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一智和一止來家中訪談，問我從認識聖脈以來，讓自己最受用的一句話是什麼？我又如何將這句話運用在專業領域中？
很快地浮現出「世間沒有別人」這句法語。
自從跟師學習，最震撼自己、也最常重複出現的問題，就是「誰是自己？誰是別人？」這個問句，一再挑戰、摧毀、重組我既有的認知。當我自以為懂了，就要踏上本壘板得分了，往往又在下一刻被觸殺出局。
我在台灣讀完高中，台灣的教育，基本上是壓模子，大家都忙著擠入那單一的生產線，沒有機會去質疑，我是誰？在美國念大學，卻遇到一個相反的極端，我要一直思考我是誰，我想做什麼，我有什麼自己的想法沒有。
當我再度回到台灣的土地上時，我發現自己擺盪在兩種價值之間──當我追尋在美國經驗中被鼓勵的自由和個人主義時，我跟台灣的社會缺乏交集，格格不入，甚至，被認為是自私的。當我試著融入台灣的社會文化時，我又覺得自己被綑綁、被壓抑、被同化，失去自我。
於是，自我，搖擺，分裂，找不到安身立命的所在，也找不到和別人自然、流動的連結。
直到，我認識了法。師的詮釋是這樣的：
廣義的說，照顧得到的，就是自己，照顧不到、但又會對我們產生影響的，就是別人。
自己和別人，也可以叫做心和境，或者內身和外身。
「世間沒有別人」是在說：這個心和境、內和外，是不斷交互作用的：別人不斷影響自己，自己也不斷影響別人，別人是我的取相和取角，我也是別人的取相和取角，別人是我的境界、我也是別人的境界。自他、心境、內外，是互相迴流、投射、照見的。
這完全顛覆了我過去對自我和別人的定義，也解決了追逐自我或遷就別人的兩難。
練習把每個人都當成自己時，我發現，自己變得很主動、浪漫，我不再看輕自己對這個世界的迴向（影響力）。我也變得謙虛，願意從每個細節，每個說、想、做下手，注意自己的迴向。
我看到，每一個自他、內外的交會點，都是槓桿，可以牽一髮動全身地將彼此帶回生命共同的嚮往。世間沒有別人，世間從我開始。
