感恩孕育我的這一塊土地

 (12-08-2011一三)

從我有資格投票開始，我的每一張選票，都投給了中國國民黨。去年此時，在一個機緣下，我觀賞並閱讀到一些228影片及史料，也展開一段探索之旅…一趟「黨外」之旅。

我想弄清楚一件事，為什麼在台灣，有這麼多人的想法跟我不一樣，而他們所敘述的歷史，也跟我的認知不同。一年下來，原本白的變黑了、好人變成了壞人，而一直認定的壞人竟然是被誣陷的好人。

這一年，我探訪了軍中黑名單「長老教會」，與牧師們交流後，我發現他們才是台灣民主的守護神；拜訪了「鄭南榕基金會」，在參觀自焚現場並與葉菊蘭女士交談後，才知道鄭南榕是殉道者而非國民黨口中的妖魔。

我帶著太太去看電影【牽阮的手】，試著從一對專門營救異議份子的夫妻故事裡，找到台灣民主奮鬥史的蛛絲馬跡；我閱讀中國近代史、台灣史、國共內戰史，讀到了許多教科書不曾提供的史料，也幾乎顛覆了國民黨給我的養成教育。

真的拿出好東西跟別人分享

 (12-07-2011一湛)

今天上課時，學生談到熱愛「旅行」，他們都有自己的方式和偏好，相當多樣化，也很有規劃，發現年輕人沒有包袱、樂於分享、勇於嚐試、以世界為舞台，先讚許他們的熱情與認真，同時問：你最想跟外國人分享的台灣特色是什麼？回答：美麗的風景、台灣的美食、善良純樸的民風…。感覺還不太深入。

接著問：你最想向外國學習的是什麼？悠閒、尊重、包容、乾淨、整齊、守法、美感、歷史文化、保護自然…。

那台灣缺的是什麼？民族自信心、政府的效率、整體的規劃、內耗太嚴重、不會就事論是、社會不公義、貧富不均、缺乏信任、沒有正面鼓勵、沒有品味、沒有美感、太功利…。

那怎麼辦？要更努力讀書充實自己的實力、要讓設計成為生活的一部分、要更愛護我們的環境、要努力反對社會的不公不義、要創造優質的環境、要選擇好的政治人物…。學生說其實台灣很美麗，我們也希望以自己的國家為榮，希望能很驕傲的介紹自己的國家讓國際友人認識，所以關鍵的政治很重要。

沒有人我相的宣教師們

 (12-08-2011彭明敏)

數世紀來，外來的基督教宣教師，都徹底認同台灣，奉獻一生，融入庶民，雖然他們為數不多，對台灣社會的影響，既廣且深，及至飲食習慣（祖父曾於前世紀初在宣教師廚房打工，看到他們每日早餐前喝杯果汁，十分詫異不解，後來自己也染上，恐怕是史上第一個有此習慣的台灣人。

母親昔時住入女宣教師小私塾，女宣教師們種植外來的番茄，台灣少女們初嚐之，被其奇味怪臭嚇倒，但後來開始喜歡之，亦成為史上或許是第一批愛吃番茄的台灣少女）。

宣教師們許多偉大故事，令人極其感動和敬佩，但曾有些宣教師默默冒險幫助台灣民主化，卻很少人知道或被遺忘。在白色恐怖時期，政治犯的家族極感羞恥而自卑，親友拒之於千里之外，備受屈辱，完全孤立無援，難以生存。這種悲慘，無人要理，只有少數宣教師衷心同情和憐憫，在國際秘密募款、秘密救濟，母親也參與，當時這類行為乃嚴重犯罪，若果發現，後果不堪設想。

破除自我感覺良好

 (12-06-2011季菁)

今天參加師的法談開示，感覺這一兩年之所以要講公共議題，就是要破除我們自以為感覺良好，其實是不辨是非、不懂感恩的格局。

從小在國民黨的統治下，他們為了鞏固一己之私的政權，就用錯誤的方法教育我們，讓我們錯亂的以為中國歷史是我們的歷史，中國大陸是我們祖國，所有為人民爭民主、講人權的人都是暴力份子，都該清除。甚至連講著台語的父母或祖父母，都被我們視為低下、不如人。我們一直活在失根失土的環境中，認賊作父。

親教師告訴我們，我們血緣上的祖先不是那麼重要，這塊養育我們的土地才是我們的祖先，我們要重視的是這塊土地的價值，要把這塊土地顧好，交給下一代子孫。

我們從小讀錯歷史，不知誰在為非作歹，不敢去問是非，現在相繼拍出來的電影「好國好民」、「賽德克巴萊」、「牽阮的手」等，都是在幫助我們認識自己的歷史。唯有重新編教科書，讓我們的國民有常識，我們才不會只會拼經濟，卻不懂感恩，不懂得關心這塊土地。

馬政府一直在恐嚇我們，如果不簽ECFA就是鎖國，選民進黨當總統，股市就會大跌。但事實上簽ECFA才是鎖國——鎖入中國。韓國與歐盟、美國簽署自由貿易協定(FTA)，自由與任何國家做生意，國際競爭力將大大超前台灣。所以我們一直沒有學聰明，一直缺乏常識與資訊，所以才會任由別人操弄。師常常傳一些資訊來，就是希望開啟我們的智慧。

回到當下這一刻的樞紐

 (12-06-2011一心)

每天早上出門的時候，天色都還在漸漸變亮的過程中，新城像一座魔法森林，正在甦醒的萬物，充滿著靈動的魅力，不管這一天，我的大腿是否痠疼，睡眠是否充足，對於日夜交會的這一刻，身心都感到無比的感謝，不是我在走路與呼吸，是天地的愛，予我生命的氣息。

到達Space的更衣室，大家雖然如往常般動作迅速地準備，Patricia卻喜悅地說看到彩虹了，我因為快速步行，錯過與彩虹見面的機會，但是透過她的雙眼，竟也有幸看見彩虹，在有雨、有太陽的天空。

早上練調息法，每練完一段落，老師就會請學員們作攤屍式，完全放下、歸零，允許生命能量自然流動；或是，繼續打坐，但放下對呼吸的掌控，只是觀察。不管是攤屍或觀察自然的呼吸，鍛鍊的，都是如實面對，敞開接受，背後，是對生命的深信與深愛。今天，老師特別請我們冥想著感恩心，體驗一呼、一吸的生命，就是無比珍貴的禮物。感恩心，是回到當下這一刻的樞紐。

只有腳趾頭知道

 (12-06-2011一賢)

晚上的法會一止主持，主題是對三饒益，他首先以美國黑人牧師馬丁路德‧金恩的著名演講【我有一個夢想】對照中國在2008年奧運的『同一個世界，同一個夢想』的宣傳標語來起頭。

他後來一再強調美國《獨立宣言》的核心其實可簡縮為一句話：保護個人權利。而另一個立國之本《美國憲法》則可凝縮成另一句話：限制政府權力。

小組討論時，一智提到師開示探討人權的四個面向是『尊重、法律、稅務、環境』，大家乍聽到稅務感覺是很狹隘的課題，後來經過學稅務的馨文稍微說明大家才瞭解到稅務的重要性與毋遠弗屆。稅務正義的最重要關鍵在於有沒有做到公平，有沒有公平的制度，和有沒有公平地讓全民享受稅務資源。

小組成員也針對師開示的國際觀做了討論，結論是國際觀是在地觀的迴向，是瞭解自己國內的痛與窘困，並提出處方，推及其他國家，互相觀摩學習，就好像內外身的練習一樣。

一脈談到師最近對義饒益的重視，他一直不解，直到有一天在睡前突然領悟到義饒益其實是在追求每個人最真最善最美的心，與佛陀強調的每個人都有佛性本心是一樣的。

有常識就無從操弄

(12-05-2011 師開示摘要)

什麼是常識？

共識是建立在共同的常識，共同的價值觀，也就是普世價值。

常識(Common Sense)，就像是1776年1月10日湯姆斯．潘恩發表的《常識》(Common Sense)一書，出版不久，就改變了北美洲新移民與英國派(保皇黨)對獨立於英國的觀念。反對臺獨或主張臺灣臣屬於中國，與當年主張北美洲臣屬於英國一樣，都是違反主體性的常識。

2008年奧運，中國以「One World! One Dream! 同一個世界 同一個夢想。」喊出這樣的標語，造成國際間的莫大的譏訕，因為一黨專政的國家哪來的普世價值？有網友這樣說應該改為「同一個國家！同一種思想！」（One Nation! One Thought!），似乎比較合乎中國的意思，好一個有中國社會主義特色的奧運！國際就會聽到這樣的聲音：誰要跟你同一個夢想？

「同一個世界 同一個夢想」。到處都可看到這樣的標語，卻敲痛了很多人的神經，很多人對這句話很感冒，其中關鍵就是在這個國家近14億人口沒有共同的普世價值！

中國認為普世價值是西方的，中國的普世價值叫做和諧，意思就是說任何的矛盾都可由大家長和諧擺平，出車禍就埋車頭，眼不見為淨，「隱惡揚善」嘛！中央跟地方的矛盾，政府跟人民有矛盾，和諧就好，不要面對真相就好，遇到問題否認就好，當時的聖火傳遞叫做「和諧之旅」，國際社會對中國這樣子的置入性行銷非常不高興。

常識需要依據著普世價值凝聚共識

世界公民人權高峰會～「聯合國 NGO 台灣區世界公民總會特於 2010 年 4 月 1 日 台灣區世界公民日九週年之際，與聯合國 NGO 世界公民總會聯合舉辦「 2010 年世界公民人權高峰會」。就人與人、人與自然相互尊重，人與萬物、人與環境和諧並存，是世界公民與地球永續發展的基礎。

泱泱表述自身的定位

(12-05-2011一心)

中飯，跟兩位學員Darlene和Dennis一起去明德素食用餐。Darlene來自美國西岸，目前住在香港，主要替NGO（非政府組織）作社會方面的研究，最近才剛幫香港的一個政策智庫做研究。她觀察到，香港房價飆漲，貧富差距加大，言論自由，人權指數下滑…，人們對現狀不滿，但卻缺乏參與公共事務決策的途徑，無力感加深的同時，又越來越找不到發聲的管道，於是，每隔一段時間，不滿的情緒就會爆發，上街頭訴求，但這種一次性的抗議，沒有實質的作用，發洩完，無力感依舊，人們灰心意冷。

Dennis第一天的自我介紹另人印象深刻：「以前學瑜珈，是為了取悅我太太（是位瑜珈老師），這次來上師資訓練，是為了取悅我自己。」他從資訊業退出，才剛完成了一年半的北半球行腳。

Dennis讚嘆台灣生活的幸福，文化也很有品質，但是，不知道為什麼，經濟學家信息社(Economist Intelligence Unit)對全球140個城市進行的調查結果，香港排名第31，台北排名第61。

（回家查了一下，這項每年2次的調查，是根據治安、基礎建設、醫療水平、文化與環境及教育等指標，負責這項調查的編輯寇斯塔克(Jon Copestake)表示，亞洲主要城市排名都很好，主要是基礎建設佳，治安與教育良好，但在文化活動部分偏弱。又參考了《全球透明組織》Transparency International針對全球183個國家所調查的貪汙指數，香港排名第12，台灣也較香港落後，排名第32。）

做好一個「完整有主體性的人」

 (12-04-2011一湛)

有一個朋友來電，抱怨家人給他的壓力好大，問他：如果沒有家人，那你的生活會如何？他說那就簡單多了，他只要管好他自己就好了。

我說你本來就只要管好你自己就好了，至於其他人，他們也會管好他自己，你只要在對方請求協助時，依照當時狀況，量力而為就好了，他說這樣真的好簡單。

我說本來就這麼簡單，這就是我們導師教的單純波羅蜜，縮小管理範圍，管可以管的理可以理的，把可以管可以理的都管理好了，不可以管不可以理的也會鬆開來。

他很開心的放下電話。我思考到，這樣的現象在東方社會非常普遍，主要是我們文化中太多的集體、家族意識，很少鼓勵每個個人先做好自己的管理，甚至很少真正尊重一個人的獨立性和獨特性，以至於很多人在評論別人，很多人都沒有管好他自己（尤其是內心世界的平靜）就拼命的管別人，導致每個人都要透過別人的眼光來肯定自己，缺乏「主體性」，以至於碰到事情，不懂得為自己說話，而導致侵權的行為到處都是。

瑜珈在認識身體的自然

(12-04-2011一心)

下午上完哲學課，Stephen說，外面實在太美了，給大家多半小時休息，去外面走走。Patricia要問我問題，就邀請她一面走一面說。她問：用左鼻孔呼，和用右鼻孔呼，有什麼不同的效果。

課程才剛開始，有很多內容還未講解，但學員們求知慾強烈，早就等不及地好奇追問了。其實，瑜珈的調息法和體位法，都是過去的修習者，從自身體驗中歸納出來的，可以視為路徑的參考，但不應簡化為「步驟→效果」的公式，否則，很容易陷入靈性的功利主義，或變成僵化教條的警察，而完全偏離了瑜珈這調「透過體驗而了悟自性」的道路。

跟她分享，這些調息或體位法，不是為了無病、不死、舒服，而是為了幫助我們回來認識身體的自然，懂得尊重它，才不會阻止它發揮本有的智慧。身體病了，就是因為體內的各個元素不調合，病徵是果不是因，就像大自然颳颱風、鬧乾旱一樣。如果只顧處理病徵，而不面對病灶，就好像滿臉痘痘用遮瑕膏掩蓋，吃退燒藥壓抑徵狀，實際上，都沒有解決問題啊。