(09-29-2011亭伶)
中午去參加「牽阮的手」紀錄片試片首映會，這是一部聽說了很久的電影，之前幫忙謝錦紀錄片的行銷顧問，正是這部片子的行銷宣傳。
第一次聽到這部電影，是聽他提起導演為了堅持自己的觀點，不惜和委託製作的公視決裂，賣掉房子把錢賠給公視，自己取得版權，拍得非常感人精彩。第二次是師問我有沒有看過這部立委田秋堇父母的愛情故事紀錄片，哇～有一兩年了吧！真是期待已久。
播映前，導演和田媽媽先出來和觀眾說話，導演說：另一位導演也是我的夫人沒有出席，為了拍這部電影生病了，所以不能來見面。我自己為了這部片戒了酒，喝酒是我最驕傲的事，已經4年沒喝了。片子很長，有140分鐘，但是我拍了五年，用140分鐘換五年，觀眾很划算。如果大家覺得好看，請幫忙宣傳買票，因為我們沒有錢做宣傳。
田媽媽也出來了，她說真歹勢也真幸運，可以把自己的故事拍出來給大家看。很心疼兩位導演，都沒在吃飯，有吃也吃的很壞，導演戒了酒，所以她煮的麻油雞酒也不能吃，真的覺得生小孩不要生到做這途的，一番話聽得大家忍不笑又忍不住心痠。
影片開始了，故事從18歲的田媽媽和34歲的田醫師相戀說起，因為年齡差距且同姓，遭到父親反對，毅然決定私奔。田醫師啟蒙了田媽媽的民主與台灣獨立思想，在白色恐怖和戒嚴時代，兩個人成為政治犯家屬唯一的依靠，想盡辦法把消息送到國外，尋求國際人權組織的幫助。隨著田媽媽的口述歷史，從兩人參與台灣民主運動的生命故事，帶出台灣艱辛崎嶇的民主之路，二二八、白色恐怖、美麗島的審判與黑牢歲月、林家血案、捍衛言論自由的鄭南榕…全部都清清楚楚的呈現在銀幕上。80年代的街頭社會運動，兩人不畏懼無情殘酷的警棍，愛照相的田媽媽一張張的紀錄著；一場演講上，田醫師說，我還沒有被關，表示我不夠努力…
我看見田醫師是最悲心浪漫的生命詩人，他說，台灣獨立，是詩中詩～是美中之美～田媽媽是最單純最慈心最萌的國民美少女，愛上一個人等於愛上全世界，永遠用她的樂觀、歌聲與愛撫慰人心～
從來沒有看一部電影，從頭哭到尾，苦難一波波湧來，眼淚淌成了小河，不是因為感人而哭，而是因為我就是裡面的人，苦難就是我，那種切膚之痛，真真實實的切到心裡，好像師說的，你以為只有現在才這樣嗎？其實已經哭了世世代代了，只是真相一直被粉飾，苦一直找不到出口，這該流的眼淚不斷的被延後擔誤，化成了一種內在的恐懼與不信，到處亂竄，避苦讓心更紛亂更苦，今天終終於正面相遇，好像一直在等待這一刻，一切都呼之欲出。
這不只是看一部電影，更是一種儀式，如果沒有透過這樣的儀式，人不可能長大，台灣人不可能同心，真正獨立，如果可以更勇敢一點，就可以把奶嘴拿掉，不要把自己給做小了，看前輩是怎麼樣的活著！
走出戲院，當下和朋友決定，我們要共同認購100張預售票，一張230元，很有信心號召聖脈同修、讀書會同學、家人一起來支持這樣的電影，好高興有這樣一部台灣的愛情史詩電影，有了這部片子，我們就有了揭穿歷史教科書的利器，好感謝兩位導演，真了不起！
「如果這支片子再用心一點去看，慢慢去體會，我相信你會更認真的活。」值得了，從此，就是田媽媽這句話：我相信你會更認真的活。
两端眼角又各掉出一滴淚。擦了，總覺得沒多久又掉出一滴淚。看影片的一百四十分鐘裡，流了六七次眼淚。當然也伴著田媽媽豪放的言行，引發的笑聲。
「無米樂」夫妻導演莊益增、顏蘭權受公視之託，製作人權鬥士田朝明夫妻故事。拍好了，公視要導演修改自述觀點，並删掉林家滅門血案段的三分之二部份，以及鄭南榕自焚段的全部。導演拒絕，賣房產還錢給公視。沒錢，延宕多時，好不容易才要在今年十一月上院線。
小小資金，畫著，台灣國坎坷悲淒的民主奮鬥龐大時代。比起商業影片，顯得非常陽春。比起作家影片，也顯得少了些筆觸的豐富。沒有造做，沒有養眼，沒有壯觀，沒有華麗。但是，每格的接續，都好似沉重的履帶，黏黏地輾轉過我的心頭。看著描述田秋堇和林奐均在血案現場的互動的動畫，心中浮起两個句子：「人生事實，生命真理。」
這個世界瀰漫着虛假的美好，浮誇的豪貴，事實與真理只能在私語中堅忍地傳遞。多少人被感人的故事洗滌了心靈之後，又再度轉回製造感人故事的不太妙的人生價值裡，不能自拔。原因是感動僅停留在感官刺激，而非深刻的靈魄悸動。溺於虛假的美好，浮誇的豪貴，使人無法逼使靈魄去整體觀照此心此身如何來、如何處、如何去。過去的脚步被漠視，自身的價值被漠視，事實真理被漠視。
動畫裡還未滿十八歲的田孟淑，鼓著勇氣，克服大雨水急可能帶來危險的恐懼，去找卅四歲的正直醫生田朝明。這時我第一次掉下淚，意識著才子佳人的曲折呼息，宿命地要緊扣黏合在，台灣這片寃屈如蔴的風土中。浪漫的悠遠，正是直直地血淚揮灑。
只知永續藏書，而不屑攜药回台灣賣售以求短利的田朝民，注定被李萬居吸引，注定被人二室攻擊，注定陷入，以營救政治犯來對抗蔣系國民黨惡勢力的爭戰滾滚洪流。
他直覺地喊出：「咱是奴隸！ 」自覺是惡勢力的奴隸而呼喝表達的人，已然有那不動如山的巍峩自主精神，粉碎了精神奴才的卑顏屈膝。這樣的先知，往往是鄉愿與邪惡結合體的人民公敵。苦難，不代表只能緊鎖眉頭。一針見血的控訴，出自田孟淑的表述中，又舞動出貫串苦難淒切的活潑幽默。
從十七歲，就膽敢撞破保守社會思想的封鎖，身無一物與愛人私奔的千金田小姐， 到在街頭高歌嘶喊，在鎮暴部隊前面，追趕着情冶搜証人員吼著：「你吃恁祖媽的豆腐！」的台灣阿嬤田媽媽，六十年來的精神能量表現從無改變。台灣國要是會有光明前途，一定得靠每個世代都有這麼可愛的台灣人，義無反顧地拉拔推動。
真理在於普世價值的自我決定前途的人權，威權保守的奴性思想卻造成了歷史累世的殘酷事實。 民間故事的梁祝，曹雪芹筆下的寶玉黛玉，正是無奈的典型深沈血淚控訴。有多少人敢邁開腳步向奴性威權思想說NO，永不回頭地跟真理私奔？
滿人剛入主中國中原攻城鎮壓，曾經有上千的平民被一個帶刀士兵輕鬆驅趕。這種奴性似乎密實地在中國文化中傳遞，以至來到台灣。這就是為什麼要與真理私奔的人，會過得淒切辛苦。
曾經有行刑人懶得用龥匙開腳鐐，用斧頭劈斷一位台獨前輩英雄的雙脚，把他拖去刑場。這位英雄的两隻斷腿在地板上劃出鮮紅時彎時直的線條，嘴裡卻嘶聲力竭地高喊：「台獨萬歲！」鄭南榕燒焦縮倦墨炭似的軀體，仰天臥躺，冒著烟，雙拳握在空中，似乎仍沉沉堅定地說：「我是外省人，我主張台灣獨立！」扎在佈刺蛇籠上的詹益樺一團態熊烈火，把這樣的訊息沖射至高空：「如果沒有選擇的自由，只有死路一條。」
萬物無差別，是非有分明。只有相信生命有真理的，才能不會掉入「萬物有差別，是非無分明」的污穢醬缸裡。生死隨機緣，以為趨炎附勢鄉愿不語就會快樂平安，正是中了邪惡威權的思想圈套。唯有心安理得地活，無悔無憾地死才是幸福。
《牽阮的手》，真理馭風輕輕耳語。要讓自已心安理得浪漫地活，要讓世代子孫心安理得浪漫地活， 就緊緊把真理牽著著。和它私奔，走該走，走想走的路。
光明在心中，就會反射出光明。歷史陰暗的角落將被照亮，苦難的魂將被尊敬地發光。台灣國，必將正常化。
(《牽阮的手》 將於十一月十八日開始在院線放映。如果第一天票房不佳，就會被廹提早下片。愛台灣的台灣人，千萬別讓它被廹提早下片。臉書藝文巢窠將舉辦十月八曰試映會，細節隨後公布，希望能把試映小禮堂擠爆。)
