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創造，是光裡開出的花。
生命即是創造。創造，是每一個獨特個體的光，由內心深處散發，化為愛與美的形式。當內心有光，即使滿身汙穢，即使做著最卑微的工作，依然可以創造愛與美。那是無所求的分享，在創造的當下即已完成，即是完美，至於「成果」，其實已經變得不重要。
只是我們常常忽略了創造本身，而只注意「成果」，並在這成果上計較得失好壞美醜，離「真」甚遠。
今天最重要的事是清潔、釀梅和key in資料。
修行是一種生命態度的轉變，用在語默動靜當中，我願用最謙卑最虔誠的專注，來提、移、落。在洗滌時專注、在拖地時專注、在每一個移動當中都有空，都有清晰的覺察。時間流動迅疾，卻又無限飽滿。
活出虔誠與莊嚴，就是生命本身最美好的創造吧。
每一則信息都在分享生命的苦難和喜樂，練習在寂靜的中心線當中收攝涵容。每一次，當生命中因為加入一個元素而受到衝擊之後，都會使我想要練習，如何重新去閱讀這個世間。過去我如何觸世間？別人如何觸世間？我們之間的異同在哪裡？
人們是如何在理解這個世間的呢？兩種族群之間如何在互相解讀？互相激盪？台灣人似乎習慣了比較多的對立，而較少激盪；情緒性的發洩或隱藏自己的真心，大於用敞開與溝通來打開生命的格局。
然而，一切都要從自己開始。這就是修行的態度吧？！用法的六根，才有真正的認識，世間沒有別人，所有的境界都是照見，在法裡一一檢視自己的起心動念和信仰價值，修行，是我願我的六根越來越澄澈明晰，回向越來越柔軟而單純，無對無礙。
一止說：「因為剪接的關係，所以柴郡的貓這一段反覆咀嚼，越咀嚼越有趣。」有價值的東西就是這樣吧！咀嚼有價值的東西，就會帶來生命的滋養，然後慢慢感覺到每一個境界都有可以學習之妙。
其實我一直不太喜歡貓，大概是因為內心始終存著一些成見吧？直到這兩天，家裡多了一隻蘇格蘭摺耳貓，近身觀察後，才因為認識而有了喜愛。呵，昨天晚上，看到她盯著球球的尾巴縮耳皺眉，好奇地想要去碰狗尾巴，好有趣！感受到一貓一狗一人都在從陌生到熟悉當中，很謹慎地拉近距離。貓比狗更聰明一些，卻也因此有更多防禦吧。
點了一止的影片連結進去看，呵呵，忽然發現，為什麼我對柴俊貓或對貓一直沒有什麼好感，答案在柴俊貓的話裡。
愛麗絲叫著：不要走！我只是想問你，我應該走哪一條路？
貓：那就要看你想到哪裡去囉！
愛麗絲回答：這不重要，只是我....。
貓於是回答：那你要走哪條路也不重要囉！然後整個消失，只留下腳印。
發現我以前有種非要有「答案」不可的欲望，很多時候，我是想要藉由「外在的答案」來獲得肯定，其實是對自己的沒有自信，以及，對這個世界的混沌，有著許多不耐煩。
今天感受著柴郡貓智慧深深的況味：「我是不存在的….然後它從尾巴開始慢慢的消失...最後只有微笑聲音在虛空迴盪。」
事實上，生命本身就是答案，活出自己就是答案，只有認得自己的真，那個流動無常的自己，才能重新選擇什麼是我的嚮往。「我是不存在的」，讓我可以隨時重生，隨時用最真最美最嚮往來存在。
如果沒有修行，我們很難願意改變自己的種種認知，因為沒有安全感吧？我還記得以前每一次要解構自己的歷史時，都會有很深的懼怕，好像腳下的土地就要崩裂瓦解一樣，當我們與過去越難分難解，衝擊和震盪就越大，如果沒有善知識和同修梵行，將很難度過！但彷彿是因為自己體驗過那種恐怖的恐懼，如今似乎讓我對那些沒有學法的人，升起了深深的慈悲。
一賢說：「西方的民主文化裡，有自由和尊重，這是東方華人恐懼失序的傳統文化所沒有的。 真正的宗教都是革命性的，如佛陀當初要推翻種姓制度，如耶穌反對既得利益者法利賽人。我們是生命教育，探討最真最流動最自然的人性源頭。」
真正的宗教是離苦得樂。閱讀穿流不息的信息，也閱讀著信息裡的苦難，學習辨識苦難背後的根源和因果關係，學習用更溫柔的篤定，來閱讀那恐懼失序的苦難。
「一切都不是理所當然的。」學習榮耀師榮耀法的同修梵行。因為我們都有共同的嚮往，因為我們都有對生命與真理的熱愛。
因緣際會當中，我願學習更澄明的愛，學習用更大的虔誠與涵容，回向深愛的世間。榮耀師榮耀法。
