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很「能幹」不一定會有自信，會做好很多事不會建立自信，事實上，我心裡很清楚，我之所以想要會很多事，有一大部分就是想藉此建立自信，但那些過去拿來試圖證明「我可以」的能力其實是虛幻的。真正的自信來自於「信」，來自於對自己可以重生、可以活出最真最善最美的相信，只有這樣的信，才能讓我在摔倒後重新站起來，更認真更篤定也更謹慎地往前走。
每一次的觸境都加深察覺，以前之所以老是掉入過去，就是因為嚮往的相或引力小於境，所以才會對號入座，才會錯把繩圈往自己頭上套。其中的缺乏尋伺，其實和前不久，與一智那個勃肯鞋的觸境是一模一樣的，沒有師隨念的尋伺，才會對號入座，沒尋伺就衝口而出的，就只會是習氣不是師隨念啊！
前天一止說，我怎麼沒想過我是誰的寶貝？
每一個人都是神之子，是神的不二計劃。信仰與嚮往是深深相信自己是尊貴的生命，是師的寶貝，是神的不二計畫，我的存在不是理所當然，是為了見證神在我身上作的工，是為了獻身於神，活出神的性情。
重新咀嚼自己的信，今天讀到一心記錄師的開示：和親教師同心同事就是：「同心－－對生命和親教師有同樣的信、愛與美感。同事－－主動去創造這樣的事情來活出信、愛、美感的生命。」
也深深思索師開示：「皈依或嚮往皈依都是一份想像：想像你的最嚮往，想像一個皈依弟子怎麼說這句話、做這件事。」
發現，過去的漂浮任性都與無根的狀態有關。皈依應像是紮根，像是給出承諾，讓根深深紮進土裡，有了根，才能昂藏筆直地向上生長。
皈依，是時時刻刻用最真最善最美的心莊嚴身語意，回向世間。
「真正的情、真正的愛是為了豐富彼此的生命，是真的以對方為榮，也深深的願意對方以我為榮，是真正的願意榮耀別人的生命，用自己最乾淨的心、最深澈的情。願意鍛鍊自己，願意讓對方看到我、想到我，就感受到生命的美與力量！真正的情與愛是力量，不是依賴。因為我們有情，所以我們也要成佛；因為有夢，所以我們要醒來。」
讀這一段開示，更察覺真正的心是希望同修能以我為榮，互相榮耀，但當不認得自己的「真」而陷入了舊日記憶的錯誤取角，就大大地悖離真心，從而荒腔走板的演出，。
寫信告訴一虹：聞思到這一段法語，非常慚愧。因為，發現之所以會對她不可意，是探之過急的有所求，整個搬弄反弄擰了。
如何才叫做創造「同事」？我又該如何修正我現在的腳步？才能向著嚮往，走得更穩更篤定？師說：就想像吧，一如米開蘭基羅對大衛的想像，在一斧一鑿中解放我執與迷想。
