.jpg)
幫我做完療程後，治療師倫倫說她進入了黑暗期，她覺得自己都在依賴天分，混吃混喝，不求精進，所以，自我反省了一週。教室的另一位老師玻璃回應她說，那是因為，妳做到了一個「日日反省，時時精進的身體啊！」
我想，倫倫並不是在我身上看到什麼「精進」，而是感覺到「真」，就好像一片很純淨的風景，會呼喚我們內心的純真，當我們看見了「真」，就不想再「假」了。每個人都喜歡真，喜歡心地乾淨，如果不嚮往最真最乾淨，通常是因為，我們還沒有機會看到那個可能性。
教室的老師們email討論著，到底什麼叫做「精進」？玻璃說，我們教室的學生，或者說，台北人，都很「餓」，不斷地想要吃進新的知識，看起來好像很努力很好學，實際上，卻是在掩飾內心的不安。
其實，再多的反省、努力，都無法徹底解決這種「飢餓」，唯有真愛的體驗才可以。被愛感動的體驗，就像一個胎記，那強烈的美感，會終其一生、不斷地呼喚我們，美感，才會提供真正的動力。當我們回應了愛的感召，而願意時時刻刻將生命對準真愛，亦步亦趨時，叫做「精進」。
師開示：生命中的第一原型很重要。如果，烙印在生命裡的第一個經歷是「欲」、不是「愛」，「欲」的模型就會被套用在生命中的種種關係裡，就算遇見了一個真正愛我們的人，就算遇見了可以教導我們真愛的善知識，我們很可能還會用「欲」投射。
以前一直不懂一句話：「心中有佛，看人便是佛」，以佛心看人才認得佛，以豺狼虎豹之心看人，人可能是獵物或天敵。德蕾莎修女曾經在聯合國大會演講說：「如果我們都能從彼此身上看到耶穌基督，內心自然充滿愛的喜樂；如果人人內心都能充滿愛的喜樂，世界自然和平安祥。」原來受難的耶穌基督就是德蕾莎修女生命中的第一個原型，原來真正的修行人，生命中第一個原型都有佛菩薩！
恍然大悟，「學法」或「修行」，就是讓真愛變成生命中的第一原型啊。不論之前的際遇如何，不論曾經歷過多少的傷害與不信，都不要讓過去變成成見，遮蔽自己的視線。
「學法」或「修行」更重要的意義，是在鍛鍊給愛的能力，淬煉最可愛的人格特質。倘若只是被動地等待真愛降臨，就算有一天真愛出現，我們也不會相信的。因為，沒有愛的能力，就像底片有問題，怎麼洗都洗不出真愛的畫面；當我們缺乏自己所嚮往的人格特質時，我們也不可能相信別人會有。自己做到了，才會相信！
狄更生在《雙城記》的第一段寫道：「這是好的開始，也是壞的開始；這是通往天堂的道路，也是通往地獄的道路；這是充滿希望的時代，也是充滿沮喪的時代；這是迎向光明的日子，也是迎向黑暗的日子」。
所以，生命中如果還沒有真愛的際遇或體驗，沒有關係，就從自己開始，一點一滴，耕耘出最可愛的人格特質，把握每個樸實的當下，創造出有強烈美感的真愛體驗。
