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感覺自己心急了，中心線偏了，找不到著力點，看到很多的社會運動，到底要認識多少？投入多少？
師問我開心嗎？我說自己不謙虛。
師說，「不謙虛」，就已經是在判斷好壞了，一判斷，就會耗損能量，就離開了生命的本來面目。不謙虛，是一種膨脹不良的現象，膨脹不良是中性的。
「要一直去看收縮膨脹的現象，收縮膨脹就是無常，就是新陳代謝。拉肚子了需要判斷嗎？生病了需要判斷嗎？」
在「念上無住」，就是離兩邊，超越對待。「Why me?」就是「Why not me?」
聽到這裡，整個世界突然亮了起來。師說：「真愛的源頭，不是不可知，而是不可抓。所以，只能虛己以待。」
「一定要回到妳的受用，用已經很流動的六度三箴的身口意，吸引人來修行。只要真的有30個阿羅漢，六度三箴都做得很好，不要小看這個力量，這就是在培育社會能量。」
「社會運動者的信仰，不一定堅強，他們可能只是生命中的某一個階段投入，宗教，比較會有生生世世的感覺，那力量是很強大的。我們在做的就是宗教教育，雖然我們不這麼說。我們提供的，就是找到心的課程。生命教育，就是全方位修行，就是淨化身心。」
「回想當初是怎麼進入聖脈的？要相信，還有很多人，像以前的妳一樣，在尋找修行的路，我們要找的，就是真的有心修行的人。」
問師：「什麼是靈魂的需要？」
師答：「靈魂的需要，就是合一，就是We are one. 那就是為什麼聽到了Amazing Grace，人都會感動，因為每個人要的都是這個。」
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後來，跟三位共住在中心跟師請法，師開示，每次去參加活動，要先問：「我可以給什麼嗎？」可以給，才可以獲得。妳用什麼跟反媒體壟斷的青年對話？跟李安對話？如果不能對話，代表自己的質還不夠好，只能回來純淨妳的信仰。
有信仰的純淨度，人，才有光明。
宗教，就是在「照」，人家要在妳的身上看到光，妳一來，別人心中的黑暗就被照亮。妳不是去鬥鬧熱，妳必須是帶光的天使。
別人為什麼會喜歡來聖脈？要妳們四個篤定地在彼此身上看到信仰，堅定地相信，對方在做最真的自己，也會尊重每個人做最真的自己。
這個世界最令人嚮往的，就是「同心」。沒有不如法的期待，願意不斷地在身語意上，琢磨最真最美與最好，很在意內外身的交流迴向。
用對方的最真最美與最好，來呼喚：妳是否忘了妳要去的地方？
我們傳的是超越宗教的信仰，接天接地，冥冥中有一股清淨力量的信仰，沒有體制，沒有任何人為的律法可以框限。簡單說，就是真善美。
跟年輕朋友有共同的信仰，才有可以一起做的事。年輕人很理想化，理想等同很不現實，代表有信仰。理想，是人性的最真最善最美在決定的，也可以稱作價值，是不能用錢買的。追求公平正義，自由平等，都是自然的本能。
同樣辦二二八，我們究竟是為了什麼？是為了感覺靈魂的存在，感覺前輩們的精神和信仰。追思二二八，不是台灣人的二二八，而是一個真正的人的二二八，就像賽德克巴萊，不是賽德克族的，是每一個有尊嚴的人的。這是我們需要的高度。
同樣為言論自由而自焚，真正的高度，是內外都自由，這樣的自由，近似佛法裡面的解脫。這樣的自由背後，就是做最真的自己。做最真的自己就是自由的責任。公權力一旦變成有權者可以阻撓你做最真的自己，這樣子的公權力就是侵犯了主體性的自由。
社會運動者，他在運動上平等的理想，不一定能夠落實到生活中的關係。我們要提供的除了信仰的高度，還有上下座打成一片的全方位。
