、空氣中的味道…，我知道沒有一個「我」可以真實存在，進進出出的因緣就是暫存的我。

對於很多人常常要宣示他擁有什麼，我都會覺得好笑，你連自己都不擁有，你怎麼可能真正擁有什麼，比如有人說：我擁有這塊土地，我就會說：你不可能擁有土地，是土地擁有你，因為他的歲月比你長，最後你只能塵歸塵土歸土，回歸大地。

取相真的很重要

(08-04-2014一賢)  

這回一日禪，取名叫童心。這樣的名字給人一種好浪漫的嚮往。 

一開始，每個人躺在地板上，體驗完全放鬆的感覺。接著體驗剛出生的嬰兒，開始移動身體的四肢、頭部時，身體各部位感受的鬆緊和壓力。 

一心做禪修說明的時候，談到取相，放了一段高大的父親和幼兒在一起跳舞的影片。父親在地板上地做著柔軟的地板動作，而一歲多剛會走路的嬰兒很放鬆、很自在地在他身上攀爬，父子之間的互動，形成一個雙人即興舞蹈的美感。 

住籍合一的在地連結

 (07-29-2014 一寂)

跟結比（Jaide Bai《老店未死，是被排擠》作者）與簡銘宏（古莊里里長候選人，柳葉魚樂團）相約，一起見面的還有「臺北社瞇瞇紀錄片團隊」三位大學生，他們要跟拍到年底。

簡銘宏喜歡《阿婆的志氣》，那是他比較想要談的部份，「不過，現在先選里長」，他從318後決定進入體制改革，「我的目標是兩屆里長，建立里民民主自治機制，機制建立後，即使我離開，都可以繼續運轉下去，這個機制（社區主體性）可以複製，或許能成為台灣社造的典範，大家可以移植copy，然後我來選市議員...我還是要搞獨立樂團，不過，我就是要進入體制...」，「台灣人啊！真的是...隨風擺還不足以形容，沒關係，既然大家都沒有想法，我就來帶出個方向...」，「你要問我對社區的規劃，我說不出來，社區的規劃必須里民參與，不是我一個人說了就算...先等我居家拜訪後吧！」

銘宏對選里長很有信心，「我跟其他青年選里長不同，我很早就參與社區事務，社區已經有里民認識我了...」，他相信一定會勝選，不過，現在還沒有規劃好拜訪行程，結比一直在催他，「你不動，團隊怎麼動？」「唉呀！我的名片傳單還沒有印好...」，上次我遇到銘宏是7月16，他也是說在印名片，已經10天了。