生命因真心而連結

(07-06-2014 一心)

本來腦筋打結，不知道要怎麼詮釋講義中「識」的部分，親教師修改過的文字，一時之間無法吸收、轉譯，睡了一覺，突然有靈感了，發現，只要調動一下段落的順序，就比較好理解。真的是需要空間、需要時間。

可能因為腦筋打結，有點焦慮，早晨睡夢中，居然還夢到聞思班上課時（上課地點是在某人家裡，而不是禪堂），我因為準備不足而故意忙東忙西，逃避責任，到後來，大家一起吃完了飯，就圍坐在飯桌旁看電視，看時裝走秀！總是善解人意的育璿，臉上居然露出了呆滯無聊的表情。當下我就驚醒了，立刻起床，調動上課投影片的順序！

其實，帶領聞思班時，總是充滿了喜樂，因為，分享的是自己深深受用的法，不過，每週準備講義和投影片的過程，有點像在生小孩，有時候很好生、有時候難產，我到底要怎麼樣把自己的受用，翻譯成每個人都能夠理解、而且能實際上練習操作的內容？

把內容生出來以後，還要經過課堂上呈現、定課練習，以及接下來一週學員的回饋，整個過程才算完整。

每一週都像是一個獨立的小圈圈，但一週一週串起來，就成了生生不息的無數個圈圈。把一切串連起來的那條隱形的線，就是每個人的真心。

我們的生命，因真心而連結。

這學期，我們先陸續介紹了地水火風空，它們組成了生命所依附的大自然（包括外太空）。這五個元素，充斥在我們生活的周遭，體內、體外都有，練習的方法，很簡單，就是多多去親近、去觀想、去體會它們的質性，並藉此去呼喚、提醒自己內在相同的質性。

每個人對地水火風空的感受雖然不盡相同，但是，大自然的感染力、給人正向的生命力，是無庸置疑的。

識，則是我們覺知認識世界的通道，是讓生命延續與人身信息流動所依附的小自然。

很多人一想到識，就覺得跟「自然」沒有什麼關係，因為，我們的識，深受家庭、學校、社會教育影響，屢有許多自我設限的屏障，會決定我們對世界的主觀感受。

但其實，「識」也有「識的自然」和「識的不自然」。

「識」的自然狀態是流動無滯礙的，當「識」流動無礙，我們會看見每個人的真心清淨無染，然而，當「識」這個通道不流動有滯礙時，我們會對真心視而不見。然而，真心，明明每個人都有，不分你我智愚。

所以，要怎麼能夠讓「識」恢復原本的流動清淨呢？

一個方法，當然是從地水火風空，一步步去淨化身心，這也就是我們給自己時間、給自己空間、好好做定課的功德。

另一個切入點，則是直接練習去看真心，時時刻刻對準最嚮往的真心，就會讓障礙、污染「識」的東西漸漸脫落。

怎麼練習？

「不論看到什麼現象，好好吸氣，

在現象裡看到心，做個會心的微笑，呼氣。」

事情不順的時候，回來慚愧心；慚愧心幫助我們完全收縮，把整個注意力收回來。

事情順的時候，用四無量心（慈悲喜捨）來檢驗；四無量心讓身心完全舒展膨脹，全方位關照。

慚愧心和四無量心，才是我們的真心。

在課堂上，跟學員們分享，我進入聖脈以前，聽到「慚愧」、「慈悲喜捨」之類的字眼，都覺得很像是教條，是外加的道德規範，但是，在聖脈學習之後，「慚愧」和「慈悲喜捨」不但成了真真實實的感受，更是我所體驗到的自然。驕傲、不慈悲的時候，我不可能喜歡自己的！

看到地球乘載了那麼多的生命，承擔了那麼多人類製造的汙染和破壞，就不可能不慚愧，然而，慚愧不是自責，而是「看見自己對減少世間苦難的有限性，又同時意識到：如果活著不能減少世間的苦難，讓世界更美更好，我為什麼還要活著呢？」慚愧跟自責的不同在於，慚愧給人行動力，自責讓人怯步。

至於，慈悲喜捨，親教師對這四個字的詮釋，實在是太漂亮了！
慈心～每個人天生都想給，釋放正能量，呼喚信心。
悲心～見人因不公不義受苦，思助其離苦，轉負為正。
喜心～化被動為主動，做第一人，吸收正能量，受用生命美感，做最真的自己。
捨心～順逆苦樂平等心，歸零歸一心，淨化能量。
慈悲喜捨不是道德制約，而是天生自然、是一個源源不絕的能量系統！

羽茜問：那「愛」在哪裡呢？

回答說：「愛」是能量完全的流動，俱足慈悲喜捨，才是真正的愛。比如說，如果愛裡面，沒有捨心，這個愛，一定是過猶不及。不是嗎？

地水火風的自然導向是空，

無對（對象、對立）無礙（障礙），

空的自然導向是識，
無對無礙，才有真正的認識。

地變水、水變火、火變風、由風生空、由空生淨識，

一次又一次，反覆淨化，

用慚愧心完全收斂，用四無量心完全交出，

一次又一次，反覆脫落， 

整個記憶重組，脫胎換骨，

人生的苦樂取角，重新排列組合！

與人往來，為的是照見自己的最真，成全彼此的最嚮往，最美與最好。倘若沒有真，世間只有偽善。

當我們不再受到文化、思想框框的束縛，不再受到過去成見、習慣的束縛，猶如一面乾淨的鏡子，能照亮自己，猶如流動無滯礙的通道，能好好交換信息，有信心允許彼此作自己的最真！鼓舞延續最真最美的生命。

這就是我在聖脈所體驗到的最真最美的關係──生命因真心而連結！