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| (因為鎖入中國，台灣人越來越不懂阿拉伯人) |
上週日去舞團參加活動，才知道，在臉書社群間，我已經被取了「政治狂熱份子」的綽號。
我突然意識到，政治之所以成為一個那麼容易給貼標籤、甚或遭污名化的字眼，是因為，政治上的不公不義，其實刺痛著人們心底的良知、挑戰著人們對生命的信念，面對政治（其實，就是公眾的事務）時，人們不得不問：公理存在嗎？真愛存在嗎？這些不同立場的對立與紛爭，有解嗎？
就像宥娟對「罪」的形容：「罪，不是新的傷口，而是外表已經結痂、內裡卻已發炎流膿的舊傷口。」人類文明的苦難，絕對不是只有今天存在，而是亙古亙今的。
所以，與其說我在關心政治，不如說，是讓政治來撐開我的心量，打碎我的自我感覺良好，擊潰一切都在我的掌握之中的假象。讓我不得不把心眼擦亮，打開史眼，去面對一切存在的底色～苦。
「苦」這個字跟基督教講的「罪」有異曲同工之妙，丹麥神學家齊克果說：「罪的相反詞不是道德，罪的相反詞是信。」相反詞的意思是說：除罪之道是從信開始，免罪之道要從信開始。
這麼說來，民主的內涵，其實具有宗教性。正因為洞澈人性，才需要以民主制度捍衛基本人權、制衡恣睢專橫的公權力與媒體；正因為看到世間的無明與野蠻，才需要積極陶冶民主素養，鍛鍊「交出去」、「尊重」、和「相信」的能力，。
不過，「交出去」，不是交給我的習氣，而是交給最清淨的身口意。
「尊重」，不是尊重我的貪嗔癡，而是尊重每個當下的因緣。
「相信」，不是相信我的意見，而是相信我的真心，相信成就最美麗的關係、最圓滿的人格，是每個人深根固柢的欲求。
信是一種體會，不是邏輯可以推理、想出來的，如師的開示：「必須有人先走出來，就像面對冥闇中的水，就要有人先喝，而且喝了沒事，後來的人才敢喝，因為一般人很膽怯、很畏縮。就像真正的愛，乏人問津，人們不敢談真正的戀愛，因為疑，因為不信，深怕交出去。」
然而，沒有對人性的信任，就沒有辦法信任，就沒有辦法活出淋漓盡致的自己啊。
在看愛沙尼亞的「歌唱革命」紀錄片時，聽到受訪者說：「我認為，透過唱歌，取得自由，或許是我這輩子中最重大的事！」
「歌唱」所代表的，不但是一種表達，更是一種呼喚，像在黑暗裡，帶頭喝那一杯水的無畏示現。我們要把內心的嚮往，透過流動的方式表達出來，因為，保存國家、民族、文化，捍衛公理正義，其實，就是在保存自己內心最珍貴的那個部分！
所以，我在臉書上寫：
