(09-25-2011一心)
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| 客廳 |
我們住的地方叫做「Chez Aina（法文：Aina的家）」，昨晚到達時已是深夜，舉止優雅大方的民宿女主人Aina親自迎接我們，並且替我們開門、介紹環境。
這是一棟三層樓的法式老房子，我們被安置在三樓，有獨立的衛浴、客廳和廚房。牆壁漆著暖黃或白色，床單、棉被、窗簾，也都是溫暖柔和的色調，讓人感覺很舒服，老老的家具或木製或藤製，器皿也是由木、藤、銅鐵、牛角…等天然材質做成的，一經比較發現，台灣的生活，真的是充斥著大量的塑膠與合成品！
不過，真的讓我們感覺舒服的原因是，這裡「好乾淨」。
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早上起來，打開窗戶，吹進微冷的風，空氣是乾燥的。在陽光下，初次見到這座山城的面容（安塔納納列佛海拔約1400公尺），從陽台望出去，有九重葛、香蕉、杜鵑、木瓜、芭樂、龍舌蘭…等熟悉的植物，還有些與台灣植物近似、姿態裡卻多了幾分強硬與張狂的物種。
中午，迷你巴士來載我們，以及住在一樓的南非團體「被遺忘的角度劇場創作社（Forgotten Angle Theatre Collaborative）」，一起去主辦人Gaby Saranouffi的家吃中飯。南非團八人、我們四人，共十二人，擠在一台迷你巴士裡，沿著蜿蜒的山坡而下，繞行城市中心的湖畔，來到另外一側的山坡，當車子從鋪石子路駛入後院時，首先看到的就是一個橫幅海報「第八屆i’trôtra國際當代舞蹈節」，現場，已經有其他二十幾位來賓，這場非正式的歡迎會，就在滿桌的飲料、食物，以及晴空下的音樂聲中，輕鬆地開始。
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| i'trotra藝術節海報 |
此次藝術節的參與者除了馬達加斯加本地團體和個人以外，主要來自法國和幾個非洲國家：南非、烏干達、塞內加爾、模里西斯、肯亞，還有法屬留尼旺島，我們是唯一的亞洲團體，交談中發現，彼此間的認識有許多深淺不同的層次，相同的是，離開了自己的國家，每個人都成了外交官，必須盡可能透過語言去詮釋自己的文化、歷史、社會現況。
用餐告一段落，馬達加斯加的樂手們開始現場演奏，繁複的節奏，搭配手風琴的多變旋律，有人開始起舞了，是那種踩著大地、迎著風的舞姿，慢慢地、繞行著餐桌、形成了人龍，在許多事都還解釋不清之前，身體，先同步了。來自塞內加爾的Germaine Acogny，被譽為非洲現代舞之母，在場許多人都曾是她的學生，雖然我們事前並不知道她的來歷，但就在她如女王般的舞姿裡，還有周圍的人自然地退開、讓出獨舞的空間，可以猜到她受敬重的程度。
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| 圍著餐桌跳舞 |
一位肯亞青年說：「這是我們的傳統，妳的傳統是什麼？跳給我看。」每次被問到這個問題，都會有點錯愕，多年前的我，會秀一下功夫、太極拳、蓮花指或彩帶舞之類的，但是，總感覺有些不真，感覺這些都離自己的生活好遠啊！今天，我唱了一小段布農族歌謠，然後跟他解釋說，台灣的傳統舞蹈是原住民舞蹈，大家圍成一個圈、手牽著手，邊唱邊跳。但想想，跳舞，似乎並不是台灣民眾生活裡的一部分。
這位肯亞青年聽到我曾在美國求學，就說：「妳知道美國總統跟我同一個部落嗎？只要姓氏是Ｏ開頭的，就跟我同一個部落。」他談到肯亞的年輕一代因缺乏核心價值，易受舒適生活與金錢的誘惑，一有機會，就落入與上一代極權統治者同樣的貪污腐敗，以致於，表面上有政黨政治、是民主制度，卻無真正的反對力量，因此，無法產生真正的變革，連國外資助的非政府組織，也常常會被少數人用來圖利自己與身旁的人。
他看到教育的重要性，所以，積極地透過舞蹈，與肯亞不同的青少年團體，以及與非洲其他國家的藝術家交流，未來，他想要出國學習電影和政治科學，希望有一天，自己的國家能夠有真正的民主，能夠真正地保障每個公民、而非只眷顧少數人的特權。
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| 古舞團與模里西斯團 |
他是個虔誠的基督徒，每天讀經、禱告，他說：我希望妳也能讀聖經、禱告，我說，我每天會讀導師的開示，也會打坐，聞思開示就是讀經，打坐就是禱告。他本來不同意，我說，神的教導不應該幫助我們打破成見、敞開自己嗎？他停頓了一下，然後欣然同意。
不過，雖然我們以為自己來到了非洲，其他非洲國家的人卻說，這裡不是非洲，是介於非洲和亞洲之間的一個島！
