開展自由與愛的向度

(03-31-2014一心)

鏡坐班最後兩週的主題是自由和愛，在規劃課程時，本來就準備導入公民議題，沒想到，台灣社會發生了反服貿的太陽花運動，為最後兩堂課，提供了最好的實例。

其實，我以前不太關心政治，頂多選舉前才瞄一下電視，決定要投給誰，記得有一次，總統大選綁公投，媒體說公投不好，要拒領公投票，我就很盲目地跟著做，現在回想起來，真的很恐怖！我一直是破壞民主制度的幫兇，卻渾然不覺。我發現，雖然我們習慣說「請投下神聖的一票」，但是，打從我有投票權以來，我手中那一票，都很草率，一點都不神聖！

直到2010年，怪手開進大埔農地，毀壞了即將熟成的稻子，那時候，我才第一次認真的思考：

我們的社會，究竟在追求什麼樣的夢想和理想？

什麼是學校、家庭教育，所要傳承給下一代的核心價值？

新生命正發光發熱

(03-29-2014一三)

觀賞林飛帆在談話性節目上直接面對國民黨民代，經過一番唇槍舌戰之後，我想，在國民黨民代的心中，林飛帆應該已經是一位值得尊敬的對手了。其中，製作單位播放了一段唐湘龍日前在節目中極力貶損林飛帆的錄影，然後問林飛帆要如何回應…林飛帆不慍不火地說，不清楚唐先生這番談話的整個脈絡，為避免斷章取義，不適合做任何的回應。很讚嘆，連續11天的不眠不休，身上背負著這麼大的壓力，卻依然能夠進退有據，不出惡口，他的身口意迴向著信心。

因為禪修，我沒辦法陪伴，太太考慮之後，決定穿黑衣、獨自參加330凱道的靜坐，並有感而發地說：「沒想到一場學運，竟然改變了我的政治立場。」禮讚她願意暴露自己政治立場的勇氣！

我想，全台灣類似太太這樣的覺醒應該不少，大家都在累積能量，都在尋找一個可以奉獻的機會與場合，關心起公平正義，不再對別人的痛苦與匱乏無感，整個國家因為學生的單純無私而活躍了起來。

武之道

 (2014-03-28 站長)

我從小練武、比武，小時候常想一個武鬥的榮譽問題，對手比我嬴弱又訓練不足，我擊敗他，不就是勝之不武？打一個武功比我差勁的人我會很羞愧，我有武器對手沒對等的武器，我會覺得對我是羞辱。

在戰場上，對方雙手高舉或豎起白旗就表示投降，攻擊投降的對方或雙手互勾、毫無防衛能力的一群人，那只有禽獸才做得出來。

有一個故事，我津津樂道講了25年，現在再講一次。

服氣

(2014-03-25沐沐)

你說
河水漲了
船可以通了
我說纜繩還沒解開
清醒的眼睛還沒上甲板來

你說
風起了
蝴蝶可以出發了
我說
飛翔的季節何時來到
翅膀比誰都清楚

怎樣才算跟人連結

(03-16-2014一湛)

今天上課主題是「善解缺點背後的善意」，讓學生先安靜下來，用呼吸感覺身體的每個部位，教室寂靜如禪堂，把呼吸變成一支畫筆，慢慢的描繪自己的臉型、眼、耳、鼻、口、髮…，無比的放鬆專注，每個人臉上的線條都變得自然而柔美。最後請大家用一個字形容當下的感覺，並寫下三個優點三個缺點。

接著二人一組用三句話來善解缺點：請問你是故意有這個缺點嗎？這個缺點背後的善意（真正內在的心意）是什麼？可以跟有這個缺點的自己說我愛妳嗎？

學生認真的探尋內在的心意，發現每個人都是想做對做好，做不到是因為有困難，不是故意擺爛不願意。所以…面對別人的不足，就只有幫忙，每個人都看到了現狀，接受現狀，然後尋找正向的下一步，知道前進的方向和目標。

停止身心的內戰

(03-16-2014一湛)

朋友介紹一個個案來找我，聽他說到自己的生命史，知道他一路都是很認真負責的人，認真工作，認真扮演妻子、媽媽、媳婦的角色，表現優異一直受到很多的肯定和讚美，最近感覺壓力越來越大，有憂鬱症的現象。

我說你的身體很聰明，他不願意繼續被迫去做事，是時候停下來重整的時候了，傾聽自己身體和內心的聲音，他會告訴你他喜歡什麼不喜歡什麼，你需要統整，放心的休息，認識真實的自己。

他得到支持和了解，雖然淚如雨下，但感覺放心了。我問他如果沒有工作和家人，他最想做什麼？他說他不知道，他成長過程中完全沒有自己，最近感覺整個人掏空了，又力有未逮，只想逃避，心中又有很多批評的聲音，讓他痛苦不堪。

我的馬拉松與禪坐

 (2014-03-15 一無)

讀網上文章《東京馬拉松之主婦在看為何而跑》，一位跑完全程42.195公里東京馬拉松的媽媽。

「我的路跑經驗很少，一個美津濃女子路跑10公里，太白粉路跑三公里，十一月新竹國際馬拉松半馬21公里。然後在十二月，一月和二月，我們三人的團練分別為3小時，4小時，和30公里。」

「其他兩人比我早練一年吧，在十二月時各自多了一個半馬。曾經看過一篇文章，作者是因為腳受傷，所以改練習路跑，也是一個半馬就直奔東京馬。我之前的游泳練習也到過選手級，芭蕾課鍛鍊的是大腿肌肉。跑步的量雖然不算多，一個月最多八次，每次一小時，但是之前的各種運動訓練，相信是足夠支撐七小時的連續路跑。」

我也曾跑過馬拉松，所以對這位婦女第一個全程馬拉松很有感覺，回想當初我為什麼想要參加馬拉松的賽跑呢？

野球魂的宗教境界

(2014-03-13一律)

看完《KAN0》，想到每件事都有「宗教境界」，運動也可以是一種「修鍊」，當你把它的精神發揮到極致…

宗教講的是「理想」，相信生命有個最真善美的狀態，值得我們用一生的精力去追求和努力。有了這樣的「信」，熱情和動力很自然就生出來，敢大聲的向自己，也向世人宣稱：我今生就可以達到這樣的境界──即無縛、自由、自在的生命。

念茲在茲把這個目標放在心上，於是，奔跑在水稻田埂間，在嘉義的大街小巷，還有，在練球場上，我們高喊著「甲子園，甲子園…」，在夢裡喃喃藝語：「眼睛要看準球…」為了這樣的「理想」，你不會有到底要先「顧好肚子」或先「顧好佛祖」的拉扯，於是，當家人和旁人質問甚或譏笑：「打棒子肚子就會飽嗎？」你不會受到動搖的，一心一意只想打進甲子園…

知道好惡如何轉化

(03-11-2014一虹)

若沒參加三日禪不知道自己的好惡如何轉化，以前只覺得上坐下坐是分開的，問題還是存在，所以我寧願在世間裡衝鋒陷陣，關心政治卻疏忽自己的身心緊繃。師說有長短呼吸的體驗不可能不愛上呼吸，而我禪修不時在苦悶中進入長短呼吸的體驗，所以不會很嚮往（我稱之為「變化球」）。但這次三日禪先安排森林想上場，整個心都被打開了！開心才有承擔力，有無常事發生，我才知道禪修的目的不是為了見證什麼，而是來「認識自己」，鍛鍊對世間（別人）更能無所求。

第一天趕火車怕遲到，眠不足的樣子、心肌缺氧呼吸困難，疑似恐慌症發作。下午森林禪突破身心隔礙能量大增！第二天依照禪修作息，身心逐漸還原；第三天分享會感覺世間在裡面，火車上與瓊心互動有觀呼吸。返家仍有恐慌症餘悸，沐浴動作放慢，找尋師的眼睛「不知道不判斷」。晚餐不敢放逸，找回呼吸按摩的力道，飯後去健走（收攝力不足），返家仰臥用呼吸按摩背脊，入睡。

真正連結過去就能感動

(03-11-2014一賢)

中午和六位同事共乘兩部車到大潤發用午藥石。 

用餐時，大家很輕鬆地聊天，有人談到最近香港人來台灣的特別多，到處都看得到講廣東話的香港人。 

有人談到香港人、中國人來台灣旅遊，就只是到處逛街購物，附近的「昇恒昌」就是專為他們開設的免稅購物公司。 

從購物排隊，談到黃牛排隊搶購，最後到福義軒的排隊代購抽取傭金，台灣飲食文化已經到了無奇不有的境界。 

從黃牛票談到看電影，同事中年紀較大的，都說已經很少看電影了，要看就只是看免費的。 

我刻意問說最近有一部電影叫《KANO》，你們知道嗎？竟然大家都說知道，而且有人說票房大好，已經超過一億新台幣了。 

問大家看過了嗎？六個人只有一個較年輕的女同事看過。他一直猛點頭說很讚很讚，要大家一定要去看，不看會後悔。 

聽客家人要尊嚴要自由的嚮往

(2014-03-10 站長)

田園畫家張秋台，做過26年小學校長，除了從事教育­及繪畫工作將近半個世紀外，還喜歡吟唱，將客家人的心聲吟唱出來，讓很多鄉親覺得感動。

多年前他改編「渡台悲歌」，描寫客家祖先，來台灣的艱辛與寄望。

聲動樂團在1947年殺戮現場

(2014-03-09韻雅)

早上，Scott說他正在寫作業，寫一封給上帝的信。這提醒了我，每天寫日記的態度。

基隆228演出遇上港邊的濕冷天候，某種程度，此刻的海港有著1947年的味道，歷史中的228，臺北是全臺沸騰的開始；基隆，則是黨國力量抵臺血腥鎮壓的開始。武裝部隊上岸那一天，就是今日3月8日。

謹記放鬆點做，但前晚還是準備到凌晨3點。挑選兩首詩，加上自己整理的228基隆事件表，其中一首李敏勇的詩想嘗試用台語念，分別請教友人，華語的寫法有點難翻成台語，雖然兩人看我念的零零落落，善意說可以念華語，我還是決定一半用台語，或許表現不完美。那是我的心意。另一首詩臨時想替換，我覺得少了女性的角度，228事件中犧牲的多為男性，但背後承擔的多是女性，於是打電話給張芳慈，她很慷慨提供詩句。

臺灣已經成年不能再造「孤兒」

(03-09-2014 一寂)

圖：昭和6年8月22日《大阪朝日新聞》與菊池寬的觀戰記（國立國會圖書館收藏）

怎麼看KANO？
場景一

站在場邊的近藤，注視著球場裡混亂不堪的賽局，有人不耐的喊著，「這場球怎麼打那麼久，什麼時候才會結束啊？」有人大聲的回應，「打球就是要盡力，講那麼多廢話...」，簡單的幾句話，交代出一群熱愛棒球卻拙於攻防戰略的男孩。

賽局結束了，這群男孩大辣辣的跳進澡堂浴池，被濺得一身溼的鄉里長輩，劈頭就罵，「無禮的傢伙，什麼爛球隊，你們教練是誰？成軍到現在，你們有得過一分嗎？」

水池裡，一位嬉皮笑臉的球員，急智應答，「那個安打上一壘的傢伙，今天沒來澡堂。」

場景二

近藤在書桌前練習著毛筆字，妻子跟兩個女兒在隔壁房間下將棋，小女兒不時靠過來，跟爸爸報告棋步進展，順便領著爸爸的指導口喻，教姊姊如何跟媽媽對奕。

在近藤寫著「甲子園」等字樣時，也同時指導著小女兒跟媽媽下最後一棋，他輕輕跟女兒說「將死」，果不其然，不服輸的妻子弄亂棋盤，喊著「贏的人去泡茶。」

近藤，練寫毛筆字，也下盲棋，棋盤佈局銘記在心。

近藤初登場，肅穆的身軀、不苟言笑的神情、銳利的目光，與散漫嘻笑玩鬧的嘉農球員，形成極強烈的對比。

有人質疑編劇導演的親日立場，不妨再看一遍電影。

別扼殺孩子的未來

(03-09-2014一心)

出於好奇，上網看了一下《台灣版可汗學院》，這個系統，哇！真的很厲害，老師可以隨時追蹤學生花在閱讀和習作的時間，掌握他們對於個別主題理解的狀況，以及整體上在各個科目所花的時間比例，更讚的是，由學生自己來設定學習目標、設定獎勵，讓學生找到自己內在的學習驅動力。

這個完全開放和免費的系統平台，帶來了學習資源透明和分享的最大化，也開啟了城鄉資源均等的可能性。

這個系統的始祖，是一位叫做薩曼．可汗的人，他本來是對沖基金的分析師，從2004年開始，他為他在紐澳良的表弟，製作了數學的上課影片，並放上YouTube。令他意想不到的是，點閱人數越來越多，他收到了來自各地的回應。

動人情處不曾描

(2014-03-09 宥娟)

起因應該是因為昨天路過水源市場吧？逛逛街，看看衣服讓我突然有了靈感，日有所思，夜有所夢，於是夢見我畫了設計圖給一湛。

以前就是這樣，國中時看看漫畫書，腦海裡就會出現一堆圖相，讓我興起了成為設計師的夢，只是夢想早早遠了去。星期二時一湛拿布給我時，我還和同修們聊起這件事。紫微斗數上有一種格局叫做半空折翅，呵呵，那樣的人或許是因為命運，或許是因為個性。淡泊名利是一種偶然還是一種必然？一湛說一切經歷都是為了解脫為了自由。此話不差。

傾聽內心的聲音很重要，一個人有一種特質和天命，走在自己的道途上是「敢跟別人不一樣」，西方文化有中國文化無法企求的「個別差異」。那感覺就像是佛洛斯特的詩《無人走過的路》：

「林中岔出兩條路

我走了少人走的

生命因而迥異」       

無法慈悲是不能自己

(03-09-2014一心)

中心線和脊柱是同樣的嗎？針對這個疑問，碧玉和嘉盛都說，他們感覺到的其實是頭頂。找到中心線的感覺，是頭頂被吸住了，不想動了。

理想中，鏡坐時，我們要鍛鍊的，就是放下大腦皮質層的分析判斷，並透過有意識的放鬆，去影響生命中樞腦幹的機能，帶來更清明的覺知，更深度的、對生命的信任感。所以，聆聽引領時，盡可能試著去「感覺」，不要用「想」的。想，有很多的先入為主，反而障礙了自然的覺知。

每個人對於文字的詮釋和背景經驗不同，體會的當然也就不一樣。所以，每一週錄製靜坐引領時，我都試著使用不同的文字、從不同的角度切入，就是希望，每個人都有機會「遇到」他們最有「感覺」的方式。

羽茜問：那，我們就依照自己最有感覺的方式練習，就好了？

今天是小弟在超渡我

(03-08-2014 一賢)

今天聞思班靜坐時，引領大家做換鼻呼吸。調身之後，請大家將注意力放在呼吸上，簡單介紹換鼻呼吸的作用，引領從右鼻呼氣開始，再右鼻吸氣，然後左鼻呼氣，左鼻吸氣，再回到右鼻呼氣，完成一個循環。請大家各自練習，每個人都很認真，感受到集體靜坐的功德。

下座後，在實踐大學教書的姿容主動分享說，今天是她小弟逝世十週年的忌日，他下週一要交給學校的論文報告還沒完成，又要照顧癌症的二弟，她心亂如麻，沒有能量，也實在沒時間來，可是她很想跟死去的弟弟對話，她知道今天會聞思『如何跟往生者對話』，也知道來這裡，心會靜得下來，應該會更有效率所以特地趕過來。

聽她這麼表白，第一段「好好地跟往生者對話」就請她帶著大家聞思。

用德蕾莎修女聽上帝說話的態度去聽往生者的聲音。有人問德蕾莎修女：

美麗，不是消費品

(03-06-2014一心)

因電影《為奴十二年》(自由之心)而獲得奧斯卡最佳女配角的新秀演員盧琵塔˙尼詠歐(Lupita Nyong'o)，在一個好萊塢黑人女性的聚會上，獲頒「最佳突破演出獎」，並發表了一段致詞。

她先念了一段小影迷的來信：「親愛的盧琵塔，妳好幸運，膚色這麼黑，卻能夠在好萊塢一夕成名。我本來正準備要去買皮膚淡白霜，妳的出現拯救了我。」

親子關係的主體性

(03-06-2014一三)

兩天前，大女兒說她同學的妹妹失蹤了，她去參加圍棋比賽，然後就沒有回家，手機也放在家裡沒帶出門。太太很關心這件事，我想她可能聯想到小女兒曾經晚歸，手機又聯絡不上的那一次痛苦經驗。岳母聽到太太說起此事，也開始有了自己的見解，她認為女孩子不回家，多半是交上了壞朋友。太太要岳母留些口德，岳母則加強語氣，堅持自己說的絕不會錯，兩人還為此槓上了嘴。

家人報警，媒體報導，女孩最後也打電話報平安，雖然如此，女孩仍沒有回家，她覺得家裡的壓力好大，她選擇向社會局求助。家中生計靠爸爸開計程車維持著，媽媽則寄望女兒的圍棋獎金能貼補家用，甚至讓家裡生活富裕起來，或許因為如此，媽媽才要女孩休學，爭取更多的時間鑽研棋藝。

甲子園的精神

(03-05-2014孔萍)

        去看KANO。 

星期一的午場。 

1931年的嘉義農林棒球隊，是原住民、漢民族及日本人組合的隊伍。這在台灣本島從未贏過球的雜牌軍，在眾人恥笑、不願贊助經費下，甲子園名校「松山商校」野球教練當年40歲的近藤兵太郎以獨到眼光，原住民善跑壘，漢民族善打擊、日本民族善防守的鐵血訓練下，沉著觀察、仔細調教基本動作及球路判別，知道每個人的個別差異，安排在最佳的打擊及防守位置。圓滿鑄成多族融合團結共生的臺灣魂！

正選球員裡面有三名日本人，兩名台灣本土人（漢人），四名高砂族原住民，高砂族球員跑壘很快，在準決賽對札幌商業學校（現北海學園札幌高等學校）曾八次盜壘成功。 

教練很沉著，有信才開口。謀定而後動，每一個動都為少苦離苦而動。